《人事典养生部》服饰原文提取

一、养生服饰理论

1. 论衣服（保生要录·蒲处贯）

臣闻衣服厚薄欲得随时合度，是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。盛热亦必着单卧服，或腹胫已上覆被，极宜人。冬月绵衣莫令甚厚，寒则频添数层，如此则令人不骤寒骤热也。故寒时而热则减，则不伤于温；热时而寒则加，则不伤于寒。寒热不时，妄自脱着，则伤于寒热矣。寒欲渐着，热欲渐脱。腰腹下至足胫欲得常温，胸上至头欲得稍凉，凉不至冻，温不至燥。衣为汗湿即时易之，熏衣火气未歇不可便着。夫寒热均平，形神恬静，则疾疚不生，寿年自永。

2. 衣服居处总论（保生要录·叙）

至于衣服居处药饵之方，蔬果禽鱼之性，有益者必录，无补者不书。

3. 春季穿衣法（春季摄生消息论）

天气寒暄不一，不可顿去绵衣。老人气弱，骨□体怯，风冷易伤腠里，时备夹衣，遇暖易之，一重渐减一重，不可暴去。

身觉热甚，少去上衣；稍冷莫强忍，即便加服。

谚云：避风如避箭，避色如避乱，加减逐时衣，少餐申后饭是也。

4. 春季禁焙衣服

春气温，宜食麦以凉之，不可一于温也。禁吃热物并焙衣服。

二、隐士服饰

5. 张忠（晋书）

忠字巨和，中山人也。永嘉之乱，隐于泰山，恬静寡欲，清虚服气，餐芝饵石，修导养之法。冬则缊袍，夏则带素，端拱若尸。

6. 卢损（册府元龟）

乃卜居阳翟，立隐舍，诛茅种药，山衣野服，逍遥于隐几之间。出则柴车鹤氅，自称具茨山人。

三、官服制度

7. 麻希梦赐金紫（渑水燕谈录）

诏以为工部郎中致仕，赐金紫。

四、黄庭经服饰意象

8. 心脏修养法

黄庭经曰：心部之宅莲含花，下有童子丹元家，主适寒热荣卫和，丹锦绯囊披玉罗。

五、被褥养生

9. 王朗论被褥（魏志）

朗上疏曰：少小常苦被褥泰温，泰温则不能便柔肤弱体，是以难可防护而易用感慨。若常令少小之缊袍不至于甚厚，则必咸保金石之性，而比寿于南山矣。

六、服饰禁忌

10. 冠带禁忌（清暑笔谈）

养生家忌北首卧及忌北向食坐，以及冠带唾溺，盖北方壬癸至阴所居，犯者魁罡神责之。

七、哲学服饰论述

11. 嵇康《养生论》

请问锦衣绣裳不陈于暗室者，何必顾众而动，以毁誉为欢戚也。

意足者虽耦耕畎亩，被褐啜菽，岂不自得。

虽居君位享万国，恬若素士接宾客也；虽建龙旗服华衮，忽若布衣之在身。

黼黻贵于华夏，裸国得而弃之。当其无用，皆中国之蚺蛇、裸国之黼黻也。

提取说明：以上原文均自《人事典养生部》逐条提取，未作任何删改编造。□处为原文缺字。