榕村四书说 服饰内容总结

书目信息

• 书名：榕村四书说
• 作者：清·李光地
• 文本规模：约222KB
• 特色：大学用古本，中庸自分为十二章，主于寻求义理

服饰内容概览

本书服饰内容约12处，多集中于礼制讨论与中庸衣锦章义理阐发。

一、衣锦尚褧

1. 衣锦尚褧：诗曰衣锦尚褧，温而理——中庸末章立心之始（行213）
2. 闇然而日章：始于衣锦尚褧则不过朴实立心以为之基——善信为圣神之路（行863）

二、裘服之制

1. 亵裘长短右袂：亵裘长则朝祭见宾之裘未必长，行礼时虑蹑而颠蹶（行465-466）
2. 裘以轻为贵：厚者以居尚俭，朝祭则轻者以为华且便于举止（行470）

三、祭祀服饰

1. 齐明盛服：齐明盛服非礼不动所以修身也——九经之首（行160、573-575）
2. 陈其裳衣：春秋修其祖庙陈其宗器设其裳衣荐其时食（行514-516）

四、冠冕服制

1. 麻冕礼也章：讨论从俭与从礼之辨（行448）
2. 致美黻冕：致美黻冕与恶衣服相对（行444）
3. 衣敝緼袍章：讨论（行460）

五、许行衣褐

1. 必织布而衣：孟子诘许行处，必种粟而食句引起必织布而衣（行698）
2. 衣褐塞问：以衣褐塞问故又姑舍之而问冠（行698）

六、玉帛礼乐

1. 玉帛笾豆：六艺之中，玉帛笾豆鼓舞铿锵为末（行397）

七、其他

1. 衣冠非外物：虽衣冠为外物，然为礼之具（见于礼制讨论）
2. 春服既成：暮春童冠出游之服（行500）

核心观点

李光地论服饰，重在礼制义理。以"衣锦尚褧"为中庸下学立心之始，以"齐明盛服"为修身九经之首。服饰讨论服务于经义阐发，考证较少而义理为重。