说略·衣冠服制
来源:《说略》(明·焦竑撰)
提取原则:据实摘录,不编造;保留原书引证格式
关键词:衣、裳、冠、冕、袍、裘、深衣、朝服、幞头、巾帻
一、冠制通论
自古衣冠之制
自古衣冠之制荐有变更,指事绘形必分时代。衮冕法服三礼备存,物状寔繁难可得而载也。汉魏以前始戴幅巾,晋宋之世方用羃防,后周以三尺皂绢向后幞髪名折上巾,通谓之幞头。武帝时裁成四脚。隋朝为贵臣服黄绫纹袍、乌纱帽、九环带、六合靴起于后魏,次用桐木黑漆为巾子裹于幞头之内,前系二脚后垂二脚,贵贱服之而乌帽渐废。唐太宗尝服翼善冠,贵臣服进德冠。至则天朝以丝葛为幞头巾子以赐百官,开元间始易以罗,又别赐供奉官及内臣圆头宫样巾子,至唐末方用漆纱裹之乃今幞头也。
巾帻
释名:巾谨也,当自谨于四教。仪礼二十成人士冠庶人巾。说文:髪有巾曰帻,帻即巾也。又方言覆髻谓之帻。汉书卑贱执事不冠者所服,或谓之承露。按仪礼士冠庶人巾,则古者士以上有冠无巾帻,惟庶人戴之。秦谓民为黔首,汉谓仆隶为苍头,汉书谓卑贱者所服,此其证也。后世上下通用之谓之燕巾。蔡邕独断曰汉元帝额有壮髪不欲人见故加巾帻以包之也。然则巾自巾帻自帻,不独卑贱者所服,虽尊者亦服之矣。至王莽冠内加巾故诗人云王莽秃帻施屋。又光武岸帻见马援。
古者有冠而无巾
学斋占𠋣有云:古者有冠而无巾,非无巾也,盖巾止以羃尊罍瓜果之用不加于首也。故六经止言冠,下至于虞人亦以皮冠,野老亦以黄冠,是有簪导方为冠也。至于罪人方去其冠而加黑幪。汉世之冠贵者则有通天远游方山之类,武夫则有鵕鸃,闲居则有竹皮鹿皮之类,皆冠也,以簪附之。而所谓巾帻稍稍施于执事贱人之首,如庖人绿帻是也。至晋人轻浮方有接䍠白葛漉酒之巾,然起于后汉郭林宗折角巾矣。至于近代反以巾为礼而戴冠不巾者为非礼。又朝服幞头乃后魏狄制,及后唐而施长脚同伶优之贱,至于今士夫安之曾莫议其非者。
貂蝉冠
今公侯伯所戴貂蝉冠制,按武冠一名大冠一名繁冠一名建冠一名笼冠,即古惠文冠,以其赵惠文所造也。亦云惠者蟪也,其冠文轻细如蝉翼故名,即今之笼巾也。汉侍中常侍则加金珰附蝉为饰,插以貂毛黄金为竿,侍中插左常侍插右,金取刚强百炼不耗,蝉居高饮清口在腋下,貂内竞悍而外柔缛,盖真貂也,故曰貂不足狗尾续。今则取丝绳屈曲而上有缨耳。今蝉有三等:国公玉,侯金,伯瑇瑁。
进贤冠
今文臣冠即古进贤冠也,然古前高七寸后高三寸与今稍不同,今则后高而前低。梁制人主始加元服五梁,三公及公侯三梁,卿大夫关内侯千石以上两梁,余一梁。今一品七梁二品六梁三品五梁以次而杀至九品杂流一梁,于前缀一小妆金獬廌曰廌冠,内外台臣得戴之。按古獬廌冠高五寸以纵为展筩铁为柱卷,亦似不同也。
诸冠名类
- 母追夏冠
- 章甫一曰冔商冠
- 衮冕周冠(见三礼图)
- 黄冠野夫服(见礼记郊特牲)
- 爵弁周士服(见诗颂疏)
- 南冠钟仪冠
- 鹬冠郑子臧奔宋好聚鹬冠(见左氏春秋)
- 皮冠以招虞人(见孟子)
- 圆冠田子方圆冠方屦(见庄子)
- 鹖冠楚人以鹖为冠(见贾谊新书)
- 竹皮冠一名鹊尾冠汉高帝服(见汉书本纪)
- 法冠御史服(见汉表)
- 通天冠天子服
- 云翘冠郊祀歌者服
- 高山冠谒者服
- 委貌冠公卿社礼服
- 却非冠宫门仆服
- 建华冠状如妇人缕簏大乐郊社祝舞者冠
- 巧士冠车驾后士服
- 术士冠前员吴制
- 樊哙冠卫士服
- 却敌冠监门卫士服
