《人事典·耳部》服饰内容原文提取

来源：殆知阁 · 人事典·耳部
提取时间：2026-04-19
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一、冕冠礼制

1.1 黈纩塞耳（天子冕冠制度）

大戴礼记黈纩塞耳所以掩聪

注：黈（tǒu）为黄色，纩（kuàng）为丝绵。"黈纩塞耳"即以黄色丝绵塞于冕冠两侧，垂于耳旁，象征天子不听谗言、掩聪塞明。此为古代冕冠制度的重要组件。

1.2 天子以绵壅耳（黈纩释义）

释常谈聋谓之黈纩，天子以绵壅其耳不听人过

注：释常谈进一步解释黈纩之义——天子以绵絮壅塞其耳，表示不听人过。绵即丝绵，与纩同义。此为冕冠礼制的延伸释义。

二、衣裳服色

2.1 黄衣使者（阴间差役服饰）

元怪录隋大业元年兖州佐史董慎性公直明法理尝因授衣归家出州门逢一黄衣使者曰太山君呼君为录事

注：董慎因授衣归家时，路遇黄衣使者（穿黄色衣服的阴间差役），被召往太山府。黄衣为使者/差役常见服色。

2.2 黄衫人（天庭差役）

即有黄衫人持状而往少顷复持天符曰所申文状多起异端

注：太山府中有黄衫人（穿黄衫的差役）持文书往返天庭。黄衫为唐代差役常见服饰。

2.3 不衣紫（官服褫夺）

天符曰……府君可罚不衣紫六十甲子余依前处分

注：天庭降符惩罚太山府君，罚其"不衣紫六十甲子"——即六十年不得穿紫色官服。紫色为古代高官服色，禁穿紫色即褫夺服色特权，是重要的官服制度体现。

2.4 美衣服（刘备喜好）

蜀志先主传先主不甚乐读书喜狗马音乐美衣服身长七尺五寸垂手下膝顾自见其耳

注：《三国志·蜀志》载刘备不甚好读书，而喜欢狗马、音乐、美衣服。此为人物性格描写中对服饰爱好的提及。

2.5 服阕（丧服期满）

魏志曹爽传注皇甫谧列女传曰爽从弟文叔妻谯郡夏侯文宁之女名令女文叔早死服阕自以年少无子恐家必嫁己乃断发以为信

注：夏侯令女在丈夫死后"服阕"——丧服期满。服阕为丧服制度术语，指守丧期满除去丧服。令女怕被改嫁，以断发为信，后更截两耳以明志。

2.6 肉袒（脱衣请罪）

后汉书杨政传范升尝为出妇所告坐系狱政乃肉袒以箭贯耳抱升子潜伏道傍候车驾哀泣辞请诏即出升

注：杨政为救师范升，肉袒（脱去上衣露出身体）并以箭穿耳，伏于道旁向皇帝请愿。肉袒为古代请罪、请愿的礼仪行为，以脱衣表示赤诚与恭敬。

三、织物材料

3.1 绢帛屑·丝花（耳中异物）

见闻录……往年葑门一媪年逾五十令人剔其耳耳中得少绢帛屑以为偶遗落其中已而每治耳必得少物丝花谷粟稻穗之属为品甚多

注：志怪故事，老妇从耳中取出绢帛碎屑，之后每次清理耳朵都能取出丝花、谷粟、稻穗等物。绢帛为丝织品，丝花为丝线制成的花饰，均为织物名称，但在此属于奇异故事中的异物，非实际服饰使用场景。

3.2 衣服器皿（耳中异物）

又云祖母王孺人为允明言永乐中吴城有一老父偶治耳于其中得五谷金银衣服器皿等诸物凡得一箕

注：又载吴城老父从耳中取出五谷、金银、衣服、器皿等物。"衣服"在此为耳中异物的品类之一，属于志怪奇谈。

全文完。