《论语商》服饰原文提取

以下为8轮关键词grep命中且确含服饰意义的原文段落，按书中章节顺序排列。

1. 布帛·文锦（为政·知新论）

今有人焉忘稻粱之适也而必取山海之错为新忘布帛之安也而必取文锦之竒为新则其为新者势必不能以终日何也其所为新者非其故也

• 出处：为政第二·知新论（第63行）
• 关键词：布帛（丝麻织品总称）、文锦（彩色丝织品）
• 语境：以布帛喻朴素本真，以文锦喻新奇虚浮

2. 车裘（公冶长·渊路章）

圣贤志愿有一分只道得一分子路于去私学问煞用力来故直道其公物本怀车裘共敝莫认做小不只要像侠士口角

• 出处：公冶长第五·渊路章（第136行）
• 关键词：裘（皮衣）
• 语境：子路"愿车马衣裘与朋友共敝之"，裘为皮衣

3. 齐衰·服冕（乡党·子见章）

诸生问昔人云齐衰服冕二章一部论语只恁地看这是何意宗建曰尝读维摩诘经维摩诘受供璎珞分作二分持一分施会中最下乞人持一分奉难胜如来皆大菩萨平等心也圣人于此三种絶不起一分别念头必作必趋等于大悲圣人之心于此正可想见

• 出处：子罕第九·子见章（第258行）
• 关键词：齐衰（丧服）、服冕（冠冕礼服）
• 语境：论《论语》乡党篇"见齐衰者"与"冕衣裳者"二章，圣人对丧服者与冠冕者同等敬意

4. 緼袍·恶衣（乡党·緼袍章）

诸生朱廷祚问曰恶衣恶食安饱怀居夫子为何屡屡把来动人宗建曰此等处切要自家体认这是切肌日用之事炎凉甘苦之际忍耐不过口头超脱都用不着全要他心上畧无牵挂屹然不动方是定力

• 出处：乡党第十·緼袍章（第271-272行）
• 关键词：緼袍（旧絮袍）、恶衣（粗劣衣服）
• 语境：论夫子以恶衣恶食砥砺学者，緼袍为"衣敝緼袍"典故

5. 衣冠·穿衣（乡党篇总论）

常人穿衣吃饭圣人也穿衣吃饭家常日用本无竒特只因常人每事忽畧不肯把自家眞正精神去运用故启口动歩便成乖谬

却或离了会时议论见识另是一番衣冠动作另是一様向来齐齐整整的光景一时撇开看来这齐齐整整者元自在也

• 出处：乡党篇总论（第156、282行）
• 关键词：衣冠（服饰仪容）、穿衣（着衣）
• 语境：论圣人日常穿衣与常人无异，学者离会时衣冠动作变为另一模样

6. 三年衣防食粝（阳货·宰我章）

宰我一问非眞忍于忘亲也只谓罔极之报原不在于三年衣防食粝初无益于死者而徒使礼乐废坠有乖于人道故酌量情理而欲节之

• 出处：阳货第十七·宰我章（第516行）
• 关键词：衣（丧期粗衣）
• 语境：论三年丧期内穿着粗衣、食用粗食，"衣防"即衣裳粗恶

7. 朱轮丹毂（附寻乐）

心苟有染奚必烹葵饮水之为洁而鸣钟荐鼎之为污紫芝白石之为清而朱轮丹毂之为垢乎

• 出处：雍也第六·附寻乐（第150行）
• 关键词：朱轮丹毂（红色车轮与红色车毂，贵族车饰）
• 语境：比喻富贵排场，非心性真乐所在

8. 黄屋（泰伯·巍巍章）

王摩诘诗云曾是巢许浅始知舜禹深苍生讵有物黄屋如乔林有味乎其言之也

• 出处：泰伯第八·巍巍章（第237行）
• 关键词：黄屋（帝王车盖，代指帝位）
• 语境：引王维诗，黄屋如乔林喻舜禹视帝位如自然

共计提取8条服饰相关原文，涉及裘衣、丧服、冠冕、袍服、帛锦、车饰6类。