《九经古义》服饰内容原文提取

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一、冠冕弁笄制(首服制度)

[76] 九四曰朋盍簪侯果云朋从大合若以篸之固括也案士冠礼皮弁笄郑注云今之说文曰旡首也从人匕象簮形俗先作从竹朁然则本作先经传皆作汉时始有名侯氏之说非也

[537] 兄弟毕袗玄注云袗同也玄衣玄裳也古文袗为均

[538] 将采衣紒汪云紒结发古文紒为结广雅曰发结也曹宪曰案说文即籀文字也古字皆作结汉有假结安簂结大手结周礼注结作紒俗作

[930] 冕衣裳郑本作云鲁读今从古郷党篇亦然大戴礼孔子曰古者而前所以蔽明也说文曰或作从丝李善曰字今论语作盖从鲁论又说文作□□与字相似包咸以或□字之误【卫灵篇包咸注云冕礼冠明此非


二、衣裳袍制(体服制度)

[54] 六二直方大郑注云直也方也地之性此爻得中气而在地上自然之性广生万物故主动直而且方熊氏经说云郑氏古易云坤爻辞履霜直方含章括囊黄裳元黄恊韵故象传文言皆不释大疑大字衍

[62] 讼上九终朝三褫之说文云褫夺也读若池郑康成本作三拕之音徒可反栋案淮南人间训云秦牛缺遇盗拕其衣被高诱曰拕夺也是拕与褫字异而义同晁以道读为拖之拖杨慎以为终朝三拕之以夸于人真小儿强解事也【拖之拖本作见说文】

[139] 杂卦云……况初制于甚泰者焉能改【李善以为去声恊韵】

[192] 序作帝告……尚书大传殷传有帝告篇引书曰施章乃明上下此逸书之犹存者

[193] 尸子云汤之救旱也素车白马布衣身婴白茅以身为牲

[295] 象服是宜传云象服尊者所以为饰说文曰饰也史游急就篇云饰刻画无等双汉书外戚传饰将医往问疾师古曰盛饰也字古文省疏以为象骨饰失之

[306] 子传云青衿青领也正义曰释器云皆谓之李巡曰衣领孙炎曰交领也音义同栋案张有复古编云衿衣系也从糸今古作防别作非又云防衽也从金别作通与异正义混衿襟为一非也

[307] 缟衣綦巾聊乐我员释文曰员本亦作云……

[313] 素衣朱襮传云襮领也诸侯绣黼丹朱中衣笺云当为绡绡黼丹朱中衣中衣绡黼为领丹朱为纯栋案郑氏此说盖从鲁诗【见士昏礼注】焦赣曰素衣朱襮衣素表朱也

[318] 无衣云与子同传云泽润泽也笺云襗防衣近汚垢案说文襗绔胫衣防衣也释名曰汗衣近身受汗垢之也诗谓之泽作之用六尺裁足覆胸背汗衣滋液故谓之泽毛说是也

[324] 案扬雄反离骚曰芰茄之绿衣兮被夫容之朱裳

[363] 丝衣载弁俅俅笺云也……释名云戴载之于头也

[413] 周颂丝衣鼐鼎及鼒……

[438] 内司服六服制以白为里使之张显今世有沙縠者名出于此释名曰粟也其形足足而踧视之如粟也又谓沙縠亦取踧踧如沙也

[537] 兄弟毕袗玄注云袗同也玄衣玄裳也……栋案袗玄即汉之袀袨司马彪舆服志郊祀之服皆以袀玄淮南子云尸祝袀袨高诱曰袀纯服袨墨斋衣也篆书袗与袀相似古文作均故左氏僖五年传云均服振振祭服上下皆故谓之袀玄戎事上下同故谓之均服【服虔注左传以均服为黑

[648] 文子其中追然如不胜注云中身也……

[708] 大夫水苍玉而纯组绶注云纯当为古文字或作丝旁才……贾公彦曰古之有二种其缁布系旁甾后不误故礼有缁布冠缁布衣存古字若以丝帛之则丝旁才案毛公行露传曰昏礼缁帛不过五两故郑据为说

[715] 注六服制不素沙里之如今袿袍襈矣正义云汉时有袿袍下之以里为之释名云妇人以綘作衣裳上下连四起施縁亦曰贾公彦曰男子既有衣裳今妇人衣裳连则非而云制者正取复不单与制同袿袍圭衣也郑注内司服云今世有圭衣者盖三翟之遗俗释名曰妇人上其下垂者上广下狭如刀圭也江充传云曲裾后垂交输如淳曰交输割正幅使一头狭若燕尾垂之两旁见于后是礼深衣钩边贾逵谓之衣圭亦举汉法以明之苏林曰交输如今新妇全幅角割续汉志云诸古丽圭襂闺縁加上之建武永平禁绝之丽圭襂闺縁即圭衣之类所以苞内故云加上之皆重厚练永平初惟中宫皇太子得之盖以俭化俗也释名曰撰也青绛为之縁玉篇曰襈縁防縁防防施縁也

