《古今图书集成·人事典·遇合部》服饰相关内容总结
整理时间：2026-04-20
来源：殆知阁《古今图书集成·人事典·遇合部》
文件：人事典遇合部.txt（152KB，112行）
总体评估
本文服饰内容较少且高度隐喻化。 全文以遇合（得遇与不遇）为主题，汇集自易经、吕氏春秋、论衡至唐宋诗词等数十种文献。服饰主要在三种语境中出现：①作为不遇/贫贱的象征（布衣、被褐、弊裘）；②作为得遇/显达的象征（服冕、黼黻、锦衣、貂冕）；③作为"由不遇转遇"的标志（释褐、解褐）。无任何服饰制度性专论。
命中关键词27个，但多数为间接/比喻/非服饰义用法，实质性服饰内容仅约25条。
一、服饰作为"不遇"之标志
1. 布衣——平民/未仕之士
傅说衣褐带□而筑于秕傅之城（韩诗外传·遇合）
布衣以肆志，宁文裘而拖绣（束皙·元居释）
粗布衣兮缊缕，时不遇兮尧舜主（龟山操·孔子）
短布单衣适至骭（宁戚饭牛歌）
辞君且作随阳雁，海内无家何处归——栖遑一布衣（张偁·辞房相公）
空是咸阳一布衣（韦应物·杂体）
忽逢帝王兮降礼布衣（文中子·东征歌）
注：布衣在本文中大量出现（约9次），为不遇之士的核心服饰意象。
2. 被褐/弊褐——隐士/贫贱之服
被褐茹草，垂纶罝兔，则心欢意得如将终身；服冕乘轺，兼朱重紫，则若固有之（新论·遇不遇）
守分任可，唯天所授……何必笑孤竹之贫而求齐景之富，耻布衣以肆志，宁文裘而拖绣（束皙·元居释）
忽金白之辉曜，忘青紫之班瞵，辞容服之光粲，抱弊褐之终年（皇甫谧·释劝论）
缊褐卿相起于匹夫（王沉·释时论）
连城之宝藏于褐里（郭璞·客傲）
注：被褐=穿粗布衣，与服冕形成鲜明对比，为遇合主题的核心服饰对偶。
3. 弊裘——困顿之服
弊裘何止联百结（杜甫·投简成华两县诸子）
幸蒙国士识，因脱负薪裘（李白·放歌行）
注：弊裘=破旧皮衣，为游说失败、困顿不遇的经典意象。
二、服饰作为"得遇/显达"之标志
1. 冕服——仕宦之服
冕而前旒所以蔽明，黈纩充耳所以塞聪（东方朔·答客难）
躬带绂冕之服，浮英华湛道德（班固·答宾戏）
疏轩冕以崇贤（班固·答宾戏）
服衮而朝，介圭作瑞（冯衍·显志赋）
金张服貂冕，许史乘华轩（吴均·初至寿春作）
冠冕如星罗，拜揖曹与周（李白·放歌行）
注：冕服系统出现在多个文献中，为得遇显达的核心服饰意象。
2. 黼黻/锦绣——华美之服
士或解裋褐而袭黼黻，或委臿筑而据文轩者，度德拜爵，量绩受禄（冯衍·显志赋）
人以舆服为荣（冯衍·显志赋）
文昌宫中赐锦衣，长安陌上退朝归（诗·怀哉行）
绮襦是盈（王沉·释时论）
3. 佩紫——高官之饰
被朱佩紫，耀金带白，坐而论道者又充路盈寝（夏侯湛·抵疑）
兼朱重紫（新论·遇不遇）
三、服饰作为"由不遇转遇"之标志
1. 释褐/解褐——入仕之典
文定释褐将作监丞通判衡州，十年果为相（石林燕语）
安期解褐于秀林（曹毗·对儒）
或解褐以相秦（皇甫谧·释劝论）
衮龙出于缊褐，卿相起于匹夫（王沉·释时论）
注：释褐/解褐=脱去粗布衣换上官服，为由不遇转为得遇的服饰隐喻。
2. 服色转变
前贤有解韦索而佩朱韨，舍徒担而乘丹毂（王沉·释时论）
赐汤沐衣冠，拜为马监（册府元龟）
赐之衣服钱物待之甚厚（北梦琐言）
琚以儒服见（唐书·姜皎传）
四、文学中的服饰描写
1. 屈原奇服（涉江）
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。
