《易图明辨》服饰内容原文提取

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提取时间：2026-04-20
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一、黄裳——南蒯占筮

南蒯将叛枚筮之遇坤之比曰黄裳元吉。子服恵伯曰：忠信之事则可不然必败。外强内温忠也，和以率贞信也，故曰黄裳元吉。黄中之色也，裳下之饰也，元善之长也。中不忠不得其色，下不共不得其饰，事不善不得其极。且夫易不可以占险，犹有阙也，筮虽吉未也。南蒯果败。（第783行，引《左传》昭公十二年）

注：
- 此为经典"德服相应"论述
- 黄为中色象征忠，裳为下饰象征恭
- 无德则不得其服——"中不忠不得其色，下不共不得其饰"
- 南蒯叛乱虽占得吉卦，因德不配服而败

石骀仲卒无适子有庶子六人，卜所以为后者曰沐浴佩玉则兆。五人者皆沐浴佩玉。石祁子曰：孰有执亲之丧而沐浴佩玉者乎？不沐浴佩玉，石祁子兆。卫人以龟为有知也。（第783行，引《礼记·檀弓》）

注：
- 沐浴佩玉为吉礼之饰
- 丧礼不用吉饰——石祁子守丧礼不佩玉，反得吉兆
- 体现礼制中吉凶服饰之别

许坚……帻巾芒屩短襕至骭，亦无赍装，唯自负布囊常括不解，每沐浴不脱衣就涧浴出而暵之。（第271行，引马令《南唐书》）

注：
- 帻巾：头巾
- 芒屩：草鞋
- 短襕至骭：短衣至膝
- 此为道士服饰描写，属传记内容，与易学服饰阐释无关

全文完。