《春秋占筮书》服饰内容原文提取

来源：四库全书·经部·易类·《春秋占筮书》（清·毛奇龄撰）
提取时间：2026-04-19
方法：grep -n + sed 提取上下文

一、观卦·玉帛（行29-30）

故曰观国之光利用宾于王庭实旅百奉之以玊帛天地之美具焉故曰利用宾于王

故宾王有说诸侯来宾必各具享礼陈百物以实于庭所谓庭实而旅百是也。顾物岂易具毋论四享三享陈物不一乃即以玊帛观之干为金玊坤为布帛【皆说卦】向使观未变否则有坤无干有地无天有布帛而无金玊而今则天地之物既美且备此其宾王为何如者故曰利也

注：玊帛=玉帛，为诸侯朝聘之礼。干为金玉、坤为布帛，取说卦之象。

二、僖公十五年·衰绖（行67-68）

穆姬闻晋侯将至以太子罃弘与女简璧登台而履薪焉使以免服衰绖迎

穆姬秦穆夫人晋惠姊也……履薪者自囚请罪之礼且使行人襚服迎秦伯明必死也

注：衰绖=丧服（衰为丧衣，绖为丧带）。免服=免冠之丧服。履薪=自囚请罪之礼（踏薪而立）。襚服=赠死者之衣。

三、宣公十二年·币帛（行105）

飨醴既飨而又设醴酒宥助也又以币帛为助

注：币帛=馈赠之丝帛礼物，为飨礼之助。

四、昭公十二年·黄裳（行181-183）

4.1 子服惠伯断辞

外强内温忠也和以率贞信也故曰黄裳元吉黄中之色也裳下之饰也元善之长也中不忠不得其色下不共不得其饰事不善不得其极

4.2 毛奇龄按语

黄裳元吉岂黄裳而即吉乎黄为中色裳为下饰必元善而后能吉。向使为中者无忠心则必失臣道安有臣象【黄色臣象】下不共则上不率下安所整饰……且合忠信与共为三德以统成元善则可当非是勿当也

4.3 易不可以占险

且夫易不可以占险将何事也且可饰乎中美能黄上美为元下美则裳参成可筮犹有阙也筮虽吉未也……并非可以黄裳一饰谓足掩蔽了事也

注：此为南蒯将叛占得黄裳元吉之完整解读。毛奇龄以"黄裳一饰"为关键词，强调服饰不可掩盖不忠之心。

五、贲卦·十二章（行203）

山火为十二章饰色之二故名贲贲者饰也但绘山于衣绣火于裳并皆正色而独此卦义从来以不正色为解

如京房云五色不成谓之贲是也。特其所云不正者则毛传云贲黄白色也。郑玄王肃说此卦亦皆云黄白色。即扬雄太玄礥首次二曰黄不纯屈于根注易贲卦山下有火黄白色也。今孔子所云有黑色而无黄色即易文贲如皤如白马白贲诸语又似只有白色而并无黑黄二色。

注：绘山于衣绣火于裳——此为古代帝王十二章服之直接记载！山火为十二章之第二、第三种纹饰，山绘于衣（上衣），火绣于裳（下裳）。毛奇龄并考证贲色为"黄白色"（毛传、郑玄、王肃同说）。

全文完。