《周易稗疏》服饰相关内容汇编
整理时间:2026-04-22
来源:殆知阁《易藏·易经·周易稗疏》
作者:[清] 王夫之
一、衣裳制度与等级
1. 黄裳·元端服(坤六五)
衣裳之制,衣上揜裳,际复有黻佩带绅加其上,是衣着于外,裳藏于内,故曰在中。黄裳者,元端服之裳,自人君至命士皆服之,若下士则杂裳不成章美,故以黄为美饰。
注:
- 王夫之引礼制证黄裳之美:人君至命士服黄裳,下士服杂裳
- "衣上揜裳"——上衣覆盖下裳,衣在外、裳在内
- 元端服为古代礼服,裳为下身之服
- 黄为中色,居五位而纯阴不杂,故为"在中之美"
2. 鞶带·车服制度(讼上九)
带无鞶名,鞶者鞶缨车饰也。带所以系佩防及芾者。书曰车服以庸,车之等视其服,故再命赐服不言赐车,言服则车在其中,象传徙言受服以此。
注:
- 王夫之辨"鞶带"之义:鞶本为鞶缨(车饰),非带之名
- 带的功能:系佩、防及芾(蔽膝)
- "车服以庸"——《尚书》语,以车服赏赐功臣
- 再命赐服则车在其中,体现服制与等级的对应
二、服饰用色与染色
1. 大赤·颜色考辨(说卦)
五色之赤见之经传者无大小之异。今世有所谓大红者,乃宋以后用红蓝花及梅子取汁染为极艳之色,夺古正色之朱,非古有也。按礼五辂有建大赤者,大旗而色赤,其色昭明而揭于竿上以指麾,故乾象。
注:
- 王夫之考辨"大赤":古代赤色无大小区分
- "大红"为宋以后新色,用红蓝花及梅子取汁染色,夺古正色之朱
- 大赤指礼制中的赤色大旗(五辂之一)
- 以大旗之赤色指麾,故乾卦取象
2. 冶容·妆饰之义(系辞上传)
冶训为妖艳之词者非。生成之妍美乃妆饰之谓也。慢藏,慢其藏也;冶容,冶其容也。冶,镕也。镕金于冶,变其坚朴之质使流动而有光彩,如教导妇人以妆饰为艳丽,故曰诲淫,诲之以淫也。
注:
- "冶容"即刻意妆饰容貌
- 王夫之以"镕金"为喻:冶为镕化,变坚朴为光彩
- 妆饰之美非天然,如同镕金改变本质
- "诲淫"之诲,为主动教导之意
三、纺织与丝织术语
1. 治丝·弥纶(系辞上传)
纶乃治丝而合之之谓。弥纶者,周徧天地终始皆与道合。
注:
- "纶"本义为治丝而合之,引申为统合、弥纶
- 弥为绵亘周徧,纶为治丝合之
- 弥纶合言:周徧天地、终始与道合
2. 综·织机术语(系辞上传·参伍错综)
综者,系经之线,以机动之,一上而一下也。
注:
- "综"为织机上的装置,系经线以机动上下
- 王夫之以织综喻卦爻之上下交易
- "错"为鑢金之器(去外见中),"综"为织机提综
四、冠服与人物形象
1. 男冠妇袂(需卦·云上于天)
苟非自然,则俗盲卜人轨革卦影,兽头人身,男冠妇袂,以惑世诬民者,岂圣人立诚之辞也哉。
注:
- "男冠妇袂"——男戴冠、女着袖,为男女服饰之正
- 此句批判术士以不自然之象惑众
- 冠为男子之饰,袂为女子之饰
2. 蓍簪(说卦·生蓍)
说苑见妇人刈蓍薪而遗其蓍簪。蓍适足为薪,非幽赞神明而始生之瑞草明矣。
注:
- 蓍簪为用蓍草茎所制之簪(发饰)
- 王夫之用此例说明蓍草为寻常植物,非神瑞之草
五、衣裘与丧服
1. 衣袽·既济之戒(既济六四)
六四求济而慎,故五之福之独施于四,衣袽之戒,禴祀之诚也。
注:
- "衣袽"为既济六四之象,意为衣有败絮,戒备之意
- 衣袽比喻防患于未然
2. 緼袍(考异·天地絪緼)
说文作天地壹防……今用絪席、緼袍字,于义无取。
注:
- 王夫之认为"絪緼"本当作"壹防"
- "緼袍"(旧絮之袍)为俗用字,于易经本文义无取
3. 何蓑(何其咎)
若易何校、诗何蓑,则仍本字。
注:
- "何蓑"——《诗经》中以何(担)荷蓑衣
- 何本训担、荷,蓑为防雨之衣
六、礼器装饰
1. 簋之装饰(坎六四)
簋刻木施丹漆,或加玉饰。用缶言樽簋皆用陶器,非雕琢金木之美。
注:
- 簋为食器,刻木加丹漆或玉饰为礼器
- 坎卦取象用陶器(缶),不用美饰之礼器
- 丹漆为簋之常见装饰工艺
七、总结
| 类别 | 内容 | 出处 |
|---|---|---|
| 衣裳等级 | 元端服黄裳、人君至命士/下士杂裳 | 坤·黄裳 |
| 鞶带车服 | 鞶缨车饰、系佩防芾、车服以庸 | 讼·鞶带 |
| 颜色染色 | 大赤非古有、大红宋后染色、红蓝花染法 | 说卦·大赤 |
| 妆饰冶容 | 镕金为喻、妆饰诲淫 | 系辞·冶容 |
| 丝织术语 | 治丝合纶、织综上下 | 系辞·弥纶/错综 |
| 冠袂之制 | 男冠妇袂、蓍簪 | 需卦/说卦 |
| 衣裘丧服 | 衣袽之戒、緼袍、何蓑 | 既济/考异/何其咎 |
| 礼器装饰 | 簋施丹漆或玉饰 | 坎·樽酒簋贰 |
核心特点:
1. 王夫之治易以征实为宗,服饰考证均引礼制、字书为据
2. 重视服色等级——黄裳、杂裳区分贵贱
3. 关注染色工艺——辨析大红为宋后新色,非古所有
4. 以织机术语解易——综为提综、纶为治丝,融工艺于经义
5. 批判妆饰冶容——以镕金为喻,反对人为修饰
审查意见:
- 全部服饰内容均从原文grep提取,有明确行号对应
- 部分词汇(如"服牛"之"服"为驾驭义,非服饰义)已过滤
- "侯服"为爵位非服饰,已排除
- "履"在易中多作"践履"义,非鞋履义,仅取"履霜"一例作参考