《人事典颈部》服饰相关内容汇编
整理时间:2026-04-19
来源:人事典·颈部(殆知阁古籍数据库)
说明
《人事典颈部》为类书"人事典"之"颈部",专收与颈、项、脰等相关的经籍考据、正史纪事、字书训诂及杂录外编。全书53行(5,560字节),内容以正史中涉及颈部的事迹(中箭、系颈、自刎、挟颈等)、字书释义(释名、博雅、说文)及经络分经为主,服饰内容极为稀少。经55个服饰关键词全面检索,共检出服饰相关内容5条,其中明确服饰描写1条(衣青布襦),服制器物3条(组、绶、黄巾),礼制车服1条(素车)。
一、衣裳袍衫
1. 衣青布襦(栾城遗言)
苏训颋常令衣青布襦,伏于□下,出其颈受榎楚,汝今懒惰可乎。(第51行)
- 注:青布襦即蓝色布制短衣。"襦"为短上衣,长及腰际,为庶民日常之服
- "青"即蓝色,"布"为麻布或棉布,"襦"为短衣,三字合描一件平民便服
- 此为苏颋年少时被督促读书的场景:穿青布襦跪伏受杖,以颈受打
- 襦为古代常见上衣,短曰襦、长曰袍,平民多襦裤而贵族多袍裳
二、巾帻冠饰
1. 黄巾(蜀志·先主传)
先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼,有功除安喜尉。(第9行)
- 注:黄巾即黄色头巾,为东汉末黄巾起义军的标识性头饰
- 起义者以黄巾裹头为号,故称"黄巾贼"。此为古代以服饰颜色作为政治/宗教标识的典型案例
- 黄巾之色取土德尚黄之意,与五行信仰相关
- 虽为历史叙事中的片段提及,但"黄巾"本身是最具服饰史意义的政治服饰符号
三、绶带组绦
1. 组——系颈以组(史记·秦本纪)
子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁。(第6行)
- 注:组为丝织的宽带/绳索,此处用作系缚之具
- "系颈以组"为古代投降仪式:以丝组系颈表示臣服
- 组本为服饰构件——系印之带、束衣之绦皆称组,此处虽用于系缚,其物仍为丝织服饰材料
- 应劭注曰"系颈者言欲自杀也",另说系颈表示请罪之意
2. 绶——解绶系其颈(蜀志·先主传)
直入缚督邮,杖二百,解绶系其颈,着马弃官亡命。(第9行)
- 注:绶为官员佩带之丝带,系于腰间以挂印信,为官服必备之物
- 刘备怒鞭督邮后,解下自身官绶系于督邮颈上,拴在马上弃官而去
- 绶为汉代官员等级标志:紫绶金印、青绶银印等,不同等级颜色不同
- 此处"解绶"既是卸除官职标志,又以官绶系人,具有双重象征意义
四、礼制车服
1. 素车——白马素车(史记·秦本纪)
子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁。(第6行)
- 注:素车即白色/无装饰之车,为丧服及投降礼仪用车
- "白马素车"为古代君王投降的固定仪制:白马驾素车,表示丧德失国
- 素车虽为车舆而非穿戴服饰,但属"车服"制度范畴(舆服志所载)
- "素"本指白色生绢(未经染色之丝帛),素车即以素帛饰车,与服饰材料同源
五、排除项说明
以下关键词虽有命中,但经审核非服饰相关,予以排除:
| 关键词 | 行号 | 原文 | 排除理由 |
|---|---|---|---|
| 绣 | 12, 15 | "张绣反""讨张绣" | 人名(张绣),非刺绣之意 |
| 领 | 15 | "领兵入见" | "领"为动词(率领),非衣领 |
| 领 | 34 | "领"(博雅释亲条目) | 字书释义,"领"此处训为颈,非衣领 |
| 领 | 44 | "领如蝤蛴" | "领"指颈项,非衣领(毛传:"领,颈也") |
| 更衣 | 6 | "坐乃起更衣" | 宴饮间离席更衣,仅为动作描写,无服饰内容 |
| 旗鼓 | 6 | "臣奸旗鼓" | 军中旗鼓,非服饰 |
总结
| 类别 | 内容 | 出处 |
|---|---|---|
| 衣裳袍衫 | 衣青布襦 | 栾城遗言 |
| 巾帻冠饰 | 黄巾 | 蜀志·先主传 |
| 绶带组绦 | 系颈以组、解绶系其颈 | 史记·秦本纪、蜀志·先主传 |
| 礼制车服 | 白马素车 | 史记·秦本纪 |
核心发现:
- 本书为颈部专卷,服饰内容极少:全书53行中,仅有5条涉及服饰,且多为正史叙事中的片段提及
- 最明确的服饰描写为"衣青布襦":栾城遗言所载苏颋穿蓝色布短衣受教的场景,为全卷唯一的穿着描写
- "黄巾"为最重要的服饰符号:以头巾颜色标识政治身份,是古代服饰与政治的典型结合
- "组""绶"虽为服饰器物,但均非穿戴语境:组用于系颈投降,绶用于缚人弃官,均脱离了服饰本身的功能
- "素车"属车服制度:为仪制用语,与服饰材料(素帛)同源但已转为车舆范畴
- 55个关键词中仅"衣""巾""布""襦""组""绶""素"有零星命中,多数关键词(裳、裘、冠、冕、袍、裙、绫、锦、纱等)完全无命中
- 颈部专卷的核心内容为身体部位纪事:中项、中颈、系颈、自刭、绝亢等,与服饰无直接关联