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《古周易》服饰内容原文提取

来源:殆知阁《易藏·易经·古周易》
提取时间:2026-04-19
方法:grep -n + sed 提取上下文


一、黄裳——坤卦六五爻(直接服饰词)

1.1 坤卦小象传

坤初六履霜坚冰隂始凝也驯致其道至坚冰也六二之动直以方也不习无不利地道光也六三含章可贞以时发也或从王事知光大也六四括囊无咎慎不害也六五黄裳元吉文在中也上六龙战于野其道穷也用六永贞以大终也

(第39行,古周易系辞上传第三)

:"黄裳"为坤卦六五爻辞。裳,下裙;黄,中色。象征居中守正、柔顺之德。

1.2 王弼易坤卦

坤元亨【止】安贞吉……初六履霜坚冰至象曰履霜坚冰隂始凝也驯致其道至坚冰也【止】用六利永贞象曰用六永贞以大终也文言曰坤至柔而动也刚【止】天玄而地黄

(第131行,王弼易坤卦全文节录)

:王弼本保留坤卦经传全文,其中含"黄裳"爻辞及"天玄而地黄"结语。


二、韦编三绝——孔子读易(间接皮材参考)

2.1 吴仁杰后记

【仁杰】按史称孔子晚而好易读之韦编三绝而为之传顔师古曰传谓彖象繋辞之属则知伏羲文王周公之作固曰彖象繋辞而十翼所谓彖象繋辞乃其传也

(第138行,吴仁杰后记,长篇考证中)

:韦=去毛熟皮,皮革。韦编=以皮革编联竹简。此典出《史记·孔子世家》,为全书记载孔子研易之核心典故。

2.2 晁说之后记

案晋太康初发汲县旧冢得古简编科斗文字散乱不可训知独周易最为明了上下篇与今正同别有隂阳説而无彖象文言繋辞杜预疑于时仲尼造之于鲁尚未播之逺国……

(第206行,晁说之题记)

:此段涉及汲冢出土古简(科斗文),为竹简文献考古之重要记载,但未直接提及"韦编"。

2.3 石林先生(叶梦得)引述

石林先生曰班固儒林传称孔子晚而好易读之韦编三绝而为之传艺文志叙易云文王重易爻作上下篇孔子为之彖象系辞文言序卦之属十篇故緫称易十二篇

(第241行,睢阳王氏古易后附石林先生语)

2.4 周燔序

班固曰孔子晚而好易读之韦编三绝而为之传即彖象文言等是也

(第274行,九江周燔序)

2.5 东莱吕氏古易

班固谓孔子晚而学易读之韦编三绝而为之传传即十翼也

(第287行,东莱吕氏古易·彖象传解题)

:"韦编三绝"在本书中出现4次,分别由吴仁杰、叶梦得(石林先生)、周燔、吕祖谦引述,均取自《史记·孔子世家》及班固《汉书·儒林传》,为经学常识性典故。


三、天玄而地黄——坤卦色彩象征

3.1 古周易文言第五

坤至柔而动也刚【止】天玄而地黄

(第47行)

3.2 王弼易坤卦文言

文言曰坤至柔而动也刚【止】天玄而地黄

(第131行)

3.3 吕氏周易古经·文言第九

元者善之长也【止】天玄而地黄

(第168行)

3.4 晁氏古周易·文言第四

元者善之长也【止】天玄而地黄

(第199行)

:"天玄而地黄"为坤卦《文言传》结语,四家古本均保留此句。玄为天色(黑赤),黄为地色。后世衮服"衣玄裳黄"之制本于此。


四、排除条目(噪音过滤记录)

关键词 行号 原文 排除理由
39, 131 "履霜坚冰" "履"=践踏,非鞋履义
225 "履错然敬之无咎" 卦名,"履"为"礼/践行"义
文/章 多处 "文章""成章"等 均=文章/章句/文辞,非服饰纹章

全文完。