格致镜原·蚕桑耕织

来源：《格致镜原》卷二十七布帛类（蚕桑部分）+ 卷四十八耕织器物类
提取原则：据实摘录，不编造；保留原书引证格式

一、蚕桑丝织

蚕

• 皇图要记：伏羲化蚕为丝。
• 黄帝内传：黄帝斩蚩尤，蚕神献丝。
• 礼·祭义：及良日夫人缫三盆手，遂布于三宫夫人世妇之吉者使缫，遂朱绿之玄黄之以为黼黻文章。
• 考工记·慌氏：湅丝以涗水沤其丝七日，去地尺暴之，昼暴诸夜宿诸井，七日七夜是谓水湅。湅帛以栏为灰，渥淳其帛实诸泽器，淫之以蜃，清其灰而盝之。
• 蚕经：其为绵也蛾口为最，上岸次之，黄茧又次也，茧衣为最下。蛾口者出蛾之茧也，上岸者缲汤无绪捞而出者也，茧衣茧外之蒙戎蚕初作茧而营者也。
• 戏瑕：古乐府有丝用同功绵，今吴兴养蚕家以两蚕共作茧者谓之同功绵，价倍于常。其丝以三茧抽者为合罗丝，岁以充造御服。

桑

• 禹贡：青州厥贡盐絺，豫州厥贡漆枲絺纻。
• 周礼·地官·掌葛：以时征絺绤之材。
• 山海经：欧丝之野有一女子跪树而欧丝。注：盖蚕类也。

纺织

• 王逸·机赋：帝轩龙跃桑叶是创，仰揽三光悟彼织女，爰制布帛。
• 礼记：布帛精粗不中数幅尺广狭不中量不鬻于市。
• 裴松之·三国志注：马先生为博士居贫乃思绫机之变。旧绫机五十综者五十镊六十综者六十镊，先生患其丧功费日乃皆易以十二镊，其奇文异变因感而作者犹自然之成形阴阳之无穷。
• 邹长倩与公孙弘书：五丝为𦈙，倍𦈙为升，倍升为𦈾，倍𦈾为纪，倍纪为䌷，倍䌷为襚。此自少之多自微至著也，类士之立功勋，故赠君素丝一襚。
• 唐百官志：织染署丝五两为钩。

二、染色

染法

• 考工记：湅帛以栏为灰渥淳其帛实诸泽器淫之以蜃，清其灰而盝之而挥之而沃之而盝之而涂之而宿之，明日沃而盝之。注：蜃谓灰也，蛤为蜃今东海有之。
• 月令：季夏命妇官染彩黼黻文章必以法故无或差忒，黑黄苍赤莫不质良，以给郊庙祭祀之服。

黼黻文章

• 虞书：帝曰予欲观古人之象，日月星辰山龙华虫作绘，宗彝藻火粉米黼黻絺绣，以五采彰施于五色作服。
• 蔡沈·尚书注：日月星辰山龙华虫六者绘之于衣，宗彝藻火粉米黼黻六者绣之于裳，所谓十二章也。华虫雉也，宗彝虎蜼也，藻水草也，粉米白米也，黼如斧形，黻两已相背也。
• 董巴·舆服志：后世圣人观翚翟之文荣华之色乃染帛以效之，始作五采成以为服。

缬染

• 增韵：缬文缯也。
• 二仪实录：秦汉间有之，陈梁时贵贱通服。
• 演繁露：唐玄宗时柳婕妤妹使工镂板为杂花象之而为夹缬，因婕妤生日献王皇后，上见而赏之因敕宫中依样制之，当时甚秘后渐出遍于天下。
• 丹铅总录：元时染工有夹缬之名，别有檀缬、蜀缬、浆水缬、三套缬、绿丝班缬诸名。

三、耕织器物

来源：《格致镜原》卷四十八·耕织器物类

耒耜

• 易·系辞：庖羲氏没神农氏作，剡木为耜揉木为耒，耒耜之利以教天下，盖取诸益。
• 白虎通：人食禽兽肉，神农时人多禽兽不足，神农乃因天时地利制耒耜教人农作。
• 说文：耜耒端木也，耒手耕曲木也，垂作耒耜以振民。
• 考工记：车人为耒，庛长尺有一寸，中直者三尺有三寸，上句者二尺有二寸。

