《人事典·贫贱部》服饰相关原文提取

来源：《古今图书集成·理学汇编·人事典·贫贱部》
提取时间：2026-04-19
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一、缊袍——贫士御寒之衣

1. 缊袍御寒（册府元龟·总论）

席户以蔽风雨，缊袍以御寒冱。

注：缊袍为旧絮填充的袍子，贫士冬日唯一御寒之物。

2. 缊袍露肘（王棨·贫赋）

但见其缊袍露肘，曲突沉烟。

注：缊袍破旧到露出手肘，极言贫苦。

3. 缊袍无表（庄子·让王篇·曾子）

缊袍无表，颜色肿哙，手足胼胝，三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。

注：曾子居卫之状——缊袍无外层，十年不做新衣，戴冠则帽带断，提衣则露肘，穿鞋则露脚跟。此为古代贫士最经典的服饰描写。

4. 缊袍不表（贫士传·黔娄）

曾子与门人往吊之……见先生之尸在牖下，枕堑席□，缊袍不表，覆以布被，手足不尽敛，覆头则足见，覆足则头见。

注：黔娄死后仅有缊袍（无外层）和布被，盖头则脚露，盖脚则头露。

二、褐——贫者粗衣

1. 人皆文绣余褐不完（扬雄·逐贫赋）

人皆文绣，余褐不完；人皆稻粱，我独藜餐。

注：旁人穿文绣华服，我连粗褐衣都不完整。褐vs文绣——经典的贫富服饰对比。

2. 无衣无褐（蔡邕·九惟文）

无衣无褐何以自温？……无絺无绤何以蔽身？

注：蔡邕自述贫困——既无衣也无褐可御寒，既无絺（细葛）也无绤（粗葛）可蔽体。

3. 拥褐曝前轩（陶潜·咏贫士）

凄厉岁云暮，拥褐曝前轩。

注：穿褐衣坐在窗前晒太阳取暖。

4. 元冬无暖褐（张望·贫士）

炎夏无完絺，元冬无暖褐。

注：夏天无完好的细葛衣，冬天无暖和的粗麻衣。

5. 被褐不掩胫（蓝仁·拟贫士）

被褐不掩胫，采薇岂充食。

注：穿褐衣短到不能遮住小腿。

6. 褐以为塞（庄子·让王篇·原宪）

原宪居鲁……蓬户不完，桑以为枢而瓮牖二室，褐以为塞。

注：原宪以褐布堵塞墙洞——褐不仅是衣服，还是修补房屋的材料。

7. 裋褐不完（贡禹传）

臣禹年老贫穷……妻子□豆不赡，裋褐不完。

注：裋褐即短粗衣，"不完"即不完整。

8. 无衣褐以蔽身（束皙·贫家赋）

无衣褐以蔽身，还趋□而无被。

注：晋束皙写贫家——无衣无褐可蔽体，无被可覆。

三、冠帽与首服

1. 十年着一冠（陶潜·拟古）

东方有一士，被服常不完，三旬九遇食，十年著一冠。

注：十年仅戴一顶冠帽。

2. 革冠縰履（庄子·让王篇·原宪）

原宪革冠縰履，杖藜而应门。

注：革冠为鹿皮冠，縰履为无后跟的鞋。

3. 正冠而缨绝（庄子·让王篇·曾子）

正冠而缨绝，捉衿而肘见。

注：整理冠帽，帽带就断了——衣冠皆破损。

4. 鹖冠子以鹖为冠（贫士传）

鹖冠子者楚人也，隐居幽山，衣敝屡空，以鹖为冠，莫测其名，因服成号。

注：以鹖鸟羽为冠，因而得名"鹖冠子"。

5. 弹冠佐名州（陶潜·咏贫士）

昔在黄子廉，弹冠佐名州。

注：弹冠即整理冠帽，表示出仕。

6. 头未冠（皮日休·贫居秋日）

亭午头未冠，端坐独愁予。

注：至午时仍未戴冠——贫居无暇整冠。

四、鞋履

1. 履任穿而自乐（王棨·贫赋）

器虽涤以无愧，履任穿而自乐。

注：鞋穿破仍自得其乐。

2. 原生纳决履（陶潜·咏贫士）

原生纳决履，清歌畅高音。

注：决履即破裂的鞋，"纳"即穿入。

3. 衣弊履穿（庄子·山木篇）

庄子衣大布而补之，正系履而过魏王。魏王曰："何先生之惫耶？"庄子曰："贫也非惫也。士有道德不能行惫也。衣弊履穿贫也非惫也。"