- 武冠(见汉汲黯传)
- 芙蓉冠卫山卿服(见神仙服食经)
- 狭冠梁冀(见后汉书)
- 鹿皮冠宋何尚之致仕着之(见宋史)
- 进德冠唐太宗赐贵臣服(见唐车服志)
- 平天冠帝服(见荆湖近事)
- 椰子冠道冠(见苏文忠集)
二、衣制
袍与品服
三代之际皆衣襴衫。秦始皇时以紫绯绿袍为三等品服,庶人以白。国语曰袍者朝也,古公卿上服也。至周武帝时下加襴。
鱼袋与品带
唐高宗朝给五品以上随身鱼,又勑品官紫服金玉带,深浅绯服并金带,深浅绿服并银带,深浅青服并鍮石带,庶人服黄铜铁带。一品以下文官带手巾算袋刀子砺石,武官亦听。睿宗朝制武官五品以上带七事跕蹀:佩刀、刀子、磨石、契苾真、哕厥、针筒、火石袋也。开元初复罢之。
冯翼之衣
晋处士冯翼衣巾大袖周缘以皂下加襴,前系二长带,隋唐朝野服之谓之冯翼之衣,今呼为直掇。礼记儒行篇鲁哀公问于孔子曰夫子之服其儒服与,孔子对曰丘少居鲁衣逢掖之衣长居宋冠章甫之冠。注云逢大也,大掖大袂襌衣也。逢掖与冯翼音相近。
袴褶
又梁志有袴褶以从戎事。三代以前人皆跣足,三代以后始服木屐,伊尹以草为之名曰履。至于秦世则参用丝革。靴赵武灵王好之,制有司衣袍者宜穿皂靴。唐代宗朝令宫人侍左右者穿红锦靿靴。
深衣
深衣方领正经曰曲袷如矩乃匠氏取方曲尺强以斜领为方而疑其多添襟,制度遂失。若裁作方盘领即应如矩之义。续衽所添两襟也更加钩起于肩上即是钩边。若以斜为方岂圣人正心之意。朱子只作直领而下裳背后六幅正面六幅分两旁若交其领,无乃背阔而后狭,又肋下两缝向前或剪圆裳旁曰钩边尤可笑,只按深衣玉藻二篇正经制度自见,世儒自不考耳。出元吴子行闲居录
衫子
秦二世诏衫子上朝服加背子,袖短于衫,以金银绢绣为之上服,宴会朝贺悉令服之。其袖在背子下,身与衫子齐而大袖以为礼服也。
袴褶从戎
晋志云袴褶之制未详所起,近代车驾亲戎中外戒严则服之。唐制三品以上紫褶五品以上绯褶通用细绫,七品以上碧褶通用小绫。玉藻云襌为防引急也,帛为褶褶袷也。郑云襌为防有衣裳而里者也,帛为褶有表里而无著者也。周迁舆服杂事云赵武灵王缦胡之缨戎服有袴褶之制始自汉武,近世服以从戎。隋制缵严文武百官咸服之,车驾亲戎制缚袴使不舒散。宋朝导驾官袴褶盖马上之服也。
紫荷囊
尚书紫荷囊按晋书舆服志文武百官皆有囊绶,八座尚书则荷紫以生紫为袷囊缀之服外加于左肩,则所谓荷紫者非芰荷之荷乃负荷之荷也。梁史周舍问刘杳尚书着紫荷槖何所出,杳曰张安世持槖簪笔也见赵充国传。然紫荷囊之事其说已久,观唐类表有曰佩苍玉负紫荷。沈约宋志萧子显齐志皆谓紫袷囊名曰契囊俗呼为紫荷,或曰负荷以行。隋志亦曰朝服缀紫荷录令左仆射左荷右仆射尚书右荷,是则紫荷之说自晋宋以来有之矣。
雨衣
雨衣周时有之。左传楚子次于干谿雨雪王皮冠秦复陶,复陶秦所遗雨衣。又陈成子衣制仗戈,制雨衣也。炙毂子杂录曰绢油之制及油帽唐始有之。
三、丧服
袒免
礼有袒免,郑氏曰免音问以布广一寸从顶中而前交于额上又却向后绕于髻也,疑不然。记曰四世而缌服之穷也五世袒免杀同姓也,服之旁杀而至于缌仅为三月,则自此之外不更有服矣,然而由四杀五不可顿如路人,故属及五世而族人有丧则脱露半袖见其内服是之谓袒,解除吉冠是之谓免。免之为言正是免冠之免,不应别立一冠名之为免而读之如问也。
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