《论语集说》服饰内容总结
一、概述
《论语集说》十卷,宋蔡节编,永嘉人。书前有淳祐五年进表。其例于全用一家者独书姓名,参用一两家者各注本语之下。是时朱子之说已行,故大旨率从集注。书中服饰内容主要集中于《乡党》篇的孔子日常礼仪服饰记载,以及散见于《八佾》《子罕》《雍也》《泰伯》《微子》《宪问》《阳货》《尧曰》等篇的礼制服饰论述。
二、服饰类别
1. 冠冕
- 冕:周冕有五,为祭服之冠,冠上有覆前后有旒,制度至周始备,虽文而不以为过(颜渊问为邦章)
- 麻冕:缁布冠也,古者绩麻三十升布为之,细密难成(子罕章)
- 纯冕:用丝则俭,丝易成故曰纯俭(子罕章)
- 皮弁:朝服皮弁服,每朔日必服皮弁以朝于君(乡党章)
- 玄冠:羔裘玄冠不以吊(乡党章)
- 章甫:礼冠,公西华愿端章甫为小相(先进章)
2. 衣袍
- 缁衣羔裘:诸侯君臣日视朝之服
- 素衣麑裘:在国视朔之服
- 黄衣狐裘:大蜡息民之祭服
- 緼袍:枲着也,衣有著者也,衣之贱者
- 亵服:私居服也,红紫间色不正不以为亵服
- 明衣布:浴衣,齐欲其洁故衣布
- 寝衣:今之被也,长一身有半
- 袗衣:单衣也,以絺绤为单衣
- 春服:单袷之衣也(先进章)
- 端:元端服(先进章)
3. 裳
- 帷裳:朝祭之服裳用正幅如帷
- 深衣:要半下齐倍要,无襞积而有杀缝
- 齐(衣下缝):摄齐升堂,两手抠衣使去地尺
4. 佩饰
- 佩玉:凡带必有佩玉,唯丧否,去丧则无所不佩(觿砺之类皆佩)
- 束带:束带立于朝,可使与宾客言
- 绅:大带也,病不能兴故加朝服拖绅;大带之垂者书诸绅以示不忘
- 黻:蔽膝也,以韦为之(泰伯章)
- 玉帛:敬而将之以玉帛则为礼(阳货章)
5. 染色
- 绀:深青扬赤色,为齐服
- 緅:在纁缁之间,染纁三入而成,又再染以黑则为緅
- 缁:黑色,又复再染以黑乃成缁
- 红紫:间色不正,不以为亵服
- 紫夺朱:恶紫之夺朱也
- 骍:赤色,周人尚赤牲用骍
- 玄:玄牡黑牡也,殷尚白而用黑者未变夏礼
- 绘事后素:素粉地画之质,绚采色画之饰
6. 裘服
- 狐貉之裘:衣之贵者,取其厚而温,为燕居之服
- 羔裘:缁衣羔裘裼之
- 麑裘:绞衣裼之
- 亵裘:私居所著之裘,长短右袂便作事
7. 夷狄服饰
- 被发左衽:夷狄之俗也(宪问章)
8. 衣裳之会
- 衣裳之会:指不以兵车的诸侯和平会盟,九合诸侯盖衣裳之会(宪问章)
三、重要服饰论述
(一)孔子服饰之变(乡党篇)
蓝田吕氏总结:自"君子不以绀緅饰"至"齐必有明衣布",言孔子衣服之变。此为全书最详尽的服饰制度记载,涵盖颜色禁忌、季节换装、裘衣搭配、佩玉制度、裳制深衣等。
(二)禹之服饰
"菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕"——薄于自奉而致饰于宗庙朝廷之礼。
(三)管仲服饰僭越
管仲"君淫亦淫,君奢亦奢",其可鄙贱犹儿女子得意于衣服衾裘之间,谓之小器。
(四)礼制与服饰
- 麻冕从众取其俭,拜下违众恶其泰
- 红紫不以为亵服,间色不正
- 丧主素,故羔裘玄冠不以吊
- 吉月必朝服而朝
(五)衣服与礼容
- 揖左右手衣前后襜如——整而不乱
- 摄齐升堂——恐蹑之而倾跌失容
- 正其衣冠尊其瞻视——威而不猛
四、特征
本书服饰内容以《乡党》篇为核心,详记孔子衣冠制度,体现"礼"与"文质"的统一。集说大量引用邢氏疏、晦庵朱氏、石林叶氏、龟山杨氏等注疏,对周代冠服制度考证颇详,尤其对缁衣羔裘、素衣麑裘、黄衣狐裘的朝祭用途辨析精细。蔡节自加按语("节谓")对裳制、衣裳之会等亦有独特阐释。