注：庄子穿补丁粗布、系好破鞋见魏王，以服饰辨"贫"与"惫"——衣弊履穿是贫穷而非困顿。

4. 衣敝履不完（东郭先生·滑稽传）

东郭先生久待诏公车，贫困饥寒，衣敝履不完，行雪中履有上无下，足尽践地。

注：鞋底脱落，只剩鞋帮——极写贫苦之状。

5. 纳屦而踵决（庄子·让王篇·曾子）

纳屦而踵决，曳縰而歌商颂，声满天地若出金石。

注：穿鞋脚跟露出，拖着无后跟的鞋唱歌。

6. 蹑屩而见之（冯暖·战国策）

初冯歡闻孟尝君好客，蹑屩而见之。

注：屩为草鞋，蹑屩即穿草鞋。

7. 织履以养其母（北郭骚·晏子）

齐有北郭骚者，结果罔捆蒲苇织履以养其母。

注：编织草鞋为业以养母。

8. 蒙袂辑屦（礼记·檀弓·嗟来之食）

有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。

注：蒙袂即以袖遮面（不愿被人认出），辑屦即拖着鞋走。

五、裘——反常合道的高士之服

1. 五月披裘而负薪（披裘公·贫士传）

延陵季子出游，见路有遗金，公当夏五月披羊裘负薪而过之。季子呼公取焉，公投鐮于地瞑目拂手而言曰："子何居之高而视之下之君子而言之野也。吾五月披裘而负薪岂取遗金者哉？"

注：夏日穿羊裘砍柴，是反常的穿着——以此表达高士不取遗金的风骨。

2. 披裘带索（荣启期·贫士传）

时披裘带索行吟于路，曰："吾着裘者何求，带索者何索？"

注：穿裘系绳索行歌，裘与索并列为高士服饰。

3. 岂忘袭轻裘（陶潜·咏贫士）

弊襟不掩肘，藜羹常乏斟。岂忘袭轻裘，苟得非所钦。

注：并非不愿穿轻暖的裘衣，而是不义之裘不取。

4. 五月披裘客（萧璟·贫士诗）

三冬泣牛衣，五月披裘客。

注：冬天只有牛衣，夏天穿裘衣——均反常，体现贫士的窘迫。

5. 委敝裘于道旁（俞德邻·斥穷赋）

委敝裘于道旁，揖穷鬼而三咒。

注：弃破裘于路边——穷到裘衣也穿不住了。

6. 弊冠反裘负刍（越石父·晏子）

晏子之晋至中牟，睹弊冠反裘负刍息于涂侧者。

注：越石父戴破帽、反穿裘衣（毛朝内）、背柴草。

六、布衣韦带——平民身份标志

1. 布衣韦带之士（韩愈·与李翱书）

所贵乎京师者，不以明天子在上贤公卿在下，布衣韦带之士谈道义者多乎？

注：布衣为麻布衣服，韦带为熟皮带。布衣韦带=平民身份的服饰标志。

2. 解韦带就孝廉（周盘传·后汉书）

乃解韦带就孝廉之举。

注：韦带为贫士之带，"解韦带"表示放弃平民身份出仕。

3. 衣大布而补之（庄子·山木篇）

庄子衣大布而补之，正系履而过魏王。

注：大布即粗麻布，穿补丁粗布。

4. 御冬足大布（陶潜·杂诗）

御冬足大布，粗絺以应阳。

注：冬天靠粗布御寒，夏天靠粗葛布应对。

5. 大布犊鼻——晒衣对比（阮咸传·晋书）

七月七日北阮盛晒衣服皆锦绮粲目，咸以竿挂大布犊鼻于庭。或怪之，答曰："未能免俗聊复尔耳。"

注：北阮富而晒锦绮，阮咸贫而晒粗布短裤——经典的贫富服饰对比。

6. 絺麻大布之衣（娄寿传·贫士传）

絺麻大布之衣，粗蔬菜之食。

注：细麻和粗布的衣服。

7. 衣不蔽形（郭太传·贫士传）

衣不蔽形，常以盖幅自障，出入入则蔽前出则掩后。

注：衣服遮不住身体，以布幅遮挡出入。

8. 衣服丽都（颜斶·颜氏家训）

颜斶与齐王游，食必太牢出必乘车，妻子衣服丽都。

注：反衬——颜斶先富后贫，辞去富贵后"晚食以当肉，安步以当车"。

七、特殊贫贱服饰典故

1. 衣若悬鹑（荀子·大略篇·子夏）

子夏贫，衣若悬鹑。人曰子何不仕？

注："悬鹑"形容衣服补丁累累如悬挂之鹑鸟，为贫士标准意象。

2. 衣牛马之衣（汉书·食货志）

贫民常衣牛马之衣。

注：贫民穿牛马披的草麻衣，极言困苦。此为本卷最极端的贫贱服饰描写。

3. 卧牛衣中（王章传·汉书）

章疾病无被卧牛衣中，与妻诀涕泣。其妻呵怒之曰："……今疾病困厄不自激□乃反涕泣何鄙也。"后章仕宦……妻又止之曰："人当知足，独不念牛衣中涕泣时邪？"

