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《易学辨惑》服饰内容原文提取

来源:殆知阁《易藏·易经·易学辨惑》
提取时间:2026-04-18
方法:grep -n + sed 提取上下文


一、布衣蔬食(邵雍居丧)

时丁先祖母李夫人丧,布衣蔬食三年,躬以养先祖。

注:邵雍少年时为祖母守丧,穿粗布衣、食素食三年。"布衣"在此为丧服。


二、布衣之交(穆修与丁谓)

伯长与晋公有布衣旧,晋公顷赴夔漕,伯长犹未仕,相遇汉上,晋公意欲伯长先致礼,伯长竟不一揖而去,晋公衔之。

注:穆修(伯长)与丁谓(晋公)有未仕时的旧交(布衣旧)。"布衣"指平民身份。穆修不肯先致礼,丁谓因此衔恨。


三、野服见天子(陈抟)

诏以野服见于延英殿,赐坐延问甚久。

注:陈抟被太宗召见,以隐士服饰(野服)朝见天子于延英殿。野服与朝服相对,为山林隐者之常服。此为罕见的"野服见君"记载。


四、衣衰绖(王天悦劝降)

衣衰绖步出郭外,遇其众,谕以祸福,皆不敢动。

注:王天悦穿丧服(衰绖)出城劝降叛卒。衰绖为居丧之服,穿丧服出城具有道德感化之效果。


五、所衣布袍(王天悦赠袍)

遣其徒中一人遗以所衣布袍曰:"为我告若曹,兹事已十年矣,纵长注误亦屡经赦宥,可以自新。"俾令观此取信。其人奔往,以天悦之言谕之,曰我令赐汝活,具道天悦意,将所得袍遍示之,众皆相贺欢欣从命。

注:王天悦以自己穿的衣服(布袍)赠予叛卒中人为信物,劝其自新。"所衣布袍"即身上穿的衣服,布袍为粗布长衣,为宋代士人常服。


全文完。