犁（附镵）

• 逸雅：犁利也，利则发土绝草根也。
• 稗史类编：山海经曰稷降百谷种之，稷之弟曰台玺生叔均，叔均代其父及稷播百谷始作耕。注云用牛犁也，是则耕之用牛自叔均始矣。
• 齐民要术：赵过始为牛犁实胜耒耜之利。
• 陆龟蒙·耒耜经：冶金而为之者曰犁镵曰犁壁，斲木而为之者曰犁底曰压镵曰策頟曰犁箭曰犁辕曰犁梢曰犁评曰犁建曰犁槃，木与金凡十有一事。

耙（附耖耢）

• 物原：叔均作耖耙。
• 逸雅：杷播也，所以播除物也。
• 种莳直说：犁一耙六，今人只知犁深为功不知耙细为全功，耙功不到则土粗不实后虽见苗立根根不相着土不耐旱。

锄

• 事物纪原：周书曰神农时天雨粟帝种之作鉏耨以垦草莽然后五谷兴，则锄盖神农造也。
• 逸雅：锄助也，去秽助苗长也。
• 考工记：越无镈夫人而能为镈也。注：越地涂泥多草秽而山出金锡铸冶之业田器尤多也。

镰（附锲）

• 逸雅：镰芟也，体芟薄也，其所刈稍稍取之又似芟者也。
• 农桑通诀：镰制不一，有佩镰有两刃镰有袴镰有钩镰有推镰。
• 方言：刈钩自关而东谓之镰或谓之锲。

水车（附戽斗）

• 庄子：子贡过汉阴见一丈人为圃畦凿隧而入井抱瓮而出灌，用力甚多而见功寡。子贡曰有械于此一日浸百畦，凿木为机后重前轻挈水若抽数若沃汤，其名桔槔。
• 魏略：马钧巧宦绝世，居京都有地可以为园而无水以灌，乃作翻车令儿童转之而灌水自覆更出更入，巧百倍于常。
• 稗史类编：今田家有水车天旱时引水以溉田，其制起自魏马钧，而汉灵帝使毕岚作翻车设机束以引水洒南北郊路又自毕岚所制矣。
• 王凤稑·名物通：江浙间目水车为龙骨车。
• 三才图会：翻车之制除压栏木及列槛桩外车身用桫作槽长可二丈，槽中架行道板一条，以龙骨板叶其在上大轴两端各安柺木四茎置于岸上木架之间，人凭架上趱动柺木则龙骨板随转循环行道板刮水上岸。

连耞

• 逸雅：耞加也，加杖于柄头以挝穗而出其谷也。
• 方言：佥所以打谷者，宋魏间谓之摄殳，自关而西谓之棓或谓之拂，齐楚江淮间谓之柍或谓之桲。郭璞注佥今连耞。
• 农桑通诀：连耞之制用木条四茎以生革编之长可三尺阔可四寸，又有以独挺为之者，皆于长木柄头造为擐轴举而转之以扑禾也。

四、耕织制度与礼俗

耕籍礼

• 月令：孟春之月天子乃以元日祈谷于上帝，乃择元辰天子亲载耒耜措之于参保介之御间，帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝籍。

亲蚕礼

• 周礼·内司服：掌王后之六服，鞠衣告桑之服也。注：告桑亲蚕之服。
• 礼·祭义：及良日夫人缫三盆手，遂布于三宫夫人世妇之吉者使缫。
• 三礼图：鞠衣色黄告桑之服，色如鞠尘象桑叶始生。

赐服制度

• 燕翼贻谋录：旧制品官服绯紫皆以品格，故选人久次多服绯紫，京朝迁转之速者反多服绿。太平兴国六年十一月冬至郊祀赦文令常参官衣绯绿。
• 韦绚·刘宾客嘉话录：贞观中始令三品已上服紫，四品五品以朱，六品七品以绿，八品九品以青。
• 唐车服志：深绿为六品之服浅绿为七品之服，深青为八品之服浅青为九品之服，黄为流外官及庶人之服。

冠礼

• 礼记：男子二十冠而字。
• 仪礼·士冠礼：冠者礼之始也。

布衣与贱服

• 范子计然：古者庶人老耋而后衣丝其余则麻枲而已故曰布衣。
• 方言：布而无缘敝而袟之谓之褴褛。
• 留青日札：褐乃编枲粗短衣不黄不皂贱者之服，非毛布也。今士子出身曰释褐言去贱而将贵也。

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