注：牛衣即覆牛御寒之草衣。王章病中无被，卧牛衣中与妻诀别。"牛衣对泣"成为成语。

4. 卖牛衣（刘实传·晋书）

实少贫苦卖牛衣以自给。

注：刘实少年时以卖牛衣维持生计。

5. 三冬泣牛衣（萧璟·贫士诗）

三冬泣牛衣，五月披裘客。

注：冬天只能盖牛衣而泣。

6. 着犊鼻裈涤器（司马相如传·史记）

相如身自着犊鼻裈与保庸杂作涤器于市中。

注：犊鼻裈即形如犊鼻的短裤，为贱役者所穿。司马相如卖酒时着此。

7. 编草为裳（孙登·贫士传）

夏则编草为裳，冬则披发自覆。

注：隐士孙登夏天编草为衣，冬天以发自覆——最原始的服饰。

8. 衣草衣（王高·贫士传）

寒衣草衣而夫妇安然不变所守焉。

注：秦末王高穿草衣御寒。

9. 递衣（李充传·后汉书）

充家贫兄弟六人同食递衣。

注：兄弟六人轮流穿衣——衣不敷穿。

10. 同衣（檀传·后汉书）

家无产业，子孙同衣而出。

注：子孙共穿一件衣服出门。

11. 衣缊敝服（扈累·贫士传）

衣缊敝服，嘉平中县令闵其孤老给廪不足。

注：穿旧絮破衣。

12. 蓑衣箬笠（齐己·耕叟）

春风吹蓑衣，暮雨滴箬笠。

注：蓑衣（草编雨衣）与箬笠（竹编斗笠）——农夫标准雨具。

13. 绛衣玉贝剑（卫将军舍人·史记）

将军取舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉贝剑。

注：绛衣为深红色丝衣，为富人子弟入仕的服饰。

14. 绮绣（赵禹评卫将军舍人）

今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将奈之何？

注：赵禹批评卫将军选富人子弟——如同给木偶人穿绮绣，无实际才能。

八、礼制中的贫者服饰

1. 虽寒不衣祭服（礼记·曲礼）

君子虽贫不鬻祭器，虽寒不衣祭服。

注：即使贫困也不卖祭器，即使寒冷也不穿祭服御寒——礼制高于物质需求。

2. 恶衣恶食（论语·总论引）

孔子曰：士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也。

注："恶衣恶食"即粗衣粗食，贫士不应以此为耻。

3. 授衣节（萧璟·贫士诗）

季秋授衣节，荷裳竟不易。

注：《诗经·七月》"九月授衣"，但贫者到了授衣节仍无衣可换。

九、诗赋服饰意象精选

1. 逐贫赋（扬雄）

义薄轻罗……人皆文绣余褐不完……出处易衣，身服百役。

注：以"文绣"与"褐不完"对比，"易衣"指出门与在家换穿同一件衣。

2. 九惟文（蔡邕）

无衣无褐何以自温？……无絺无绤何以蔽身？

注：絺为细葛布，绤为粗葛布——连最粗的葛布也没有。

3. 连珠（庾信）

盖闻悬鹑百结，知命不忧。

注："悬鹑百结"形容衣衫补丁极多。

4. 咏贫士（陶潜）

拥褐曝前轩……弊襟不掩肘……岂忘袭轻裘……大布粗絺……十年著一冠……被服常不完……带索行吟……纳决履……弹冠佐名州

注：陶潜咏贫士七首涵盖几乎全部贫士服饰意象——褐、裘、布、冠、履、带索。

5. 贫家赋（束皙）

无衣褐以蔽身，还趋□而无被。

6. 贫赋（王棨）

缊袍露肘……履任穿而自乐。

7. 茅屋为秋风所破歌（杜甫）

布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。

注：布衾（棉被）多年使用冰冷如铁。

8. 咏贫（朱异）

荷脆补衣难。

注：补衣之难——贫者的日常。

9. 贫客吟（施肩吾）

毯敝衣无处结，寸心耿耿如刀切。

10. 贫居（文同）

绳□拥敝裯。

注：裯为床帐或单被，敝裯即破旧被褥。

11. 拟贫士（蓝仁）

被褐不掩胫。

12. 冬夜（陈献章）

木绵被重裘……遍身无完綢。

注：綢即绸，"无完綢"即无完整的丝绸衣服。

13. 贫居（张振）

不因沽酒典春衣。

注：典当春衣买酒——贫者的无奈选择。

十、方言中的贫者服饰称谓

南楚凡人贫衣被丑弊谓之须，或谓之褛裂，或谓之褴褛，故左传云荜路褴褛以启山林，殆谓此也。

注：《方言》记录楚地对衣衫褴褛的三种称呼：须、褛裂、褴褛。"褴褛"一词沿用至今。

十一、外编中的服饰

衣以青衣碧衣（剧谈录）

肸蠁闲常有二物状如猿玃，衣以青衣碧衣，出入寝兴无不相逐。

注：贫官郭鄩身边有两精怪穿青衣碧衣相随——服饰色彩（青、碧）为精怪的身份编码。

全文完。