《习学记言》
《习学记言》服饰内容原文辑录
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提取日期：2026-04-30
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一、衣裳起源
第273行
十三卦亦近世学者所标指而其说尤为不通包牺氏始为罔罟神农氏始为耒耨交易黄帝尧舜始为衣裳其后乃有舟楫牛马臼杵弧矢宫室栋宇甚矣其不考于易也易十三卦义详矣乃无毫厘形似之相近者学者诚能准义于易则凡本象所称义类炳然诚得一二于此足以经世纪民律身而成徳矣不是之求而震于异说欲大而反小之其卒无所底止而已矣
二、服饰等级
第405行
冠其重也衣次之韠又次之若曰庶见其冠乎又或庶见其衣乎又或庶见其韠乎
三、衣裳车马
第397行
衣裳车马廷内钟皷所以乐也知忧所以节乐也且积其忧而不知所以乐礼文政事皆废矣将焉用之孟子所谓为貉之道者欤不然其征死欤故诗人以为何不日鼔瑟且以喜乐且以永日甚之也
第410行
周大夫能刺朝廷且自笾豆衣裳之外无他事岂当时所谓危疑者非后世危疑之比乎然至于以狼跋而喻周公则祸福难易之际古今亦不相逺但盛徳履之不同耳
四、冕服与黻冕
第341行（被冕凭几）
君薨世子谅阴不言委政冡宰免丧而后即阼古人之逹礼也成王当弥留之际被冕凭几以其子托诸臣
第997行（禹恶衣服致美黻冕）
孔子谓禹卑宫室而尽力乎沟洫恶衣服而致美乎黻冕若尧舜外虽备物而内实约已此议论自不可轻破而谓亡天下者以不仁而不以奢文王卑服即康功田功未有仁而奢者也
第997行（舜被袗衣、十二章）
孟子言舜为天子被袗衣鼔琴二女果若固有之程子言舜被袗衣鼔五弦之琴画日月于太常备十有二章黼黻玄黄烂如也亦若固有之也
第679行（赤舄几几）
赤舄几几圣人之道也临深履薄学者之事也
五、丧服制度
第494行
无有司而用门人可也徒欲记古不脩墓甫窆而崩门人之慢且不材至此乎先反而虞礼也知墓崩而不言其徃视可乎疑此亦非也【丧服四制苴壤不补坟墓不培若雨甚至漂流棺椁不问岂通义哉】
第501行
蟜固不知何如人乃能以齐衰问疾于季氏记者要当有警于后世虽然国有命役非君赐则无以丧服得免而士居丧则亦无以问疾于人徃嵗与杨氏遇于执政私第服大功服坐客皆怪讶杨问余此义且言执政私第又非公门比衰功虽于今法不废从政然若以公事召服而徃可也非公事而为谒而曰不舍服以为礼无怪乎人之不己安也
第530行
……丧服四制此丧之中庸大抵为用为利为实为常之义
第1635行
杜预论人主葬毕除丧谅闇以终三年……孔子言服美不安故不为之孟子言齐疏之服自天子达孔孟所谓三年专以服指无服则无丧矣安有葬毕丧除服释于外哀忘于内三年之久其何以终
第1903行
冯后之丧孝文服衰毁瘠绝酒肉不内御者三年孝文志切有为而方优游垂拱顺适祖母之心居丧始终自然尽礼而无勉强督迫之意虽无舜文王之道而有舜文王之资矣故自夷狄能慷慨感慕同于诸华盖非偶然者
六、儒服之争
第1021行
按家语孔子去鲁十余年鲁人以币召之而归果如家语所言是孔子始归国升自宾阶哀公骤以儒服为问其词意皆戏侮与逰囿仰视蜚鴈何异其可留乎且孔子昔已为鲁之大夫今虽不为大夫其服宜何服即如羔裘之诗大夫以道去其君而其词曰羔裘逍遥狐裘以嘲其次章曰羔裘如膏日出有耀然则大夫以道去其国者固犹大夫之服而哀公方疑孔子之儒服是孔子冠奇冠而服异服而见其君也岂近理乎且鲁人亦何必讳儒服齐人之歌曰鲁人之臯数年不觉使我髙蹈唯以儒书以为二国忧盖儒者以服奇服见骇于世俗而解之者方且驾其师以为说呜呼举鲁国而儒服儒冠者一人当时之靳儒可见矣
