《宫闱典皇孙部》服饰制度考释
书名:宫闱典皇孙部 | 丰富度:稀薄
说明:本文献以皇孙诞生、册封、即位等政治事件为主体,服饰制度内容极少,仅冠礼与车服两条可作制度性考释。
一、皇孙冠礼制度(南齐)
1. 制度背景
南齐武帝永明五年(487),有司奏南郡王(皇孙)昭业冠礼,求仪注。因"皇孙冠事历代所无",尚书令王俭特为议定。
2. 冠服等级
| 程序 | 服饰 | 出处依据 |
|---|---|---|
| 主人(冠者父兄) | 元冠朝服 | 《士冠礼》"主人元冠朝服" |
| 公冠自为主 | 四加元冕 | 《大戴礼记·公冠篇》"公冠自为主四加元冕以卿为宾" |
| 三加之仪 | 三加弥尊 | 《小戴礼记·冠义》"醮于客位三加弥尊加有成也" |
3. 加冠官员
- 皇帝临轩:太子冠时皇帝亲临
- 司徒加冠:太子冠由司徒行加冠礼
- 光禄赞冠:光禄勋辅助赞礼
- 太常持节加冠:皇孙冠由太常持节行礼
- 大鸿胪为赞:大鸿胪协助赞礼
4. 冠礼空间
- 嫡子冠于阼(东阶),示代父之意
- 庶子冠于房
- 行之于庙,"自卑而尊先祖"
5. 制度定位
王俭议定皇孙冠礼"宜异列蕃"——不应等同诸王(轻),也不应等同太子(重),取中间地位:太常持节加冠(非皇帝临轩),大鸿胪赞冠(非光禄赞冠)。
二、皇孙车服制度(晋)
1. 绿盖车
晋制皇孙绿盖车并驾三左右騑
- 车色:绿盖(区别于皇帝黄盖、太子青盖)
- 驾数:驾三(三马),左右騑
- 别称:绿车,又名"皇孙车"
- 乘者:天子孙(皇孙)专用
2. 制度意义
绿盖车为皇孙特有车服,体现皇孙作为"国之长孙"的特殊身份,但等级低于太子仪卫。
三、皇孙诞生赏赐制度
皇孙诞生时,朝廷例有赏赐,其中涉及织物与器物:
| 朝代 | 赏赐内容 | 出处 |
|---|---|---|
| 陈(文帝天康元年) | 在位文武赐绢帛各有差 | 第11行 |
| 陈(宣帝太建五年) | 内外文武赐帛各有差 | 第12行 |
| 金(世宗大定二十三年) | 赐皇孙吾都补洗儿礼 | 第36行 |
| 金(章宗诞生后) | 赐御服佩刀等物 | 第56行 |
| 唐(代宗诞生) | 赐之金盆以浴 | 第56行 |
绢帛为皇孙诞生时赏赐文武的标准物,"各有差"表明按品级分等。
四、皇孙仪卫制度(辽)
为皇孙梁王延禧设旗鼓拽刺六人卫护之
辽代为皇孙梁王设旗鼓仪卫,拽刺六人护卫,属特有卤簿配置。
小结
本文献服饰制度信息极度有限,可考者仅:
1. 南齐皇孙冠礼——元冠朝服、四加元冕、三加弥尊之仪
2. 晋制皇孙绿盖车——绿盖驾三之制
3. 诞生赏赐绢帛——按品级各有差
4. 辽代旗鼓仪卫——拽刺六人
无品色服制、章服制度、赐服体系等系统性服饰内容。