《人事典·讳忌部》服饰内容原文提取

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提取时间:2026-04-19
方法:55个服饰关键词grep + 扩展搜索,提取命中上下文


一、裘不可以藏(丧葬服饰禁忌)

淮南子·泛论训(line5)

世俗言曰:飨大高者而彘为上牲,葬死人者裘不可以藏,相戏以刃者太祖軵其肘,枕户橉而卧者鬼神跖其首……裘不可以藏者,非能具绨绵曼帛温暖于身也,世以为者难得贵贾之物也,而不可传于后世,无益于死者而足以养生,故因其资以砻之。

提取要点:
- :毛皮衣,不可随葬
- 绨绵曼帛:绨(厚丝织品)、绵(丝绵)、曼帛(细软丝帛),均可温暖身体
- 禁忌逻辑:裘为贵重品,应留养生者,非鬼神之忌


二、毋反悬冠——似死人服(丧葬服饰禁忌)

论衡·四讳篇(line7)

毋反悬为似死人,或说恶其反而承尘溜也。

提取要点:
- :帽子,不可反挂
- 死人服:丧葬衣饰
- 禁忌原因:反悬冠形似丧服,或恐承接尘垢


三、彩衣系躬·冠带与俗人殊(象刑服饰)

论衡·四讳篇(line7)

古者用刑形毁不全,乃不可耳。方今象刑,象刑重者髡钳之法也。若完城旦以下施刑彩衣系躬,冠带与俗人殊,何为不可。

提取要点:
- 髡钳:重刑——剃发加铁项圈
- 彩衣:彩色衣标识轻刑犯身份
- 冠带:帽子与腰带样式与常人不同
- 此为汉代象刑制度中的服饰标识


四、佩玉以尸沁为贵(佩玉收藏)

清波杂志(line15)

佩玉以尸沁为贵,酬价增数倍,垆墓之物反为生人宝玩,是皆不可以理诘。

提取要点:
- 佩玉:玉佩饰品
- 尸沁:沾染尸体沁色的玉佩被认为珍贵
- 墓葬品反被生人收藏,作者以为"不可以理诘"


五、皆事服饰(妇人服饰)

鸡肋编(line15)

两浙妇人皆事服饰口腹,而耻其营生,故小民有不能供其费者,皆从其私通,谓之贴夫,公然出入不以为怪。

提取要点:
- 服饰:衣饰打扮
- 两浙妇人崇尚服饰消费,不愿经营生计


六、冠笄亦然(冠笄礼俗)

群碎录(line16)

男子入学多用七岁五岁,盖俗有男忌双女忌只之说,至冠笄亦然。

提取要点:
- :男子加冠之礼
- :女子簪发之礼
- 冠笄之年亦受"男忌双、女忌只"俗忌影响


七、幡布·伞——俗讳用语(服饰词汇与禁忌)

菽园杂记(line16)

舟行讳住讳翻,以箸为快儿,幡布,讳离散……为□笠,讳狼籍。

提取要点:
- 幡布:船上用的布,因"幡"谐音"翻"(翻船),改称"布"
- :因谐音"散"(离散),改称"□笠"
- 服饰/日用品词汇因谐音不吉而另造替称


八、断发文身·髡钳(身体标记)

论衡·四讳篇(line7)

昔太伯见王季有圣子文王,知太王意欲立之,入吴采药,断发文身以随吴俗……吾之吴越,吴越之俗断发文身,吾刑余之人不可为宗庙社稷之主。

象刑重者髡钳之法也。

提取要点:
- 断发文身:吴越风俗,亦为太伯让位的身体标记
- 髡钳:剃发加铁项圈,重刑犯的身体标记


全文完。