注：屈原以奇服自喻，服饰描写反映其孤高不群的品格，为遇合主题的经典文学表达。
2. 七辨·舆服之丽（张衡）
交趾緅絺筒中之纻，京城阿缟譬之蝉羽，制为时服以适寒暑……此舆服之丽也。
玄弁被藻袭……美人妖服。
注：张衡七辨以七种诱惑劝隐士出仕，舆服为其中之一。
3. 七谏·丽服冠佩
披绮季之丽服兮，扬屈原之灵芬。高吾冠之岌岌兮，长吾佩之洋洋。
4. 宁戚饭牛歌
短布单衣适至骭……弊布单衣裁至骭。
5. 珠履（杜甫）
趿珠履仲宣楼头春色深。
6. 羔裘（楚辞·悼屈子）
士莫志兮羔裘，竞佞谀兮谗阋。
7. 颠倒衣裳（皇甫谧）
颠倒衣裳明所箴也。
8. 荷衣（诗）
会有辟书至，荷衣莫漫裁。
9. 簪裳靴笏（笔记）
伯恭为自制簪裳靴笏，令人黄牒往并授之。
五、服饰内容分类表
| 类别 | 内容 | 出处 | 关键词 |
|---|---|---|---|
| 不遇·布衣 | 傅说衣褐带□而筑 | 韩诗外传 | 褐、带 |
| 不遇·布衣 | 布衣以肆志 | 束皙·元居释 | 布 |
| 不遇·布衣 | 粗布衣兮缊缕 | 龟山操 | 布、缊 |
| 不遇·布衣 | 短布单衣适至骭 | 宁戚歌 | 布 |
| 不遇·布衣 | 栖遑一布衣 | 张偁诗 | 布 |
| 不遇·被褐 | 被褐茹草vs服冕乘轺 | 新论 | 褐、冕 |
| 不遇·弊裘 | 弊裘联百结 | 杜甫诗 | 裘 |
| 不遇·弊褐 | 抱弊褐之终年 | 皇甫谧 | 褐 |
| 得遇·冕服 | 冕而前旒蔽明 | 东方朔 | 冕 |
| 得遇·冕服 | 躬带绂冕之服 | 班固 | 冕、服 |
| 得遇·衮服 | 服衮而朝 | 冯衍 | 服 |
| 得遇·貂冕 | 金张服貂冕 | 吴均诗 | 冕 |
| 得遇·佩紫 | 被朱佩紫 | 夏侯湛 | 佩 |
| 得遇·锦衣 | 赐锦衣 | 诗 | 锦 |
| 得遇·绮襦 | 绮襦是盈 | 王沉 | 绮 |
| 转遇·释褐 | 释褐将作监丞 | 石林燕语 | 褐 |
| 转遇·解褐 | 解褐以相秦 | 皇甫谧 | 褐 |
| 转遇·佩朱 | 佩朱韨 | 王沉 | 佩 |
| 转遇·衣冠 | 赐汤沐衣冠 | 册府元龟 | 衣冠 |
| 文学·奇服 | 屈原奇服冠佩 | 涉江 | 服、冠、佩 |
| 文学·舆服 | 舆服之丽 | 张衡·七辨 | 舆服 |
| 文学·丽服 | 披丽服高冠长佩 | 七谏 | 服、冠、佩 |
| 文学·羔裘 | 士莫志兮羔裘 | 悼屈子 | 裘 |
| 文学·珠履 | 趿珠履 | 杜甫诗 | 履 |
| 杂录·靴笏 | 簪裳靴笏 | 笔记 | 靴、笏 |
六、核心特点
- 服饰为遇合之隐喻，非独立论述对象——全部服饰内容均围绕"不遇→遇"的主题展开
- 核心对偶结构：被褐/布衣（不遇）↔ 服冕/黼黻（得遇），释褐/解褐（转折）
- 无任何服饰制度——无冠服、服色、品色、祭服等制度性记载
- 高频服饰意象三组：布衣/被褐（不遇之服）、冕服/衮服（显达之服）、锦衣/佩紫（荣贵之饰）
- "服"字多非服饰义——"服膺""服盐车""服清白""诸侯宾服"等，需仔细甄别
- "佩"字多非服饰义——"佩宝璐""佩日月""佩玖"等为楚辞佩饰传统，属广义装饰
- "罗"字几乎全非服饰义——多为"汨罗"（地名）、"罻罗"（网）、"星罗"（散布）
- 文学占比高——大量服饰内容出现在辞赋、诗歌中，为修辞手段而非制度记载