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家诫要言

《家诫要言》服饰相关原文提取

说明

以下提取的原文片段均附带行号，前后各扩展5行以提供语境。仅保留经去噪判定的有效服饰关联片段及附列参考片段。

片段一：衣冠之祸（第62行）

行号：57-67

　　处乱世与太平时异，只一味节俭收敛，谦以下人，和以四 家 诫 要 言 处众。
　　生死路甚仄，只在寡欲与否耳。
　　水到渠成，穷通自有定数。
　　治家，舍节俭别无可经营。
　　待人要宽和，世事要练习。
→ 　四方衣冠之祸，惨不可言，虽是一时气数，亦是世家习
　　于奢淫不道，有以召之。若积善之家，亦自有获全者。
　　不可不早夜思其故也。
　　忧贫言贫，便是不安分，为习俗所移处。
　　孤寡极可念者，须勉力周恤。
　　近奉运当百六，到处多事，行过东齐，往往数百里绝人烟，缙绅衣冠之第，仅存空舍。河南尤惨，一省十亡八九。江南号为乐土，近亦稍稍见端，后忧患更不可测。

关键词：衣冠 关联类型：间接——"衣冠"为士大夫阶层代称 语境：明末战乱中士绅阶层遭受灾祸

片段二：缙绅衣冠之第（第67行）

行号：62-72（与片段一重叠，此为独立标注）

　　四方衣冠之祸，惨不可言，虽是一时气数，亦是世家习
　　于奢淫不道，有以召之。若积善之家，亦自有获全者。
　　不可不早夜思其故也。
　　忧贫言贫，便是不安分，为习俗所移处。
　　孤寡极可念者，须勉力周恤。
→ 　近奉运当百六，到处多事，行过东齐，往往数百里绝人烟，缙绅衣冠之第，仅存空舍。河南尤惨，一省十亡八九。江南号为乐土，近亦稍稍见端，后忧患更不可测。
　　凡事循省，收敛节俭，惜福惜财，多行善事，勿苟图利益，勿出入县门，勿为门客家奴所使，勿饱食安居晏寝，自鸣得意。
　　厚朋友而薄骨肉，所谓务华绝根，非乎？戒之，戒之！
　　世变日多，只宜杜门读书，学作好人，勤俭作家，保身为上。
　　早完钱粮，谨持门户。
　　儿曹不敢望其进步，若得养祖宗元气，于乡党中立一人品，即终身学究，我亦无憾。浮华鲜实，不特伤风败

关键词：衣冠 关联类型：间接——"缙绅衣冠之第"指士大夫宅第 语境：战乱后士绅宅第荒废的惨状

片段三：耕织治家（第85行）

行号：80-91

　　姻事只择古旧门坊、守礼敦实之家，可无后患。
　　本根厚而后枝叶茂，每事宽一分即积一分之福。揆之天道，证之人事，往往而合。
　　遇事多算计，较利悉锱诛，其过甚小，而积之甚大，慎之，慎之。
　　茹荼历辛，自是儒生本色，须打清心地以图大业，万勿为琐琐萦怀。
　　一念不慎，败坏身家有馀。
→ 　世变弥殷，止有读书明理，耕织治家，修身独善之策。
　　即仕进二字，不敢为汝曹愿之，况好名结交、嗜利召祸乎！
　　游谈损德，多言伤神，如其不悛，误已误人。
　　官长之前，止可将敬，不可逐膻。
　　居今之世，为今之人，自己珍重，自己打算，千百之中，无一益友。
　　俗客往来，劝人居积，谈人老成，一字入耳，亏损道心，增益障蔽，无复向上事矣。

关键词：织 关联类型：间接——"耕织"并列指农业与纺织生产 语境：乱世中倡导以耕织为治家之本

附列参考：农桑根本之计（第22行）

行号：17-27

　　秀才本等，只宜暗修积学，学业成后，四海比肩。
　　如驰逐名场，延揽声气，爱憎不同，必生异议。
　　秀才不入社，作官不入党，便有一半身分。
　　熟读经书，明晰义理，兼通世务。
　　世乱方殷，八股生活，全然冷淡。
→ 　农桑根本之计，安稳著数，无如此者。
　　诗酒声游，非今日事。
　　才能知耻，即是上进。
　　鸟必择木而栖，附托非人者，必有危身之祸。
　　见其远者大者，不食邪人之饵，方是二十分识力。
　　男儿七尺，自有用处，生死寿天，亦自为之。

关键词：桑（不在词库内，附列参考） 关联类型：间接——"农桑"含桑蚕养殖，为丝绸生产上游 语境：以农桑为立家根本的经济策略

排除噪点记录

行号 匹配词 原文 排除理由
56 履 家门履运，正当蹇剥 履为动词"经历"义
47 帛 竹帛青史，岂可让人 帛为书写载体，非服饰用
47 青 竹帛青史 青为"青史"组成部分，非服色

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