中枢龟镜
《中枢龟镜》服饰内容原文提取
文献信息
- 书名:中枢龟镜
- 作者:[唐] 苏瓌
- 文件:中枢龟镜.txt
- 总行数:59行
一、直接服饰用语
条目1:第57行 —— "车马服用"
行号:第57行
原文:
子弟车马服用,无令越众,则保家,则能治国。
上下文(第52-60行):
52:
53: 远妻族,无使扬私于外,仍须先自戒谨。检子弟无令开户牖,毋以亲属挠有司。一挟私,则无以提纲在上矣。
54:
55: 子弟壻居官,随器自任,调之勿过其器而居人之右。
56:
57: 子弟车马服用,无令越众,则保家,则能治国。
58:
59: 居第在乎洁,不在华,无令稍过,以荒厥心。
60:
关键词:服用
释义:服用,即衣服与日常用度。"车马服用"连称,指车乘、衣物及日常开支等物质消费。苏瓌告诫子弟在物质消费上不得超越常人水准,以此作为保家治国的基础。
服饰学价值:低。此为泛指消费项目,非专门论述服饰。
二、间接关联用语
条目2:第27行 —— "侈靡之风"
行号:第27行
原文:
崇儒则笃敬,侈靡之风不作,不作则平和,平和则自臻理道矣。
上下文(第22-32行):
22:
23: 与正人言,则其道坚实而不渝。材人可以责成办事,办事不可与议。与之议,则失根本,归权道也。
24:
25: 审奸吏,辞烦而忘亲者,去之。
26:
27: 崇儒则笃敬,侈靡之风不作,不作则平和,平和则自臻理道矣。
28:
29: 刺史县令,久次以居之,不能者立除之。无奸柄施恩,交驰道路,既失为官之意,受弊者随之矣。
30:
31: 欲庶而富,在乎久安。
32:
关键词:侈靡
关联方式:侈靡风气包含服饰消费的奢靡倾向,但原文未具体言及服饰。
条目3:第59行 —— "不在华"
行号:第59行
原文:
居第在乎洁,不在华,无令稍过,以荒厥心。
上下文(第54-60行):
54:
55: 子弟壻居官,随器自任,调之勿过其器而居人之右。
56:
57: 子弟车马服用,无令越众,则保家,则能治国。
58:
59: 居第在乎洁,不在华,无令稍过,以荒厥心。
60:
关键词:华
关联方式:"华"指华美,虽原文指居所,但"洁而不华"的俭素理念同样适用于衣着装饰。
三、排除项说明
| 行号 | 原文 | 排除理由 |
|---|---|---|
| 35 | 佐理在乎谨守制度 | "制度"为政治制度,非服饰制度 |
| 41 | 勿畏强御而损制度 | 同上 |
四、提取总结
全书59行中,服饰相关内容仅3条:1条直接用语("服用",泛指)、2条间接关联("侈靡""华")。该书为唐代宰相家训箴言,不以服饰为主题,服饰史料价值极低。