《人事典·耳部》服饰相关内容汇编

整理时间:2026-04-19
来源:殆知阁 · 人事典·耳部


概述

《人事典·耳部》出自古代类书(疑为《古今图书集成》人事典),以"耳"为主题,汇集经史子集中关于耳的记载。全书约19KB,75行,内容涵盖医经释义、方言释名、本草药方、艺文辞赋、杂录经解、外编志怪、纪事史传等,涉及服饰的内容极为零散,仅散见于外编、纪事、杂录等节。

经55个核心服饰关键词逐一grep检索,命中10个关键词(弁、绢、帛、丝、布、章、服、冠、衫、罗),但绝大多数为假命中——如"弁"出"小弁章"(诗篇名)、"罗"出"尸罗"(人名)、"布"出"吕布"(人名)、"章"出"小弁章/抑十章"(篇章名)等。

实际服饰实质内容仅10条,归纳如下:


一、冕冠礼制

条目 原文要义 出处
黈纩塞耳 大戴礼记:黈纩塞耳所以掩聪 第56行·大戴礼记
天子以绵壅耳 释常谈:聋谓之黈纩,天子以绵壅其耳不听人过 第60行·释常谈

二、衣裳服色

条目 原文要义 出处
黄衣使者 元怪录:逢一黄衣使者曰太山君呼君为录事 第63行·元怪录
黄衫人 有黄衫人持状而往 第63行·元怪录
不衣紫 天符罚府君可罚不衣紫六十甲子 第63行·元怪录
美衣服 蜀志先主传:先主不甚乐读书喜狗马音乐美衣服 第75行·蜀志
服阕 夏侯令女文叔早死服阕自以年少无子恐家必嫁己 第75行·魏志
肉袒 杨政传:政乃肉袒以箭贯耳 第75行·后汉书

三、织物材料

条目 原文要义 出处
绢帛屑/丝花 耳中得少绢帛屑……每治耳必得少物丝花谷粟稻穗之属 第63行·见闻录
衣服器皿 治耳于其中得五谷金银衣服器皿等诸物 第63行·见闻录

核心发现

  1. 服饰内容极度稀少:全书约19000字,服饰实质条目仅10条,且多为叙事附带提及,无一整段专论服饰
  2. 黈纩塞耳为最切题条目:大戴礼记与释常谈均载"黈纩塞耳",是全书唯一与"耳"直接相关的服饰制度——天子以黄色丝绵塞耳,象征不听人过,为冕冠制度的重要组成部分
  3. 衣紫为官服制度:元怪录载天庭罚府君"不衣紫六十甲子",紫色为高官服色,禁穿紫色即褫夺服色特权
  4. 耳中得物为志怪奇谈:见闻录载从耳中取出绢帛屑、丝花、衣服器皿等,虽涉及织物名称,但属于志怪故事,非实际服饰使用场景
  5. 肉袒为礼仪行为:杨政肉袒(脱去上衣)以箭贯耳为师诉冤,属古代请罪礼仪中的服饰行为
  6. 服阕为丧服制度:夏侯令女"服阕"即丧服期满,为丧服制度的术语

总结

类别 条目数 代表内容
冕冠礼制 2 黈纩塞耳、天子以绵壅耳
衣裳服色 6 黄衣使者、黄衫人、不衣紫、美衣服、服阕、肉袒
织物材料 2 绢帛屑/丝花、衣服器皿
合计 10

核心思想:《人事典·耳部》的服饰内容均依附于"耳"主题——"黈纩塞耳"与耳直接相关,为冕冠礼制的核心组件;"衣紫""黄衣""黄衫"为故事人物服饰;绢帛丝花为耳中异物。该书无系统服饰制度记载,服饰价值极为有限。全书最具服饰制度意义的条目为"黈纩塞耳",反映了古代天子冕冠以丝绵塞耳以示不听谗言的礼制传统。