《周易注》服饰内容原文提取

来源：《钦定四库全书·经部一·周易注》魏·王弼撰
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一、坤六五·黄裳元吉（行22）

六五黄裳元吉【黄中之色也裳下之饰也坤为臣道美尽于下夫体无刚健而能极物之情通理者也以柔顺之徳处于盛位任夫文理者也垂黄裳以获元吉非用武者也极阴之盛不至疑阳以文在中美之至也】

象曰：黄裳元吉文在中也【用黄裳而获元吉以文在中也】

二、坤六四·括囊（行22）

六四括囊无咎无誉【处阴之卦以隂居阴履非中位无直方之质不造阳事无含章之美括结否闭贤人乃隐施愼则可非泰之道　括古活反囊乃刚反】

象曰：括囊无咎慎不害也

三、坤·文言·黄中通理（行22）

君子黄中通理正位居体美在其中而畅于四支发于事业美之至也

四、讼上九·鞶带褫服（行27）

上九或锡之鞶带终朝三褫之【处讼之极以刚居上讼而得胜者也以讼受锡荣何可保故终朝之间褫带者三也　锡星历反鞶步干反三息暂反或如字褫敇纸反】

象曰：以讼受服亦不足敬也

五、履初九·素履（行31）

初九素履往无咎【处履之初为履之始履道恶华故素乃无咎处履以素何往不从必独行其愿物无犯也】

象曰：素履之往独行愿也

六、贲六五·束帛戋戋（行71）

六五贲于丘园束帛戋戋吝终吉【处得尊位为餙之主餙之盛者也施餙于物其道害也施餙丘园盛莫大焉故贲于束帛丘园乃落贲于丘园帛乃戋戋用莫过俭泰而能约故必吝焉乃得终吉也　戋在干反又音牋】

象曰：六五之吉有喜也

七、贲上九·白贲（行71）

上九白贲无咎【处饰之终饰终反素故任其质素不劳文饰而无咎也以白为饰而无患忧得志者也】

象曰：白贲无咎上得志也

八、困九二·朱绂方来（行127）

九二困于酒食朱绂方来利用享祀征凶无咎【以阳居隂尚谦者也居困之时防得其中体夫刚质而用中履谦应不在一心无所私盛莫先焉夫谦以待物物之所归刚以防险难之所济履中则不失其宜无应则心无私恃以斯处困物莫不至不胜丰衍故曰困于酒食羙之至矣坎北方之卦也朱绂南方之物也处困以斯能招异方者也故曰朱绂方来也丰衍盈盛故利用享祀盈而又进倾之道也以此而征凶谁咎乎故曰征凶无咎　绂音弗下同】

象曰：困于酒食中有庆也

九、困九五·赤绂（行127）

九五劓刖困于赤绂乃徐有说利用祭祀【以阳居阳任其壮者也不能以谦致物物则不附忿物不附而用其壮猛行其威刑异方愈乖遐迩愈判刑之欲以得乃益所以失也故曰劓刖困于赤绂也二以谦得之五以刚失之体在中直能不遂迷困而后能用其道者也致物之功不在于𰔡故曰徐也困而后乃徐徐则有说矣故曰困于赤绂乃徐有说也祭祀所以受福也履夫尊位困而能改不遂其迷以斯祭祀必得福焉故曰利用祭祀也】

象曰：劓刖志未得也乃徐有说以中直也利用祭祀受福也

十、归妹六五·袂（行136）

六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉【归妹之中独处贵位故谓之帝乙归妹也袂衣袖所以为礼容者也其君之袂谓帝乙所宠也即五也为帝乙所崇饰故谓之其君之袂也配在九二兊少震长以长从少不若以少从长之为美也故曰不若其娣之袂良也位在乎中以贵而行极隂之盛以斯适配虽不若少往亦必合故曰月几望吉也　袂弥世反几音机又音祈】

象曰：帝乙归妹不如其娣之袂良也其位在中以贵行也

十一、既济六二·茀（行157）

六二妇丧其茀勿逐七日得【居中履正处文明之盛而应乎五隂之光盛者也然居初三之间而近不相得上不承三下不比初夫以光盛之隂处二阳之间近而不相得能无见侵乎故曰丧其茀也称妇者以明自有夫而它人侵之也茀首饰也夫以中道执乎贞正而见侵者众之所助也处既济之时不容邪道者也时既明峻众又助之窃之者逃窜而莫之归矣量斯势也不过七日不须已逐而自得也　丧息浪反茀方弗反】

象曰：七日得以中道也

十二、系辞下·垂衣裳（行199）

黄帝尧舜垂衣裳而天下治盖取诸乾坤【垂衣裳以辨贵贱干尊坤卑之义也】

十三、系辞上·衣被万物（行175）

显诸仁藏诸用【衣被万物故曰显诸仁日用而不知故曰藏诸用也　衣于既反被皮寄反】

全文完。