《群经补义》服饰相关原文提取

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提取时间:2026-05-10

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一、冠冕首服类

1. 缁布冠缺项制(第168行)

士冠礼缁布缺项郑读缺如有頍者之頍不确頍者之貌不可以此名缺项也缺当读如字敖继公云后亦谓之项缺项者别以缁布一条围而后不合故名缺项谓其当项之处则缺也此说是后既不合宜有绳结之乃得固郑注谓项中有亦由固頍为之疏谓两头皆为别以绳穿之中结之然后頍得牢固是也敖氏谓结之以固则非固当如郑说隅为四缀敖氏又谓太古始为之时其制如此此说亦善若缁布有缺项存古也若元则不用缺项而属于武矣古人之只有一梁吉皆然但吉横缝辟积无数丧缩缝三辟积朱子君臣服议云仪礼之三梁乃士礼疑此说误

2. 皮弁爵弁与冠礼三加(第167行)

士冠礼郑目录云童子任职居士位年二十而非也士之子固恒为士未必童子即居士位此未命之士也未命之士谓之居士亦曰都邑之士入于学者曰学士选士俊士造士皆可用此礼行之三加弥尊以喻其志皮弁爵弁今加之他日任于朝则可之犹之入学者宵雅肄三官其始之意非谓今日已居士位而也未命之士同于庶人六乡之礼党正教之公族亲未绝而列于庶人者必告是庶人有礼也其皆可用此礼唯野处之甿与工商之子不可则一加缁衣而已大夫有世官士不世也曾是采衣紒之童子即任职居士位哉

3. 麻冕升数考证(第230行)

麻冕朱子依古注释为缁布者首之总名中之别号非谓礼之缁布也记云不加于采冕服既用何以覆板之綖犹用白虎通云所以用为之者女工之始示不忘本也此说有理后易以正与相称夫子从之不谓其称而取其功之省约可知古人非不知衣相称也但欲不忘女工之始耳虽变古而无害于义又有省功之便故可从若朝服以下用缯者别于始之缁布其意又别也先儒幅广二尺二寸八十缕为升又谓麻冕用三十升为之周幅广二尺二寸见汉书食货志八十缕为升无明文先儒谓师说相传如此以丧服极麤之三升计之二百四十缕一寸约得十一缕而缌麻十五升则用朝服之缕抽其半为六百缕一寸二十七缕有奇缕精而麤则一升八十缕更不少朝服十五升一千二百缕当为定说若麻冕用三十升则非也原先儒之意谓当倍于丧服斩衰三升则六升也不知此为斩衰有受又有等杀此极重者受从轻自六升始故其如之非谓必当倍于倍于斩衰则然若齐衰四升七升正五升八升以下则非倍数至小功缌麻同矣岂吉必当倍于

4. 衮冕黻冕韨珽(第216行)

禹致美乎之一章举后以该前若蔽膝以韦观左传珽与火龙黼黻分二字可见

5. 玄冠紫緌与尚紫僭服(第225行)

緌自鲁桓公始此尚之渐齐桓公有败欲卖之先自之国人争买其价十倍春秋末卫浑良夫太子数其罪而杀之注则当时竞尚矣故曰恶之夺朱

6. 殷辂周冕(第224行)

当用文者从周当用质者从殷殷辂周及已悫已戚之仪是其凡例


二、衣裳体服类

1. 衣锦褧衣——夫人嫁服(第104行)

夫人始嫁之纯衣而以缘非通身用也褧禅縠之登车则之为行道御风尘犹士昏礼姆加景也褧防景一字同音中庸尚防恶其文之着断章取义耳锦衣惟夫人可丰篇似用之士庶僭也士宜纯衣纁衻而加景妇人不殊丰篇言举上下体言之非殊也诸侯锦衣亦是以为缘

2. 深衣裳制(第229行)

孔氏玉藻疏谓深衣六幅交解为十二幅此误也玉藻云当旁是当之两旁者名为故郑注云幅所交裂也明非则不交裂是用六幅以四幅正裁为八幅当之前后以二幅斜裁为四幅宽头向下狭头向上谓之之前后两旁左边缝之以合前后右边则别有钩边一幅以掩际也若帷属于垂而放之者也非帷必杀之似当时深衣有用辟积不用斜裁者夫子必用斜裁为不用辟积也

3. 裼袭裘服(第223行)

古人行礼有裼袭之仪袒而有曰裼谓袒去上之左袖露其裼之左袖裼必象色不袒则谓之袭虞人反而负薪爱其毛伤其皮则毛将安傅以此推之知古人服裘毛向外也向外则裼故外必有裼

4. 布幅尺度(第274行)

幅二尺二寸为一尺三寸七分五厘

5. 褧衣景衣(第170行)

士昏礼妇乘以几姆加景注景之制盖如明加之以为行道御尘令鲜明也景亦明也今文景作憬按景今文作憬当音俱永切与诗之褧中庸之尚防同皆妇人始嫁襌縠之为行道御尘之用中庸恶其文之着断章取义耳景与憬皆假借字景不训明憬非音景


三、服色缘饰类

1. 历代服色更迭(第83行)

殷人革命示不相沿即因艮卦对冲之坤以为首谓之归藏又谓之坤干而周人即因坤干而反之以干为首坤为次犹之建正寅变为丑丑变为子服色黑变为白白变为赤也

2. 绀緅齐服练服辨误与衣纯缘饰(第222行)

为齐为练本古注然未确也皆赤黑之间色又黑于君子不以为饰者谓非其正色也饰必用正色不止领缘之边皆有缘深衣篇云具父母大父母衣纯以缋具父母衣纯以青如孤子衣纯以素曲礼云父母存素孤子当室采孔子少孤而母存时宜以青母没则惟以素若不以饰犹之红紫不以为亵也以为齐误以为元以为练误以为縓也


四、丧服制度类

1. 斩衰齐衰升数(第230行,节录)

原先儒之意谓当倍于丧服斩衰三升则六升也不知此为斩衰有受……倍于斩衰则然若齐衰四升七升正五升八升以下则非倍数至小功缌麻同矣


五、佩饰附件类

1. 韎韦之跗注(第93行)

左传有韎韦之跗注谓却至着韎韦与足跗相连属

2. 乘石履几(第181行)

尸必式乘必以几注云尊者慎也谓几以登车犹昏礼妇乘以几也……王登车夏官隶仆洗乘石王后登车亦石诗云有扁斯石之卑兮是也

3. 佩玉避忌(第277行)

又如周以木德王而祭与佩玉皆不用商亦是避忌


六、祭祀器服类

1. 禘祭器服(第215行)

明堂位云季夏六月以禘礼祀周公于大庙牲用白牡又言其器乐舞皆极其盛此鲁禘之僭也