《官常典·国子监部》服饰内容原文提取

来源：古今图书集成·官常典·国子监部
提取时间：2026-04-19
方法：55个服饰关键词 grep -n 逐行验证，提取上下文

一、赐服与官服赏赐

1.1 赐服一称——山恽

帝嘉其直下诏褒咨赐服一称。（行400，唐书山恽传）

注："赐服一称"即赐予一套完整衣服，为唐代褒奖臣下的常规服饰赏赐。

1.2 赐绯衣银鱼——胡瑗

授光禄寺丞国子监直讲乐成迁大理寺丞赐绯衣银鱼。（行404，宋史胡瑗传）

注：绯衣为四、五品官服色，银鱼为随身鱼符，象征官阶。"赐绯"为宋代文臣升迁的重要标志。

1.3 赐袭衣金带——邢昺

五年讲毕宴近臣于崇政殿赐昺袭衣金带加器币。（行438，宋史邢昺传）

注：袭衣为成套衣服，金带为高级官员腰带。此为讲毕经书后皇帝赐予的隆重赏赐。

1.4 赐冠帔——邢昺妻

且诏其妻至宫庭赐以冠帔。（行438，宋史邢昺传）

注：冠帔为妇女头冠与披帛，皇帝特赐命妇冠帔为荣宠。

1.5 赉绢百匹衣一袭——元善

赉绢百匹衣一袭。（行436，隋书元善传）

注：绢百匹+衣一袭，为隋代赏赐讲经儒臣的固定组合。

1.6 赐帛五十匹——陆德明

赐帛五十匹迁国子博士。（行438，唐书陆元朗传）

1.7 赐帛百匹——李觉

特赐帛百匹。（行438，宋史李觉传）

1.8 赐金紫——孔维、邢昺

三年擢为国子司业赐金紫。（行402，宋史孔维传）

端拱初赐金紫。（行438，宋史邢昺传）

注：金紫即金鱼袋紫服，为三品以上官服色。

1.9 赐绯——邢昺

代还赐绯。（行438，宋史邢昺传）

1.10 赐四品服——丰稷

车驾幸太学命讲书无逸篇赐四品服。（行438，宋史丰稷传）

1.11 赐三品服——高闶

于是帝幸太学……闶讲易泰卦赐三品服。（行438，宋史高闶传）

注：四品服、三品服均以服色区分官品等级，赐服即晋升品级待遇。

二、官服服色与等级

2.1 假服紫——使外国者

使外国者皆假服紫。（行402，宋史孔维传）

注：出使外国者临时借穿紫服（三品以上），以壮国威。

2.2 自耻衣绯——孔维

维自高丽还会东使至维自耻衣绯因求见上诡言高丽使问臣获何罪降服臣无以对因泣下上怜之即赐以金紫。（行402）

注：孔维以穿绯衣（品级低于紫）为耻，借高丽使之口求得赐紫，为宋代官服等级焦虑的典型个案。

2.3 朝服而立——张充

时王侯多在学执经以拜充朝服而立不敢当也。（行436，梁书张充传）

注：朝服为上朝正式礼服，张充着朝服接见王侯执经之拜，表示礼敬。

2.4 公服坐堂上——胡瑗

虽盛暑必公服坐堂上严师弟子之礼。（行404，宋史胡瑗传）

注：公服为官员日常办公之服，胡瑗盛暑仍穿公服授课，以示师道尊严。

2.5 朱紫然为附学生——鱼朝恩

大臣子弟二百人朱紫然为附学生列庠次。（行438，唐书鱼朝恩传）

注：朱紫指红紫两色官服，"朱紫然"形容权贵子弟皆穿官服入学。

三、学规中的服饰规定

3.1 衣巾制度——明洪武学规

诸生衣巾务要遵依朝廷制度不许穿戴常人巾服与众混淆违者痛决。（行312）

注：明代国子监生员有专门的衣巾制度，不得穿平民服饰。

3.2 正其衣冠——学规

各堂教官所以表仪诸生必当躬修礼节正其衣冠率先勤谨使其有所观瞻。（行312）

3.3 衣冠严肃——学规

凡早晚升堂务要各人亲自放牌点闸及要衣冠严肃步趋中节。（行312）

3.4 脱巾解衣之禁——学规

凡坐堂生员务要礼貌端严恭勤诵读……不许燕安怠惰脱巾解衣喧哗嘻笑。（行312）

3.5 冬夏衣制度——监生给衣

监生俱给冬夏衣工部制衣被。（行310，明会典）

注：明代国子监由工部统一制作供给监生冬夏衣服。

四、丧服与改葬服制

4.1 素冠白缨衫绖——许存仁议改葬

