《三字经》服饰内容原文提取
来源：/home/z/my-project/upload/启蒙蒙学/三字经.txt 提取时间：2026-05-11 方法：grep -n + sed 提取上下文
一、五色——服饰色彩制度基础
[131] 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 [132] 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 [133] 青赤黄 及白黑 此五色 目所识 [134] 酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含 [135] 膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅 [136] 宫商角 及征羽 此五音 耳所取
关键词： 青、赤、黄、白、黑、五色 版本： 民国复位版（清版无此段） 上下文说明： 此句位于”七情→五常→五色→五味→五臭→五音”的知识分类序列中，五色排列在五常之后，与五感（目所识）对应。
二、五服——丧服等级制度
[142] 次兄弟 及朋友 当顺叙 勿违负 [143] 有伯叔 有舅甥 婿妇翁 三党名 [144] 斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终 [145] 凡训蒙 须讲究 详训诂 名句读 [146] 礼乐射 御书数 古六艺 今不具
关键词： 斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻、五服、麻 版本： 民国复位版（清版无此段） 上下文说明： 此句位于”五伦→三党→五服→训蒙”的亲族关系序列末尾，五服制度紧接在亲族分类之后，体现丧服依血缘亲疏而分的制度逻辑。”斩齐衰”即斩衰与齐衰，”大小功”即大功与小功，”缌麻”为最轻一等，合称五服。
三、丝——服饰原材料
3a. 清版
[92] 尔幼学 勉而致 有为者 亦若是 [93] 犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人 [94] 蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 [95] 幼而学 壮而行 上致君 下泽民 [96] 扬名声 显父母 光于前 裕于后
关键词： 丝 版本： 清版 上下文说明： 此句位于劝学段，以蚕吐丝比喻勤勉之必要，丝在此为蚕之产物，间接关联服饰原料。
3b. 民国版
[227] 彼虽幼 身己仕 尔幼学 勉而致 [228] 犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人 [229] 蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 [230] 幼习业 壮致身 上匡国 下利民 [231] 扬名声 显父母 光于前 裕于后
关键词： 丝 版本： 民国复位版 上下文说明： 与清版第94行同句，措辞略有差异（”幼而学壮而行上致君下泽民”→”幼习业壮致身上匡国下利民”），但蚕吐丝句完全一致。
附：噪音匹配记录（已排除）
以下为5轮grep中匹配但经审查排除的条目，此处记录备查：
| 行号 | 原文 | 匹配词 | 排除原因 |
|---|---|---|---|
| 25 | 匏土革木石金与丝竹乃八音 | 丝 | “丝竹”为八音（弦乐器），非服饰 |
| 27 | 自子孙至玄曾乃九族人之伦 | 玄 | “玄曾”为辈分，非颜色 |
| 48 | 考世系知终始自羲农至黄帝 | 黄 | “黄帝”为人名，非颜色 |
| 119 | 曰黄道日所躔曰赤道当中权 | 黄、赤 | “黄道”“赤道”为天文术语 |
| 120 | 赤道下温暖极我中华在东北 | 赤 | “赤道”为天文术语 |
| 137 | 匏土革木石金与丝竹乃八音 | 丝 | 同第25行 |
| 140 | 身而子子而孙自子孙至玄曾 | 玄 | 同第27行 |
| 173 | 自羲农至黄帝并顼喾在上世 | 黄 | 同第48行 |
| 207 | 宋周程张朱陆明王氏皆道学 | 朱 | “朱”为朱熹姓氏 |