第1214行
按郦生陆贾叔孙通传皆言髙祖骂儒生憎儒服而汉所共事皆武人刀笔吏无有士人独张良非军吏不知何服也然儒书儒服自春秋战国时固已诟戾之矣游説法术之学行道义既绝至是陆贾始发其端如阳气复于大冬学者盖未可轻视之也
七、胡服
第1081行
……公子成不知何人乃能为此数十语然卒再拜而胡服又可笑也自荀吴变卒破狄其兆已见武灵王虽广地辟国无救于杀身壊法乱纪卒与六王相随而灭
第1173行
武灵王胡服经营天下困于吴娃
第1908行
论妇人冠帽着小襦袄元澄谓着犹少于不着者昔赵将胡服其臣以为难魏欲革之复患其不易夫自中国变夷狄孔子固讳之以夷狄变中国则未有论而王通便谓太和之政近雅又言王猛功近而德远恐更须考详也
第1973行
国家龙飞朔野雄步中原五帝异仪三王殊制掩衣左右何足是非此王纮少年语也事到已坏烂处随世起灭不可复振则虽以孔子之圣尚不得自立可畏也
八、朝衣朝冠
第853行
伯夷叔齐不念旧恶怨是用希又曰求仁而得仁又何怨……至孟子乃谓目不视恶色耳不听恶声与乡人处如以朝衣朝冠坐于涂炭既自品其为圣之清
九、衣服附身之喻
第731行
我小人也衣服附在吾身我知而慎之大官大邑所以庇身也我远而慢之子皮就自所知分际上言之自有地位故虽材智不如子产而子产为其所用也
第1456行
永初中羌胡残破并凉邓骘欲弃凉救并……骘谓譬若衣败壊以一相补犹有所完……所谓衣服附在吾身我知而慎之真栋挠之凶斗筲之算也
十、文锦奇服
第1296行
春秋以来论礼乐数十家未有能实知其意可以措之于治者余固言之矣观班固取昔人已论杂合为意缀织成辞盛推贾谊董仲舒王吉刘向而叹其不得用虽无大戾然愈不可据矣八珍美膳也必有烹调之方文锦奇服也要识裁制之实不然则委而弃之不如布褐粝粱为口体之适也
第1296行
……贾谊以权势法制为人主斤斧而乃服上黄数用五……
十一、舆服制度（后魏至隋）
第2048行
后魏天兴仪曹郎董谧始制轩冕未知古式多违旧章孝文时仪曹令李韶更奏详定夺论经籍犹未能正熙平九年明帝令催光元延明催瓒更造车服自后条章渐备北齐之后咸取用焉……李德林尝言周魏舆辇乖制请皆废毁开皇三年既更造九年平陈后又不用十四年又更制其后又言太和更造衣冠熙平元年怿定五时朝服是北方舆服能变夷从华皆本于孝文
第2049行
焬帝大业二年始制轩冕大备文物之盛冠于古今三年突厥染干见而慕之请袭冠带而牛弘何稠等皆受厚赏及师旅旋兴则前日已定者皆弃不用而羣臣戎服袴褶反效胡人矣孔子叹禹恶衣服而致美于黻冕贾谊谓文帝自衣皁绨而庶人墙屋被文绣盖必有所屈而后有所伸文质兼举自古圣贤难之
十二、裨冕搢笏
第1683行
汉光晋武销兵本欲休息百姓而学者尤其以弛备致患然则左射貍首右射驺虞裨冕搢笏明堂耕借此先儒言成周销兵节次也
十三、亲蚕礼与絺绤
第2159行
借田亲蚕礼文极盛按诗载芟良耜祈报社稷葛覃为絺为绤皆所以供祭祀之粢盛衣服而天子后妃与其羣臣妾必亲有事焉
十四、梁武帝节俭
第1853行
……始去赀计丁为布……身服浣濯之衣太官撤牢馔日膳菜蔬饮酒不过三醆以俭先海内
十五、文宗衣服制度
第2131行
右仆射王涯奉勅准令式条防士庶衣服车马第舎之制度勅下后浮议沸腾……况朕不宝珠玉不御纤华逮于六宫皆务俭薄卿大夫得不叶朕此志率先兆人比年所颁制度皆约国家令式去其甚者稍谓得中而士大夫茍自便身安于习俗因循未革以至于今百官士族起今年十月其衣服车马并宜准太和六年十月七日勅如有故违重加黜责
第2202行
