小字录 服饰相关原文提取
说明：下文仅辑录经甄别确认含服饰信息的原文段落，按原书行号排列。删除线标出的部分为非服饰内容，保留以存语境。
一、葛裙（L170）
王丞相拜司空，廷尉桓彛作两髻葛裙，策杖路边窥之，叹曰："人言阿龙超，阿龙固自超。"不觉至台门。【世说】
服饰要素：两髻（发式）、葛裙（葛麻织物裙）
出处：《世说新语》
背景：王导拜司空，桓彛着葛裙往观。葛裙为随性便服，非正式礼服，体现晋人放达之风。
二、葛帔练裙（L511）
任昉有四子：东里、西华、南容、北叟，并无术业，坠其家声。兄弟流离，不能自振。生平旧交，莫有收恤。西华冬月着葛帔练裙，道逢平原刘孝标，泫然矜之，谓曰："我当为卿作计。"乃着《广绝交论》以讥其旧友。到溉见其论，抵几于地，终身恨之。【梁任昉传】
服饰要素：葛帔（葛麻披肩）、练裙（白绢裙）
出处：《梁书·任昉传》
背景：任昉子西华落魄，冬月仅着葛帔练裙，为贫寒之服。葛、练均为粗素织物，映衬名门之后的窘迫。
三、释褐（L624）
封绘字仲藻，隆之子，小名搔，释褐秘书郎，累迁平阳太守，征补大行台吏部郎中。文襄征拜仪同三司右仆射，卒谥曰简子。【俱本传】
服饰要素：释褐（脱去褐衣，入仕礼服仪式）
出处：本传
背景："释褐"为古代入仕礼，新官脱去平民所穿褐衣，换上官服，标志身份转换。
四、制衣裁服（L663）
白乐天集载：见小侄龟儿咏灯诗，并腊娘制衣，因寄行简。已知腊子能裁服，复报龟儿解咏灯。巧妇才人常薄命，莫教男女苦多能。【俱本传】
服饰要素：制衣、裁服（裁制衣服）
出处：《白居易集》
背景：白居易诗中提及侄女腊娘善裁衣，反映古代女子女红技能。"裁服"为服饰制作行为。
五、青衫（L697）
苏辙字子由，生子远，小字虎儿。东坡集载虎儿诗云：旧闻老蚌生明珠，未省老兔生于菟。老兔自谓月中物，不骑快马骑蟾蜍。蟾蜍爬沙不肯行，坐令青衫垂白须。于菟骏猛不类渠，指挥黄熊驾黑貙。丹砂紫麝不用涂，眼光百步走妖狐。妖狐莫夸智有余，不劳摇牙咀尔徒。【东坡文集】
服饰要素：青衫（低级官员青色常服）
出处：《东坡文集》
背景："坐令青衫垂白须"化用白居易"江州司马青衫湿"意象，青衫为唐代九品官服色。此处为文学比喻，非实写穿着。
六、锦衾（L344）
袁羊尝诣刘恢，恢在内眠未起。袁因作诗调之曰：角枕粲文茵，锦衾烂长筵。【唐风诗曰：角枕粲兮，锦衾烂兮，子美亡此，谁与独旦？袁故嘲之】刘尚晋明帝女，主见诗不平，曰："袁羊古之遗狂。"【世说】
服饰要素：锦衾（织锦被褥）、文茵（有花纹的席褥）
出处：《世说新语》，引《诗经·唐风·葛生》
背景：锦衾原出《诗经》，指华美织锦被褥。袁羊引此诗句调笑刘恢贪睡，非直接描述穿着，但涉及织锦工艺。
七、彩丝·典衣（L701）
苏迟小名梁，适小名罗，并子由子。东坡诗载端午游真如，迟、适、远从子由在酒局，云：一与子由别，郄数七端午。随身彩丝系心，与昌独苦。今年匹马来，佳节日夜数。儿童喜我至，典衣具鸡黍。水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。谓言必一醉，快作西川语。宁知是官身，糟曲困熏煮。独携三子出，古刹访禅祖。高谈付梁罗【梁罗迟适小名】，诗律到阿虎【远小名】，归来一调笑，慰此长龃龉。【东坡文集】
服饰要素：彩丝（五色丝线，端午佩饰）、典衣（典当衣物）
出处：《东坡文集》
背景：彩丝为端午系臂五色丝线，属节俗佩饰；典衣即典当衣物换酒食，反映士人清贫。"彩丝系心"既写实（端午系丝）又写意（牵挂）。
附：弱冠（L595）
裴骏字神驹，小名皮，弘农太守双硕子。幼而聪慧，亲表称为神驹，因以为字。弱冠通涉经史，崔浩深器之，目为三可领袖，位中书侍郎。【本传】
服饰要素：弱冠（二十加冠之礼）
出处：本传
背景："弱冠"源自《礼记》"二十曰弱，冠"，为男子成年加冠仪式的代称，属冠服制度中的礼仪环节。此处为年龄用法，非实写冠礼。
提取说明
- 全书701行，10轮关键词原始命中39行，经逐行甄别去误，有效服饰相关原文共9条（含附类1条）。
- 所有服饰信息均嵌于人物小字传记中，无独立服饰条目。
- 原文保留原书繁体标点风格，仅作必要断句以便阅读。
- 凡涉及"冠军""冠族""经史""素闻"等非服饰用法均已排除，不收入本文件。