永乐大典残卷 · 祭服与冕服制度

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卷目：一屋服·祭服
提取关键词：祭服、冕服、朝服、十二章、舆服志

一、祭服总论

【晦庵语类】：古者有祭服，有朝服。祭服，所谓冕之类；朝服，所谓皮弁玄端之类。天子诸侯，各有等差。自汉以来，祭亦用冕服。

【礼记·王制】：庶羞不逾牲，燕衣不逾祭服。祭服敝，则焚之——此不欲人亵之也。

沈朋远《寓简》：靖康京城之变，四方贡赋不至，军士须褚衣，无帛以给。有为太常少卿者，建议法物库自祖宗以来所藏祭服充刃不毁，几数屋。若以给战士袍袄，仅可足用也。有老吏前致辞曰："《礼》曰：祭器弊则埋之，祭服弊则焚之。冠虽弊，不以荐履。祀之服，而可以为军衣乎？"奉常与其属，大惭沮而止。

二、冕制与十二章

【玉海】引《礼记·王制》疏：虞夏之制，天子祭服，自日月而下有二章。六者画于衣，法天之阳气之六律；六者绣于裳，法地之阴气之六吕。凡冕之制，皆玄上下。故注弁师云：玄覆朱里。师说以木版为中，以三十升玄布衣之于上，谓之延也。朱为里，以缯为之。

案《汉礼器制度》，广八寸，长尺六寸。又董巴《舆服志》云：广七寸，长尺二寸——皇氏谓此为诸侯之冕。应劭《汉官仪》：广七寸，长八寸——皇氏以为卿大夫之冕服也。盖冕随代变异，大小不同。

明堂位：有虞氏服黻、夏后氏山、商火、周龙章，凡四代之服。鲁兼用之。注：黻，冕服之蔽膝也。舜始作之，以尊祭服。禹汤至周，增以画文，后王弥饰也。山，取仁可仰；火，取其明；龙，取变化。天子备焉，诸侯火而下，卿大夫山，士韦而已。

三、汉代祭服制度

【后汉书】：秦以战国即天子位，灭去礼学。郊祀之服，皆以玄。汉承秦故，至世祖践祚，始修三雍，正兆七郊。显宗遂就大业。初服旒冕，衣裳文章，亦舄屦，以祠天地。

天子三公九卿，特进侯，侍祠侯，祀天地明堂，皆冠旒冕，衣裳玄上下，乘舆备文，日月星辰十二章。三公诸侯，用山龙九章。九卿以下，用华虫七章。皆备五采，大佩赤舄履，以承大祭。

百官执事者，冠长冠，皆祗服。五郊各如方色云，百官不执事，各服常冠，玄以从。

【文献通考】：永平二年，初诏有司，采《周官》《礼记》《尚书·皋陶篇》，天子冕服从欧阳氏说，乘舆备文，日月十二章，刺绣文。三公诸侯，用山龙九章。九卿以下，用华虫七章。皆备五采。大佩赤舄履，以承大祭。

冕皆广七寸，长尺二寸，前圆后方，朱绿里玄上，前垂四寸，后垂三寸，系白玉珠，为十二旒。三公诸侯七旒，青玉为珠。卿大夫五旒，黑玉为珠。皆有前无后，各以其彩为组缨，旁垂黄纩。

凡冠衣诸服——旒冕、长冠、委貌、皮弁、爵弁、建华、方山、巧士、衣裳文绣，赤舄服履大佩，皆为祭服，其馀悉为常用。

四、佩玉与绶制

古者君臣佩玉，尊卑有度。上有韨，如中蔽膝。贵贱有殊。佩所以章德，服之衷也；韨所以执事，礼之共也。五伯迭兴，战兵不息。佩非战器，韨非兵旗，于是解去韨佩，留其系。绂佩既废，秦乃以采组连结，转相结受，故谓之绶。汉承秦制，用而弗改，故加之以双印佩刀之饰。至孝明皇帝，乃为大佩，冲牙双璜，皆以白玉，乘舆落以白珠，公卿诸侯以采丝。

【礼记】曰：古者君子必佩玉，天子佩白玉，公侯佩山玄玉，大夫佩水苍玉，世子佩瑜玉。

五、魏晋至隋冕服沿革

【通志略】：魏氏多因汉法。晋因不改。大祭祀，衣皂上绛下，裳前三幅，后四幅，衣画而裳绣。日月星辰，凡十有二章。素带广四寸朱里，中衣以绛缘缘领，赤皮为韨。绛绔赤舄。

【文献通考】宋明帝泰始四年诏：朕以大冕纯玉缫，玄衣黄裳，祀天宗明堂；又以法冕，玄衣绛裳祀太庙；又以饰冕，紫衣红裳，小会宴享；又以绣冕，朱衣裳，征伐讲武；又以冕，青衣裳，耕稼享国子；又以通天冠，朱纱袍，为听政之服。

【隋书】后周设司服之官，掌皇帝十二服：祀昊天上帝，则苍衣苍冕；祀东方上帝及朝日，则青衣青冕；祀南方上帝，则朱衣朱冕；祭皇地祗，则黄衣黄冕；祀西方上帝及夕月，则素衣素冕；祀北方上帝，则玄衣玄冕。

享先皇加元服，纳后朝诸侯，则象衣象冕，十有二章：日、月、星、辰、山、龙、华虫，六章在衣；火、宗彝、藻、粉、米、黼黻，六章在裳。

六、唐代祭服

【唐书】显庆元年，太尉长孙无忌奏：据《周礼》，祀昊天上帝，则服大裘而冕，五帝亦如之。享先王则衮冕，享先公则冕，祀四望山川则毳冕，祭社稷五祀则冕，诸小礼则玄冕。

开元十一年，玄宗将有事于南郊。上以大裘朴略，冕又无旒，既不可通用于寒暑，乃废不用之。自是元正朝会，依礼令用衮冕及通天冠，大祭祀依《郊特牲》，亦用衮冕。

【唐会要】国家朝祭，百官冠服，多用周制。每大朝会、侍祠则服之。袜有带，履用皂，绔衣中单，勒帛裙，蔽膝、袍、大带、革带、方心、曲领。佩则用石以代珠玉。冠有三梁、五梁之别。言官、刑法官则加獬豸。

七、宋代祭服

【宋会要】王公冠服：九旒冕，涂金银花额，犀玳瑁簪导，青罗衣，绣山、龙、雉、火、虎五章，绯罗裳，绣藻、粉、米、黼黻四章，绯蔽膝绣山火二章；白花罗中单，玉装剑佩革带，晕锦绶，二玉环，绯白罗大带，绯罗袜履。亲王中书门下奉祀，则服之。

五梁冠：涂金银花额，犀玳瑁簪导立笔，绯罗袍，白花罗中单，绯罗裙，绯罗蔽膝，白罗大带，白罗方心曲领，玉剑佩，银革带，晕锦绶，二玉环，白绫袜，皂皮履。一品二品侍祠朝会则服之。

三梁冠：犀角簪导，银剑佩，师子锦绶，银环，诸司三品侍祠朝会则服之。

【宋史】仁宗庆历三年，太常博士余靖言：今大祠中祠，所遣献官，并用上公九旒九章冕服，全无等降。小祠则公服行事，乖戾旧典。宜详酌《周礼》，因所祭鬼神，以为献官冕服之制。

本篇辑自永乐大典残卷"一屋服·祭服"条，涵盖虞夏至宋代祭服冕服制度沿革。