……衣制不齐随时变改亦未可遽定……又记元祐以前冠髻簪履皆高广长大盖当时所尚者时过则以为弃故汉人有宫中好广眉四方且半额宫中好大袖四方全匹帛之谣
十六、衣冠世族
第1770行
王镇之王氏衣冠家为广州萧然无所营去官之日无异始至
第1772行
沈约恩幸序称魏立九品盖论人材优劣非为世族髙卑……凡厥衣冠莫非二品自此以还遂成卑庶
第1921行
卢氏自志谌偃……累世风素北州所推史称其闺门之礼及髙允传青齐沦陷衣冠播流亲表赈赡之美
十七、左衽之忧
第2307行
……孔子曰微管仲吾其被髪左衽矣不然以尧舜文武所传之衣冠礼乐道德仁义将一举而弃之
十八、妇人服饰
第1738行
宋明帝畱心后房拟外百官备置内职有通尹列叙司仪司政女林侍御殿中祭酒之目史以为元嘉以降椒庭绮观千门万户淫妆怪饰变炫无穷自汉昭阳魏九华不能概其万一
第2053行
百戏始于齐武成习于周天元盛极于隋焬帝自是以为常行唐髙祖初以五月即位而太常借民裙襦充妓衣拟端午日玄武门观戏
十九、赤土国服饰
第2106行
赤土南海中国也官名服饰仪卫大抵类浮屠所言自佛学入中国学者不能知其浅深或眩以为异或诋以为妄
二十、织物与赋税
第2174行
新史凡授田者岁输粟二斛稲三斛谓之租丁随乡所出岁输绢二匹绫絁二丈……新史并记扬州以钱安南丝益州罗绸绫绢江南以布新史称非蚕乡则输银十四两谓之调
第1990行
……苏琼每蚕月预下绵绢度样于部内其兵赋次第并立明式
第2323行
……敬塘岁赂亦止于三十万疋绢而已
第1521行
……盖曹操起事废罢钱布专行谷帛禄赐调度无不由之
第2129行
……敬宗初立赏神策军绢十匹钱十千畿内诸军镇绢五十千其余军镇颁给有差内出绫绢三百万段以助赏给
二十一、齐武帝着鹿皮冠
第1800行
齐武帝与刘悛有旧数幸其家着鹿皮冠披悛菟皮衾宴饮至夜乃去数叹曰贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂……今日与卿尽布衣之适
二十二、服饰与文绣
第1795行
崔祖思传载刘备取帐钩铜铸钱以充国用魏武遣女皁帐婢十人……盖当是时兵革力役为其上者服用犹如此则民生之憔悴不能自免于沟壑可怜甚矣至其后世未能臻乎富庶而为子孙者遽自骄侈穷珠玉极文绣则又甚焉悲哉
第1481行
范晔……其序论欲于班固之上增华积靡缕贴绮绣以就篇帙
第1872行
后主题孙玚志铭云……今时日月宿昔绮罗天长路远地久云多
二十三、冠礼
第1897行
载魏孝文冠子恂自媿有三失事盖因家语记邾隐公因孟懿子问冠礼春秋着邾子益终于失国……冠虽成人之盛礼然古人之所以为教至深至厚自龆齓而至于冠日异月殊卓然而进于成德故冠者教成之节也若不安其质而徒既其文则邾隐公与魏太子恂同趋于死亡正与沐猴之冠何异
二十四、杨炯驳冕服议
第2173行
旧史载杨烱驳孙茂道苏知机冕服议识达通谅安于古今唐人本不善立论能如此者固少矣
二十五、锦绣与裁制之喻
第1296行
文锦奇服也要识裁制之实不然则委而弃之不如布褐粝粱为口体之适也
二十六、纨绔子弟
第1021行
……哀公又尝自言寡人防生于深宫之中长于妇人之手……何绮纨騃陋至此极耶
第1822行
……此正是膏梁绮纨之病未可为勉心之罪也
第1709行
谢玄绮纨子弟克成隽功而诸葛瞻乃以败辱殒身
二十七、绵绢
第1914行
长孙稚称河东盐池岁绢三十万匹是移冀定二州置于畿甸
二十八、缟素
第1088行
……唐睢……曰伏尸二人流血五步天下缟素挺剑而起秦王色挠长跪而谢也
（全文完，共计提取服饰相关内容约50处，涵盖衣裳、冠冕、丧服、儒服、胡服、冕服、织物、服饰制度等多个方面）