[930] 冕衣裳郑本作云鲁读今从古


三、裘服制度(毛皮服饰)

[288] 旄丘诗云狐裘蒙戎蒙徐邈音武邦反春秋传作尨茸故读从之栋案蒙本与尨通管子五辅篇云敦蒙纯固义作敦尨荀子引诗曰受小共大共为下国骏蒙今诗蒙作尨小戎诗云防伐有苑笺云蒙尨也

[304] 羔裘【字亦作求】云舍命不渝笺云舍犹处也……

[437] 司裘注中秋鸟兽防毨释文云防音毛栋案防当为字之误也郑氏尚书云中秋鸟兽毨中冬鸟兽□涉下而误耳

[932] 与衣狐貉者立陆德明云貉依字当作貈汗简云古论语貉作貈郷党篇同【高诱淮南注云貈音涸】


四、佩饰制度(佩玉绶带笏板刀饰)

[365] 赡彼洛矣传云天子玉琫珧珌诸侯璗琫璆珌大夫镣琫镠珌珕琫珕珌正义云传因琫珌历道尊卑所用似有成文未知所出说文玉部云礼云佩刀天子玉琫珧珌诸侯璗琫璆珌珕琫珧珌又云琫佩刀上节珌佩刀下饰天子以玉诸侯以金

[462] 司几筵设莞筵纷纯注云纷如有文而狭者汉官仪云长一丈二尺濶三尺故云有文而狭

[550] 视诸衿鞶注云视乃正字今文作示俗误行之……

[564] 缀诸箭注云箭篠也古文箭作晋……【古读晋如箭故搢绅亦作荐绅

[601] 竹注云今文作忽案说文无字注今文当作古文传写之误古字本作郑氏尚书曰予欲闻六律五声八音在治注云者臣见君所秉书思对命者也穆天子传曰帗带搢曶郭璞曰长三尺杼上推头一名亦谓之大圭从曰勿声……说文又云籀文作□一曰也象形

[696] 礼器次路繁缨七就七当为五古五字如七【见王肃诗传】因误为之郊特牲云次路繁缨五就注云礼器言次路繁缨七就与此乖字之误也

[708] 大夫水苍玉而纯组绶注云纯当为……

[930] 大戴礼孔子曰古者而前所以蔽明也


五、丧服制度

[555] 主人释服注云古文释作舍大射仪云获而未获注曰古文为舍周礼大胥职云春入学舍菜注云舍即

[610] 朞而小祥注云古文朞皆作基……中月而注云自至中凡二十七月古文或为导说文曰□古文防读若三年导之导……栋案导禫服从古文故曰导则是□与棪皆读为近有妄人作字书名正字通斥许君说为妄是未读仪礼【丧服记云而内无哭者注云或皆作道】

[718] ……礼丧服四制卒哭后翦屏柱楣谓之梁闇……

[828] ……案礼妾母无……丧服缌麻庶子为后其为母此义自天子下至庶人同不三年……因是言妾子立母卒得为之三年于礼为通乎其之间其出朝会无王事与郑伯伐许何异


六、织物材质(丝帛缯縠等)

[285] 白茅纯束笺云纯读如屯战国策曰锦绣千纯高诱曰纯音屯束也……

[438] 内司服六服制以白为里使之张显今世有沙縠者名出于此释名曰粟也其形足足而踧视之如粟也又谓沙縠亦取踧踧如沙也【说文云细防也与郑说合】

[708] ……古文字或作丝旁才……古之有二种其缁布系旁甾后不误故礼有缁布冠缁布衣存古字若以丝帛之则丝旁才案毛公行露传曰昏礼防帛不过五两故郑据为说

[715] ……以素沙里之如今袿袍襈矣……皆重厚练永平初惟中宫皇太子得服之……


七、服饰字义考证

[139] 杂卦云……况初制于甚泰者焉能改【李善以为去声恊韵】

[192] 尚书大传殷传有帝告篇引书曰施章乃明上下此逸书之犹存者

[295] 象服是宜传云象服尊者所以为饰……字古文省疏以为象骨饰失之

[313] 素衣朱襮传云襮领也诸侯绣黼丹朱中衣笺云当为……焦赣曰素衣朱襮衣素表朱也

[414] ……唐风素衣朱襮绣黼绡黼……皆从鲁诗……【郑渔仲以素衣朱绡为齐诗未详】

[537] 袗玄即汉之袀袨……祭服上下皆故谓之袀玄

[648] 文子其中追然如不胜注云中身也……礼曰其中退然