太祖将改葬仁祖问存仁宜何服存仁曰于礼改葬缌既葬除之太祖怆然曰改葬虽有常礼父母之恩岂能尽报耶命有司制素冠白缨衫绖皆以粗布为之。（行414，明外史许存仁传）

注：素冠（白色帽）、白缨（白色帽带）、衫绖（粗布丧服），为改葬丧服的完整描述。太祖超越礼制，以粗布制全套丧服，体现孝道。

4.2 墨缞听政——屠羲英

黄扉之上墨缞听政不能争顾劝之耶况俨然为人师。（行425，明外史屠羲英传）

注：墨缞即黑色丧服。屠羲英批评张居正父丧期间穿黑色丧服（而非正式缞麻）继续理政，有违礼制。

五、衮冕冠服

5.1 手加衮冕——刘芳

及世宗即位芳手加衮冕高祖自袭敛暨于启祖山陵练除始末丧事皆芳撰定。（行436，魏书刘芳传）

注：衮冕为帝王最高礼服，刘芳亲手为世宗加衮冕即位，说明其通晓礼制。

5.2 龙衮——王维诗

天工寄人英龙衮瞻君临。（行215，唐王维送韦大夫东京留守）

注：龙衮即衮龙服，天子礼服。

六、巾帽冠饰

6.1 巾卷在庭解散髺斜插帻簪——王俭

十日一还学监试诸生巾卷在庭剑卫令史仪容甚盛作解散髺斜插帻簪朝野慕之相与放效。（行436，南齐书王俭传）

注：巾卷为生员头巾与书卷；解散髺为松散发髻，斜插帻簪为独特冠饰方式。王俭的装束引发朝野仿效。

6.2 免冠受桎梏——李时勉

锦衣官校猝至掩卷起免冠受桎梏诸监生皆错愕失次时勉神色自若。（行439）

注：免冠为脱帽，受桎梏为戴刑具。李时勉从容免冠受刑，体现儒臣气节。

6.3 冠服危坐终日——张懋、罗钦顺

祁寒暑雨具冠服危坐终日以听事。（行439，春明梦余录）

注：冠服为正式官帽官服，张懋、罗钦顺寒暑不辍穿冠服坐堂，严于律己。

七、布衣与释褐

7.1 布衣入见——魏掞之

乃以布衣入见极陈当时之务。（行407，宋史魏掞之传）

注：布衣指平民身份，魏掞之未入仕即以平民身份面见皇帝。

7.2 布衣亦选用——元代制度

敕国子监师儒之职有才德者不拘品级虽布衣亦选用。（行262，元史仁宗本纪）

7.3 布衣高启——明代

胄子在内府者令布衣高启谢征教之。（行439，春明梦余录）

注：高启以平民（布衣）身份教授内府胄子。

7.4 释褐——孛朮鲁翀

诸生积分有六年未及释褐者翀至皆使就试而官之。（行438，元史孛朮鲁翀传）

注：释褐即脱去平民粗布衣换穿官服，标志入仕。积年未释褐者即久待入仕的学生。

八、丝帛织物赏赐

8.1 束帛一篚——唐六典束修礼

国子生初入置束帛一篚酒一壶修一案为束修之礼。（行438，唐六典）

注：束帛为捆束的丝帛，为古代拜师入门的传统贽礼。

8.2 学生之服——开元礼

皇子服学生之服至学门外陈三物于西南少进曰某方受业于先生敢请见。（行438，开元礼）

注：学生之服为入学弟子特有服饰。

8.3 赉绢百匹——许散愁

乃赉绢百匹。（行394，北齐书许散愁传）

8.4 象牙饰失师臣体——程孔昭劾存仁

浙江佥事程孔昭劾存仁寓杭娶妾以象牙饰□失师臣体。（行414，明外史许存仁传）

注：象牙饰指用象牙装饰的物品（可能是笏板或首饰），被弹劾为有失师臣体面。

8.5 缣囊薄暮归——晁补之诗

杖履清晨往缣囊薄暮归。（行435，宋晁补之国子监暮归）

注：缣囊为细绢做的书袋。

九、其他服饰相关

9.1 衣服容止相类——胡瑗弟子

随材高下喜自修饰衣服容止往往相类人遇之虽不识皆知其瑗弟子也。（行404，宋史胡瑗传）

注：胡瑗弟子的穿衣举止风格统一，可从服饰辨识其师承。

9.2 制衣服奉父母——萧邦现

每得俸给必制衣服备甘旨以奉父母。（行439，献征录萧邦现传）

9.3 素质贯方领清景照华簪——王维诗

素质贯方领清景照华簪。（行215，唐王维送韦大夫东京留守）

注：方领为学官衣领制式，华簪为华美的发簪，描写儒臣仪表。

全文完。