《周易象旨决录》服饰相关内容汇编
整理时间：2026-04-20
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总行数：1834行
一、黄裳元吉（坤卦六五）
黄而非裳则垂衣之君也，裳而非黄则具臣非贤也。左氏曰黄中之色，明其为地；裳下之饰，明其配衣。衣者干也。
- 黄=中色=地德；裳=下饰=配衣（配干）
- 衣干裳坤——衣者干也
- "今以羿莽娲武当之恐非矣"——反对以篡臣释此爻
二、鞶带（讼卦上九）
鞶带——吴幼清曰三四五互巽为股，上九一画连亘当股上，鞶带。锡之者五也。
- 以互体象数释鞶带：巽为股，上九当股上=鞶带之象
- 褫：康成本作"拖"——"终朝三拖之以夸于人也"
- 荀爽以为上为宗庙——"说不经见"
三、素履（履卦初九）
素履往无咎——独行愿也。
四、簪与冠礼（豫卦九四）
簪如士丧礼以爵弁服簪裳于衣，之簪连也。晁景迂曰古冠礼未有簪名，冠簪之训至侯果始有之耳。
- 簪=连（簪裳于衣）
- 古冠礼本无簪名，侯果始有冠簪之训
- 程先生释簪为聚、朱先生兼取疾义——"皆非也"
- 簪京氏作撍，埤苍云疾也
五、束帛戋戋（贲卦六五）
束帛者匹两为束，六五以两拆成爻之象。又坤画九家为帛，有束帛象也。阴爻啬故用币薄。
- 以象数释束帛：六五两拆成爻=匹两为束
- 九家易：坤为帛
- 阴爻啬=用币薄
- 评王弼、虞翻、李鼎祚、子夏传诸说——"亦非也"
六、白贲与锦（贲卦上九）
贲者文饰也，字从贝谐卉声，贝水虫皆有杂文如锦者阴虫也。
- 贲字从贝，贝如锦者为阴虫
- "受贲莫若白也"——白贲为最高境界
七、朱绂与赤绂（困卦）
九二：朱绂
九二困于酒食朱绂方来利用亨祀。
九五：赤绂
赤绂者二之臣绂，坎为赤，诗赤芾三百是已。五困而无助，思以赤绂爵二，故曰困于赤绂。
- 赤绂=臣之绂，坎为赤
- 引《诗·赤芾三百》证赤绂为臣服
- 李鼎祚以二互体为文明赤绂之象
- 驳程先生"赤绂无所用而反为困"——"皆不然也"
- 五以赤绂爵二=思以赤绂封赐九二
八、繻袽新解（既济六四）
繻锦之盛也，袽衣之弊也。六四得位名之美也，险而乘刚行可疑也，犹盛饰而衣有弊袽。
- 繻=锦之盛（华美之衣），袽=衣之弊（破旧之衣）
- 以"盛饰而衣有弊袽"喻名美而行可疑
- 与旧说"繻当作濡"不同
九、垂衣裳（系辞下）
衣裳取乾坤——朱子发曰：神农氏与民并耕而食饔飱而治，至是尊卑定位，君逸臣劳，乾坤无为六子自用。
- 云间田氏：衣六幅裳十二幅，而乾坤奇耦之画备
- 翁庶善：王之司服九章属干，后之司服六章属坤——"非也"
- 朱汉上：上古衣裳相连，乾坤相依君臣一体
十、审查与评估
| 项目 | 说明 |
|---|---|
| 服饰条目总数 | 约10条 |
| 核心内容 | 黄裳配衣、鞶带象数、簪与冠礼、束帛象数、赤绂臣服、繻袽新解、垂衣裳九章六章 |
| 噪音过滤 | "履"多为卦名义；"服"多为服从义 |
| 特色发现 | 本书以象数释服饰最详（鞶带互巽、束帛两拆成爻、赤绂坎为赤引赤芾三百）；繻=锦之盛为新解 |
| 可信度 | 高——象数与义理并重，多引前人说加以辨正 |
核心思想：
1. 衣服取象于卦——衣干裳坤、鞶带互巽、束帛坤画
2. 赤绂为臣服——坎为赤，引《诗》赤芾三百
3. 文饰以白为极——受贲莫若白
4. 继批判前人说——驳程、朱、虞、李诸家