《吕氏春秋》服饰相关原文提取
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一、天子四时服色制度（十二纪）
孟春·天子春服（第33行）
天子居青阳左个，乘鸾辂，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。
仲春·天子春服（第63行）
天子居青阳太庙，乘鸾辂，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。
季春·天子春服（第97行）
天子居青阳右个，乘鸾辂，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。
季春·荐鞠衣（第98行）
是月也，天子乃荐鞠衣于先帝，命舟牧覆舟，五覆五反，乃告舟备具于天子焉。
孟夏·天子夏服（第130行）
天子居明堂左个，乘朱辂，驾赤骝，载赤旗，衣赤衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以觕。
仲夏·天子夏服（第164行）
天子居明堂太庙，乘朱辂、驾赤骝，载赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以觕，养壮狡。
季夏·天子夏服（第203行）
天子居明堂右个，乘朱辂，驾赤骝，载赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以觕。
中央土·天子黄服（第210行）
天子居太庙太室，乘大辂，驾黄骝，载黄旗，衣黄衣，服黄玉，食稷与牛，其器圜以揜。
孟秋·天子秋服（第231行）
天子居总章左个，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。
仲秋·天子秋服（第251行）
天子居总章太庙，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。
仲秋·司服制度（第252行）
是月也，养衰老，授几杖，行麋粥饮食。乃命司服具饬衣裳，文绣有常，制有小大，度有短长，衣服有量，必循其故，冠带有常。命有司申严百刑，斩杀必当，无或枉桡，枉桡不当，反受其殃。
季秋·天子秋服（第287行）
天子居总章右个，乘戎路，驾白骆，载白旂，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。
孟冬·天子冬服（第316行）
天子居玄堂左个，乘玄辂，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘，其器宏以弇。
孟冬·天子始裘·辨衣裳（第319行）
是月也，天子始裘，命有司曰："天气上腾，地气下降，天地不通，闭而成冬。"……饬丧纪，辨衣裳，审棺椁之厚薄，营丘垄之小大、高卑、薄厚之度，贵贱之等级。
仲冬·天子冬服（第348行）
天子居玄堂太庙，乘玄辂，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘，其器宏以弇。
季冬·天子冬服（第385行）
天子居玄堂右个，乘玄骆，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘，其器宏以弇。
二、蚕桑丝织与染采
季春·后妃躬桑（第100-101行）
是月也，命野虞无伐桑柘。鸣鸠拂其羽，戴任降于桑，具栚曲{豦}筐。后妃斋戒，亲东乡躬桑。禁妇女无观，省妇使，劝蚕事。蚕事既登，分茧称丝效功，以共郊庙之服，无有敢堕。
孟夏·蚕事既毕·祭服（第135行）
是月也，聚蓄百药，糜草死，麦秋至。断薄刑，决小罪，出轻系。蚕事既毕，后妃献茧，乃收茧税，以桑为均，贵贱少长如一，以给郊庙之祭服。
季夏·命妇官染采（第206行）
