西畴老人常言

《西畴老人常言》服饰相关原文提取

说明

以下从《西畴老人常言》122行中提取服饰相关原文5条,按篇目顺序排列。


一、律己篇

【第23行】衣冠简朴,悯耕念织

日用饮食,取给不必精也;衣冠礼容,苟备不必华也。若悯耕念,将惭惕不暇,敢过用乎哉?

【第26行】衣必浣濯,破必缝补

饮宁浅酌,食必分器,戒乎留残;浣濯,破必缝补,戒于中弃。盖万物皆造化所畀予,深恶人殄坏之也。福者备也,备者百顺之名也。人惟起居饮食日顺其常,福莫大焉。昧者不悟其为福而徒歆慕荣利,不知荣利外物也,顾可当哉?


二、原治篇

【第108行】谷帛折估输钱

租赋,田桑所出也,自禹定制,不使贡其所无。今之取民视古什一,何啻数倍矣,谷之外又折估而使输钱焉。夫民不能自鼓铸也,使捐其所有,损所直以就所售,吏之不良又先期以趣之,斯民益不堪命也。古者山虞不赋鱼鳖,川衡不贡材木,先王恤民之意概可识矣。


三、止弊篇

【第118行】泥金饰服玩,时尚竞新

甚矣风俗侈靡而法禁不行也。泥金以饰服玩,而山泽之产朘矣;销钱以为器具,而鼓铸之利蠹矣。京都列肆,日价相夸,远方何禁焉?王公戚里,时尚竞新,士庶何责焉?法行而后化流,皆当自近始也。

【第119行】冠昏丧祭,民生日用之礼

昏丧祭,民生日用之礼,不可苟也。在上莫为之制节而一听俚俗之自为,鄙陋不经甚矣。考古酌今,著为彝典,颁之四方,以革猥习,是当今之急务也。


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