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《周易浅释》服饰内容原文提取

来源:《易藏》易经/周易浅释.txt(四库全书本)
提取时间:2026-03-05
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全书行数:1105行


一、衣服器用(需卦·行51)

屯蒙之后继之以需序卦传曰饮食之道也人生而衣服器用百工所备何一不需建侯养蒙而礼乐制度八政所施何一不需要莫腆于饮食矣

注:此为需卦释文开篇,引《序卦传》"饮食之道",将衣服器用与饮食并列为人生基本需求,归入"八政"所施范畴。


二、黄裳之象(讼卦·行75、87)

惟五能刚能柔在讼之时居中正之位然已寖有黄裳之象矣渉川不利至于入渊二遯而潜不入于渊其将何之

五之称元吉者四坤黄裳泰帝乙以配干也

注:讼卦九五"寖有黄裳之象",取坤六五"黄裳元吉"之义,指居中正之位而具柔中之德。黄裳为坤卦核心服饰意象,黄色下裳象征中道。


三、鞶带与爵命之服(讼卦·行88-89)

上九或锡之鞶带终朝三褫之 象曰以讼受亦不足敬也

带居上下体之交上与三应其象为带爵命之也上居健极讼在必胜然当隂长阳消之时干之三爻相继而遯则上之位乃传舎耳三禠而干体尽其能久据此服乎终朝之速得失何常人必欲以讼而受之其亦不足敬也已

注:
- 鞶带:皮制大带,为爵命之服的组成部分
- 爵命之服:因封爵而赐的礼服
- :剥夺、褫夺——终朝之间三次被褫夺,喻以讼争得之服不可久据
- 此为《周易》中服饰制度最直接的记载之一


四、三命受服(师卦·行97)

三锡命者一命受职再命受服三命受位自五至二厯三位故云三锡

注:引《周礼》三命制度——再命受服,即第二次册命时赐予服饰。此为周代命服制度的明确记载。


五、冠弁衣裳黼黻文章(贲卦·行348)

朱子发云冠弁衣裳黼黻文章雕镂元黄之饰因其有尊卑贵贱爱敬哀乐之实而明之实既不同其文亦异不丰不杀惟其称也故文待质而后兴也

注:
- 冠弁:冠帽与皮弁,首服
- 衣裳:上曰衣下曰裳
- 黼黻文章:四种礼服纹饰——黼(白黑相间)、黻(黑青相间)、文(青赤相间)、章(赤白相间)
- 雕镂元黄:雕饰与黑黄色彩
- 朱子发(朱震)引此论贲卦"文质"关系——服饰纹章因尊卑贵贱之实而异,"不丰不杀惟其称"


六、褰裳(遯卦·行539)

不恶而严君子日与小人近而未尝不与小人逺非褰裳而去之闭门而拒之也不恶则莫之怨严则莫敢侮

注:"褰裳"即提起衣裳,此处比喻并非简单离弃(褰裳而去),而是不恶而严、近而不染的处世之道。


七、黄裳元吉(益卦·行678)

六五黄裳元吉其固有也柔顺居尊虚中艮止为受益之主止则无欲虚则能受

注:益卦六五取坤卦黄裳之义,黄裳象征柔顺居尊、中道自守。


八、命圭与爵命(益卦·行693)

有土有众而锡用命圭三其以凶事而有爵命之益者乎

注:命圭为天子赐予诸侯的玉圭,是爵命制度的信物。此处论益卦六三因凶事而获爵命之益。


九、朱绂与赤绂——朝祭之服(困卦·行785-791)

9.1 困卦九二(行785-786)

九二困于酒食朱绂方来利用亨祀征凶无咎

干为大赤二本干之上赤也赤黄为五居干得中朱也朝祭之二位在下诸侯赤绂五位在上天子朱绂处困之时行则不能坐则不安故其用在绂

9.2 困卦九四(行790)

四宜来初而其来徐徐以朱绂未来下有金车困而不能来也

9.3 困卦九五(行791)

九五劓刖困于赤绂乃徐有说利用祭祀

注:
- :蔽膝,系于腰间垂于前的服饰,为朝祭之服的重要组成部分
- 朱绂:天子所用赤色蔽膝(赤黄为朱)
- 赤绂:诸侯所用赤色蔽膝
- 此处朱绂与赤绂之分,明确体现了天子与诸侯的服饰等级差异
- 困卦以绂象喻爵位,"绂朝祭之服"直接点明其祭祀礼服功能


十、改姓易服与冕旒黼黻(革卦·行817)

二本黄裳下而为二在地之上田之中乃黄牛耳虎变而上则其文炳牛变而下则其毛革改姓易服岂复能冕旒黼黻仍其旧制乎

注:
- 改姓易服:改朝换代后变更姓氏与服饰制度
- 冕旒:冕冠上的垂旒,天子之冠饰
- 黼黻:礼服纹饰
- 此为革卦释文,论天命变革——改姓易服后冕旒黼黻不能仍其旧制,服饰制度随朝代更迭而变


十一、袂与衣制(归妹卦·行902-906)

11.1 归妹六五(行902、904)

六五帝乙归妹其君之不如其娣之良月几望吉

衣之属有衭说文云袭袂也广韵云衣前襟也襟广韵云袍襦前袂也衭为前襟袭袂则袂为里而襟在外袭之衭以袭袂袂之有衭犹妇之有夫姊妹之夫称襟其义盖本诸此若以言或以三兊主性说长袖善舞之谓与然五以徳而不以色淑人之仪袂虽不如娣之良岂三所得比拟乎

11.2 归妹上六(行906)

虽良又何利哉

注:
- :衣袖,此处引申为衣饰华丽程度
- :衣前襟,说文训为"袭袂"
- :袍襦前袂,即衣前部分
- 潘思榘详考袂、衭、襟三者的衣制关系,提出"袂之有衭犹妇之有夫"的比喻
- 君之袂不如娣之袂良——以德不以色,重质轻文


十二、繻与衣袽——季节服饰(既济卦·行1052)

六四繻有衣袽终日戒 象曰终日戒有所疑也六四当坎离之间见五已之二亦欲下而应初水寒火燠气候不齐故其治装也既欲御寒又思备暑繻有衣袽盖不冬不夏之服也隂柔之质心志犹豫终日戒行而仍未决其象如此

繻罗繻宜夏袽絮袽宜冬汉注以繻为濡谓袽为塞舟漏之败絮因卦名济遂以涉济释之今按六爻俱无涉济之辞亦凿矣

注:
- :细密丝织品,罗繻宜夏服
- :絮衣/败絮,絮袽宜冬服
- 潘氏认为"繻有衣袽"是不冬不夏之服——治装时既欲御寒又思备暑
- 批评汉注以"繻"为"濡"、以"袽"为塞舟漏之败絮的释法为凿说


全文完。