是月也，命妇官染采，黼黻文章，必以法故，无或差忒，黄黑苍赤，莫不质良，勿敢伪诈，以给郊庙祭祀之服，以为旗章，以别贵贱等级之度。
孟夏·禁刈蓝以染（第166行）
令民无刈蓝以染，无烧炭，无暴布，门闾无闭，关市无索。
当染·墨子叹素丝（第82行）
墨子见染素丝者而叹曰："染於苍则苍，染於黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。"故染不可不慎也。
三、服饰制度与礼制观念
衣禁重（第54行）
黄帝言曰："声禁重，色禁重，衣禁重，香禁重，味禁重，室禁重。"
舆马衣裘养性（第48行）
其为舆马衣裘也，足以逸身暖骸而已矣。
衣不燀热（第48行）
先王不处大室，不为高台，味不众珍，衣不燀热。燀热则理塞，理塞则气不达。
被褐衣锦（第156行）
辩议而不可为，是被褐而出，衣锦而入。
衣人以寒（第280行）
衣人以其寒也，食人以其饥也。饥寒，人之大害也；救之，义也。
衣服冠带异俗（第696行）
蛮夷反舌殊俗异习之国，其衣服冠带、宫室居处、舟车器械、声色滋味皆异，其为欲使一也。
无衣服履带之便（第711行）
昔太古尝无君矣……无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。
断首易冠·杀身易衣（第763行）
今有人於此，断首以易冠，杀身以易衣，世必惑之。是何也？冠，所以饰首也，衣，所以饰身也，杀所饰要所以饰，则不知所为矣。
殊俗衣冠不同（第527行）
殊俗之民，有似於此。其所为欲同，其所为欲异。口惽之命不愉，若舟车衣冠滋味声色之不同。人以自是，反以相诽。
胡曹作衣（第590行）
胡曹作衣，夷羿作弓，祝融作市，仪狄作酒。
四、人物服饰描写
颜阖·鹿布之衣（第76行）
颜阖守闾，鹿布之衣，而自饭牛。
静郭君·衣威王之服（第301行）
静郭君来，衣威王之服，冠其冠，带其剑。宣王自迎静郭君於郊，望之而泣。
麛裘而韠（第553行）
鲁人鹥诵之曰："麛裘而韠，投之无戾。韠而麛裘。投之无邮。"
田赞·衣补衣（第516-517行）
田赞衣补衣而见荆王，荆王曰："先生之衣，何其恶也！"田赞对曰："衣又有恶於此者也。"荆王曰："可得而闻乎？"对曰："甲恶於此。"……"今大王，万乘之主也，富贵无敌，而好衣民以甲，臣弗得也。"
宾卑聚之梦·白缟冠东布衣（第668行）
梦有壮子，白缟之冠，丹绩之衤旬。东布之衣，新素履，墨剑室，从而叱之，唾其面。
列精子高·东布衣白缟冠（第732行）
列精子高听行乎齐湣王，善衣东布衣，白缟冠，颡推之履，特会朝雨袪步堂下，谓其侍者曰："我何若？"
巫马旗·短褐衣弊裘（第661行）
三年，巫马旗短褐衣弊裘而往观化於亶父。
澄子亡缁衣（第645行）
宋有澄子者，亡缁衣。求之途，见妇人衣缁衣，援而弗舍，欲取其衣……澄子曰："子不如速与我衣。昔吾所亡者，纺缁也；今子之衣，禅缁也。以禅缁当纺缁，子岂不得哉？"
反裘负刍（第539行）
晏子之晋，见反裘负刍息於途者。以为君子也，使人问焉。
墨子锦衣吹笙（第526行）
禹之裸国，裸入衣出，因也；墨子见荆王，锦衣吹笙，因也。
衣絺纻（第818行）
狐援出而哭国三日，其辞曰："先出也，衣絺纻；后出也，满囹圄。"
免衣襁褓（第823行）
王曰："不谷免衣襁褓而齿於诸侯，愿请变更而无笞。"
蒙衣袂而绝（第546行）
公慨焉叹涕出曰："嗟乎！圣人之所见，岂不远哉！若死者有知，我将何面目以见仲父乎？"蒙衣袂而绝乎寿宫。
裂裳裹足（第769行）
墨子闻之，自鲁往，裂裳裹足，日夜不休，十日十夜而至於郢。
攘臂袪衣（第717行）
次非攘臂袪衣，拔宝剑曰："此江中之腐肉朽骨也！"
解衣悬冠（第800行）
今行者见大树，必解衣悬冠倚剑而寝其下。
铁甲铁杖（第777行）
中山之人多力者曰吾丘窎。衣铁甲操铁杖以战，而所击无不碎，所冲无不陷。
不衣芮温（第480行）
单豹好术，离俗弃尘，不食谷实，不衣芮温，身处山林岩堀，以全其生。
蹇裳涉洧（第810行）
子产为之诗曰："子惠思我，蹇裳涉洧，子不我思，岂无他士！"
