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《仲氏易》服饰内容原文提取

来源:易藏/易经/仲氏易.txt
提取时间:2026-04-19
方法:rg -n + sed -n 提取上下文


一、衣裳制度

1.1 垂衣裳而天下治(系辞下·第1877-1878行)

黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。

当时垂作黼之衣、絺绣之裳而天下治,单指虞舜并不及黄尧可验。……干为衣,坤为裳【见九家易】。

1.2 五服五采(贲卦·第804行)

贲者饰也。衣裳以饰躬,而五服五采则又绘山于上衣、绣火于下裳,以为衣裳之饰,则是山火者天地之大文。

据易,黄帝尧舜已制衣裳。书五服之制,天子诸侯惟日月星有杀,而山火不杀,为后王君公之共饰。

1.3 黄裳(坤卦六五·第370-371行)

六五黄裳元吉。

黄土色,裳为下饰,以臣妾自居,此坤中之君、王宫之后、下国之侯也。

1.4 贲其趾/屦緉(贲卦初九·第807行)

夫饰不止在衣裳已也。当益未推时下震为足而初当震足之下,此趾也。今易震为离,则既以离文而饰其趾矣。……此岂矜屦緉之华、忘安车之适哉?义固然也。


二、绂韨服饰

2.1 鞶带(讼卦上九·第481-482行)

上九或锡之鞶【王肃本作槃】带,终朝三褫。

干为言为衣,故当以讼胜受服【见九家易并侯果说】。而互离为腹为革,则其所受服或有似乎鞶带者【见说卦及唐氏易,鞶带大带也】。……束带自得,而又倾刻而夺之,夺之不已至于再至于三,讼庭之褫辱于衣赭然。

2.2 朱绂(困卦九二·第1390-1391行)

九二困于酒食,朱绂【郑玄本作韨,韨绂同】方来。

二从否来,以坤裳之饰而蔽以离朱【否下为坤为裳,绂者裳也,互离朱色】,方且来而加诸互巽之股间【二正承互巽之股,绂所以蔽股者。诗曰赤芾在股,芾绂同】。此其困于衣冠为何如者。

按绂韠也,蔽膝之服,与韨黻同字。左传黻珽杜注作韦韠可验。特说文天子赤绂、诸侯朱绂各不同【陈氏捷解引天子纯赤、诸侯黄朱、士赤朱,此二在离中为黄朱亦通】。惟汉儒注易则概曰祭祀之服,无所分者。

2.3 赤绂(困卦九五·第1396行)

九五困于赤绂,乃徐有说。

今所困者特赤绂耳。施伏坎之赤【坎为赤】于离韦之绂【绂以韦为之,离为革】,仍举而加之巽股之端【五为巽刚】。凡兑口所及为巫为说,不过饬章服、修词命、骏奔嘏祝,以进为宗庙享祀之用。

2.4 朱绂与征凶(困卦上六·第1397行)

君子居困时,未可行则虽朱绂之方来而犹曰征凶。


三、帛币聘礼

3.1 束帛(贲卦六五·第813-814行)

六五贲于丘园,束帛戋戋【子夏传作残残】。

泰本上坤、益本上巽。坤为帛【见荀九家易】,而巽绳束之,此聘币之礼。张衡东京赋所云聘丘园之耿介、旅束帛之戋戋者。

帛者白也,以白缯为束故谓之帛【子夏传五匹为束三玄二纁,此帝王之后肆觐三帛之物,非聘币矣。传固后儒所作者】。

3.2 玉帛(观卦·第761-762行)

干为金玉,坤为布帛【见春秋传注】。

庭实旅百,奉之以玉帛,天地之美具焉。


四、冠笄与佩饰

4.1 冠笄制度(屯卦六二附论·第394行)

按本义谓许嫁曰字,此据礼记"女子许嫁笄而字,男子冠而字"语,然已误解矣。谓笄而字者命字也,男子焉能许嫁耶?……按说文"字乳也",并无许嫁之义。

4.2 茀为首饰(既济六二·第1742行)

妇丧其茀。

茀髴通,首饰也。虞仲翔曰谓鬒发也。干为首,取干二之坤为坎,坎为盗,故妇丧其发。王辅嗣亦曰茀首饰也。故子夏传直作髴字可验。若荀氏作绂,此由茀误芾。

若他儒以车笰为解……汉晋前儒从无以茀为车笰者也。或曰笰与茀不同,尔雅车前谓之鞎、车后谓之笰,笰即蔽也。

4.3 佩玦(夬卦·第1301行)

左传赐之玦则决,白虎通君子有决断则佩玦。

4.4 袂(归妹六五·第1557行)

其君之袂不如其娣之袂良。

衣口为袂。干为衣,兑为口。初三两娣以二干爻成一兑,而五比乎四以一干爻成半兑,是五君之袂不如初三两娣之袂良也。

4.5 芾/蔽膝(丰卦九三·第1571行)

九三丰其沛【子夏传作芾,云小也。郑玄干宝同,云祭祀之蔽膝】。


五、锡命受服

5.1 再命受服(师卦九二·第493行)

王三锡【郑氏本作赐,字形之误】命。

周礼一命受职、再命受服、三命受位。大抵锡命以三为度。……又曲礼一命受爵、再命受服、三命受车马。


六、革卦易服

6.1 更朔易服(革卦九五·第1445行)

九五大人虎变。

改命之后益复创制立法,更朔易服,考车书而定礼乐。


七、衣袽败絮

7.1 衣袽(既济六四·第1745-1746行)

六四繻【释文作襦】有衣袽【说文作防,絜缊也】。

衣有敝絮可塞舟漏,故敝絮名袽。而四在咸时所云居三刚之中而连比若舟者即互干也。干为衣,而去干中画而示以罅,则衣已敝破。乃即此敝破之衣而填之互干之中,一如敝絮之塞舟漏者。

袽防帤同音,同是败絮塞舟漏之物。故徐锴云帛臭,臭者败也。黄庭经云人间纷纷臭如帤,亦指臭败。

繻缯采也,即汉制以帛边繻头为关门符信者。


八、史绶若若

8.1 巽卦九二附论(第1611行)

礼王前巫而后史,前后记告纷纷若若【若若多也,史绶若若】。


九、说卦服饰象

9.1 干为衣(说卦·第1934行)

荀九家易此下有为龙为直为衣为言。

9.2 坤为布/裳/帛(说卦·第1936行)

坤为地、为母、为布、为釡……为文、为众……其于地也为黑。
荀九家易有为牝为迷为方为囊为裳为黄为帛为浆。

9.3 坤为帛(坤卦·第369行)

坤主受有囊之象,故坤为帛又为囊【见九家易】。


全文完。