《周易程朱传义折衷》服饰内容原文提取

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一、黄裳（坤六五）

六五黄裳元吉

程子曰坤虽臣道五实君位故为之戒云黄裳元吉黄中色裳下服守中而居下则元吉谓守其分也……五尊位也在他卦六居五或为柔顺或为文明或为暗弱在坤则为居尊位阴者臣道也妇道也臣居尊位羿莽是也犹可言也妇居尊位女娲氏武氏是也非常之变不可言也故有黄裳之戒而不尽言也

朱子曰黄中色裳下饰六五以阴居尊中顺之德充诸内而见于外故其象如此而其占为大善之吉也……春秋传南蒯将叛筮得此爻以为大吉子服惠伯曰忠信之事则可不然必败外疆内温忠也和以率贞信也故曰黄裳元吉黄中之色也裳下之饰也元善之长也中不忠不得其色下不共不得其饰事不善不得其极且夫易不可以占险三者有缺筮虽当未也后蒯果败此可以见占法矣

愚曰……干之九五自是刚健底道理坤之六五自做他这柔顺底道理每处随他阴阳各自有个道理

二、鞶带·命服（讼上九）

上九或锡之鞶带终朝三褫之象曰以讼受服亦不足敬也

程子曰九以阳居上刚健之极又处讼之终极其讼者也……设或使之善讼能胜穷极不已至于受服命之赏是亦与人仇争所获其能安保之乎故终一朝而三见褫夺也

朱子曰鞶带命服之饰褫夺也以刚居讼极终讼而能胜之故有锡命受服之象然以讼得之岂能安久故又有终朝三褫之象

愚曰……上言鞶带以卦干衣坤裳坤中一画有带之象

三、冠屦体统（讼九二）

愚曰……首足冠屦体统在焉故也天下无不是底天无不是底君无不是底父母

四、屦校（噬嗑初九）

初九屦校灭趾无咎

程子曰九居初最在下无位者也下民之象为受刑之人当用刑之始罪小而刑轻校木械也其过小故屦之于足以灭伤其趾人有小过校而灭其趾则当惩惧不敢进于恶矣故无咎……古人制刑有小罪则校其趾葢取禁止其行使不进于恶也

朱子曰初上无位为受刑之象中四爻为用刑之象初在卦始罪薄过小又在卦下故为屦校灭趾之象止恶于初故得无咎

愚曰校木械也屦校械其足也古者五刑皆肉刑肉刑有斩左趾右趾

五、贲卦文饰系列

5.1 贲其趾（初九）

初九贲其趾舍车而徒

程子曰……君子修饰之道正其所行守节处义其行不茍义或不当则舍车舆而宁徒行众人之所羞而君子以为贲也……是故君子所贲世俗所羞世俗所贵君子所贱

愚曰初以徒步为贲上以白贲为无咎始终惧其文饰而丧其实也

5.2 贲其须（六二）

六二贲其须

愚曰……须只当作须待之义……儒有席上之珍以待聘夙夜强学以待问怀忠信以待举力行以待取其须之义乎

5.3 贲如濡如（九三）

九三贲如濡如永贞吉

程子曰三处文明之极与二四二阴间处相贲贲之盛者也……贲饰之盛光彩润泽故云濡如

5.4 贲如皤如（六四）

六四贲如皤如白马翰如

程子曰……皤白也未获贲也

5.5 束帛戋戋（六五）

六五贲于丘园束帛戋戋吝终吉

朱子曰六五柔中为贲之主敦本尚实得贲之道故有丘园之象然阴性吝啬故有束帛戋戋之象束帛薄物戋戋浅小之意人而如此虽可羞吝然礼奢宁俭故得终吉

愚曰束帛者五匹为一端三玄二纁戋戋者委积之象此贲贤之礼也

5.6 白贲（上九）

上九白贲无咎

愚曰白贲是所谓丘园之贤也居六爻之上而自得其志白吾之白乃所以为吾之贲也尚文之世非质无以救之故无咎

六、朱绂·赤绂（困卦）

九二困于酒食朱绂方来利用享祀征凶无咎

程子曰……朱绂王者之服蔽膝也以行来为义故以蔽膝言之利用享祀享祀以至诚通神明也在困之时利用至诚如享祀然其德既诚自能感通于上

朱子曰困于酒食厌饫苦恼之意酒食人之所欲然醉饱过宜则是反为所困矣朱绂方来上应之也

愚曰……巽为股膝以上也干为大赤坤为黄赤黄为朱干为衣蔽乎膝上朱绂也

九五劓刖困于赤绂乃徐有说利用祭祀

程子曰……赤绂臣下之服取行来之义故以绂言人君之困以天下不来也

愚曰……赤绂臣之绂也谓二也……巽为股膝以上也赤绂臣之绂也

七、其君之袂不如其娣之袂良（归妹六五）

六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉

程子曰……衣袂所以为容饰也六五尊贵之女尚礼而不尚饰故其袂不及其娣之袂良也良美好也……以帝乙归妹之道言其袂不如其娣之袂良尚礼而不尚饰也五以柔中在尊高之位以尊贵而行中道也柔顺降屈尚礼而不尚饰乃中道也

愚曰袂妇饰也其小君之袂反不如诸娣之袂之美以见嫡妹之能俭也……贵则不以容饰为说也

八、笄而字（屯六二）

朱子曰……礼曰女子许嫁笄而字

九、金帛禄位（师上六）

程子曰……小人有功不可用也赏之以金帛禄位可也不可使有国家而为政也

全文完。