避舍变服（第392行）
文公闻之曰："嘻！此必介子推也。"避舍变服，令士庶人曰："有能得介子推者，爵上卿，田百万。"
卫献公·不释皮冠（第908行）
来，不释皮冠而见二子。二子不说，逐献公，立公子黚。
庶人不冠弁（第931行）
庶人不冠弁、娶妻、嫁女、享祀，不酒醴聚众。
五、丧葬服饰
厚葬·黼黻文章（第329行）
世俗之行丧，载之以大輴，羽旄旌旗、如云偻翣以督之，珠玉以佩之，黼黻文章以饬之，引绋者左右万人以行之，以军制立之然后可。
舆马衣被戈剑（第329行）
含珠鳞施，夫玩好货宝，锺鼎壶滥，舆马衣被戈剑，不可胜其数。诸养生之具，无不从者。
缟素布总（第620行）
今蔺、离石入秦，而王缟素布总；东攻齐得城，而王加膳置酒。
素服庙临（第550行）
缪公闻之，素服庙临，以说於众曰："天不为秦国，使寡人不用蹇叔之谏，以至於此患。"
六、织造与服饰制作
织葩屦·捆蒲苇（第147行）
治唐圃，疾灌浸，务种树；织葩屦，结罝网，捆蒲苇；之田野，力耕耘，事五谷。
织萉屦养母（第392行）
齐有北郭骚者，结罘罔，捆蒲苇，织萉屦，以养其母。
为甲裳以帛（第424行）
邾之故法，为甲裳以帛。公息忌谓邾君曰："不若以组。"
大狱一衣·小狱襦袴（第637行）
子产治郑，邓析务难之，与民之有狱者约：大狱一衣，小狱襦袴。民之献衣襦袴而学讼者，不可胜数。
鞔（第724行）
南家工人也，为鞔者也。吾将徙之，其父曰："吾恃为鞔以食三世矣。"
躬桑蚕事（第929行）
后妃率九嫔蚕於郊，桑於公田，是以春秋冬夏皆有麻枲丝茧之功，以力妇教也。是故丈夫不织而衣，妇人不耕而食，男女贸功以长生，此圣人之制也。
赐之衣冠（第707行）
桓公赐之衣冠，将见之。
著衣冠（第392行）
北郭子召其友而告之曰……"著衣冠，令其友操剑奉笥而从。
七、贫寒服饰与布衣
布衣（多处）
- 第398行：孔、墨，布衣之士也，万乘之主、千乘之君不能与之争士也。
- 第460行：有从布衣而为天子者。
- 第502行：卑为布衣而不瘼摄，贫无衣食而不忧慑。
- 第503行：善绻，布衣也。
- 第647行：今施，布衣也，可以有万乘之国而辞之。
- 第665行：故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳。
- 第690行：古昔多由布衣定一世者矣。
- 第734行：人主之行，与布衣异。
- 第867行：孔、墨、甯越，皆布衣之士也。
短褐衣弊裘（第661行）
巫马旗短褐衣弊裘而往观化於亶父。
衣补衣（第516行）
田赞衣补衣而见荆王。
妻亲织而衣（第298行）
越王苦会稽之耻……身亲耕而食，妻亲织而衣。味禁珍，衣禁袭，色禁二。
卫灵公·衣弊不补（第897行）
公衣狐裘，坐熊席，陬隅有灶，是以不寒。今民衣弊不补，履决不组，君则不寒矣，民则寒矣。
戎夷解衣（第715行）
戎夷违齐如鲁，天大寒而后门……谓其弟子曰："子与我衣，我活也；我与子衣，子活也。"……解衣与弟子，夜半而死。弟子遂活。
被衣冠（第568行）
齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。
赐贫穷·出币帛（第99行）
天子布德行惠，命有司发仓窌，赐贫穷，振乏绝，开府库，出币帛，周天下，勉诸侯，聘名士，礼贤者。
尧之容若委衣裘（第759行）
故曰尧之容若委衣裘，以言少事也。
适衣服（第147行）
适衣服，务轻暖；临饮食，必蠲洁。
辨衣裳（第319行）
饬丧纪，辨衣裳，审棺椁之厚薄。
皮帛事狄（第764行）
太王亶父居邠，狄人攻之。事以皮帛而不受，事以珠玉而不肯，狄人之所求者，地也。
布冠而拘（第647行）
惠王布冠而拘于鄄，齐威王几弗受；惠子易衣变冠，乘舆而走，几不出乎魏境。
毓裘（第553行）
鲁人鹥诵之曰："麛裘而韠，投之无戾。"
三月婴儿轩冕在前（第661行）
三月婴儿，轩冕在前，弗知欲也；斧钺在后，弗知恶也；慈母之爱，谕焉。