《人事典·悲欢部》服饰内容原文提取
来源：《古今图书集成·人事典·悲欢部》
提取时间：2026-04-18
方法：55核心关键词 + 扩展关键词 grep检索，逐条审查
说明
本文为"悲欢部"，主题为悲欢情绪的经籍考证、辞赋诗歌与纪事，服饰内容仅为叙事中的偶见提及或文学修辞。以下按类别列出所有与服饰相关的原文片段。
一、衣裳
1.1 藏衣遭难（庾信·伤心赋）
或有拥树罹灾藏衣遭难未设桑弧先空柘馆
注： 战乱中藏匿衣物亦遭灾祸。"藏衣"为藏匿衣物之意，反映衣物为珍贵财产。
1.2 具衣冠而自凉（江淹·泣赋）
视左右而不暖具衣冠而自凉
注： "衣冠"为正式穿戴，以衣冠齐整仍感内心寒凉，反衬悲凉。"衣冠"指冠帽与衣裳齐备。
1.3 染裳（江淹·泣赋）
呜唈兮染裳
注： 泪水呜咽染湿下裳。"裳"为下身服饰，此为以服饰承载悲情的典型修辞。
1.4 短衣数挽不掩胫（杜甫·同谷七歌）
短衣数挽不掩胫此时与子空归来男呻女吟四壁静
注： 杜甫流落同谷，穿短衣多次拉扯仍遮不住小腿。"短衣"为贫者服饰，"挽"为拉扯衣襟，"不掩胫"即遮不住小腿。此为全文中少数反映贫者真实服饰状况的条目。
1.5 锦衣（屠隆·欢赋）
越王破吴奏凯言归载蛾眉于金车挂将士以锦衣
注： 越王灭吴凯旋，将锦衣赏赐将士。"锦衣"为彩色丝织品制成的贵重衣物，此处为庆典赏赐。
1.6 牵衣（虞淳熙·仿杜工部同谷七歌）
牵衣顿足相向哭弟妹失声眼尽枯
注： 拉扯衣服痛哭，以"牵衣"动作表达悲恸。
1.7 灵衣（虞淳熙·仿杜工部同谷七歌）
杨家孤坟草萧萧李家灵衣风靡靡
注： "灵衣"为死者殓服或神灵之衣，"风靡靡"形容灵衣在风中飘动。
1.8 轻绡（屠隆·欢赋）
艳轻绡之如雾
注： "轻绡"为轻薄丝织品，形容夫人之美如薄纱。"绡"为生丝织成的薄纱。
1.9 布衣（谢翱·登西台恸哭记 / 晏子外篇）
余以布衣从
西郭有布衣之士盆成括也
注： "布衣"为平民代称。谢翱以布衣（平民）身份追随文天祥；晏子称盆成括为"布衣之士"。均为身份标识而非服饰描述。
1.10 胜衣（庾信·伤心赋）
一女并得胜衣
注： "胜衣"指儿童长大到可以承受成人衣物的年纪，犹言"堪胜衣冠"。非服饰描述，而是成长标志。
二、冠帽
2.1 冠履衣服皆有笑容（苏轼·三笑图又赞）
近于士人处见石恪画此图三人者皆大笑至于冠履衣服手足皆有笑容
注： 苏轼描述石恪所画三笑图，画中人的冠帽、鞋履、衣服都带有笑的表情。以服饰拟人化表现欢乐情绪。
2.2 冠缨索绝（苏轼·三笑图又赞 / 史记·滑稽传）
抚掌胡卢冠缨索绝也
淳于髡仰天大笑冠缨索绝
注： "冠缨"为系冠的绳带。笑极时帽带崩断，为著名典故。两处同源：淳于髡大笑时帽绳断裂。
2.3 翟冠（虞淳熙·仿杜工部同谷七歌）
霞帔新裁翟冠好芳魂不去惊犹视
注： "翟冠"为以雉羽为饰的女子礼冠，与霞帔配套，属命妇礼服制度。此为全文中最具服饰制度实质的条目。
2.4 衣服冠屦（辍□录引苏轼跋）
坡翁跋石恪所画以为三人皆大笑至衣服冠屦皆有笑态
注： 苏轼题跋石恪画，称画中人的衣服冠帽鞋履都带笑态。
三、佩饰
3.1 揽虹霓而作佩（屠隆·欢赋）
揽虹霓而作佩制丹霞以为裙
注： 以彩虹为佩饰、以红霞为裙——文学想象，非真实服饰。"佩"为随身佩戴的饰物。
3.2 细钗（屠隆·欢赋）
细钗作队歌舞成行
注： "细钗"为细小的发钗，描写歌舞女子头饰。
3.3 琼佩（屠隆·欢赋）
新婚合兮出琼佩佳期至兮藉芳兰
注： "琼佩"为美玉制成的佩饰，婚礼场合中新娘出佩玉。
3.4 簪珥（虞淳熙·仿杜工部同谷七歌）
可怜头上榛半尺良人一掷簪珥无
注： "簪珥"为发簪与耳饰，丧乱后尽失。簪为固发之具，珥为耳环耳坠。
3.5 帛绳缠须（晋书·陆云传）
又好帛绳缠须云见而大笑不能自已
注： 张华以丝帛绳带缠须，陆云见而大笑引发笑疾。"帛绳"为丝帛制成的细绳。
3.6 带索（家语·致思篇）
拥镰带索哭者不哀
注： "带索"为腰间系绳，形容贫困之人装束。丘吾子拥镰刀、腰系绳索而哭。
3.7 反袂拭面涕泣沾衿（家语·辨物篇）
反袂拭面涕泣沾衿
注： 孔子闻获麟，以衣袖反面拭面，泪水沾湿衣襟。"袂"为衣袖，"衿"为衣领/衣襟。以服饰部位承载悲情。
3.8 手巾掩泪（世说新语）
桓以手巾掩泪因谓王曰犯我家讳何预卿事
注： "手巾"为手帕/布巾，桓玄以巾拭泪遮掩。
四、裙裳
4.1 制丹霞以为裙（屠隆·欢赋）
揽虹霓而作佩制丹霞以为裙
注： 文学修辞，以红色云霞为裙。
4.2 褰裳而趋（战国策·魏策）
闻臣之得幸于王也必褰裳而趋大王
注： 龙阳君之忧：天下美人闻其得宠，必将撩起裙裳趋附大王。"褰裳"为撩起下裳快步行走。
五、霞帔
5.1 霞帔新裁翟冠好（虞淳熙·仿杜工部同谷七歌）
霞帔新裁翟冠好芳魂不去惊犹视
注： "霞帔"为女子礼服中的披肩，如彩霞般故名；"翟冠"为以雉羽为饰的女子礼冠。二者组合为命妇礼服制度。此处写丧祭场景中新裁的霞帔与翟冠，芳魂似乎还在凝视。
六、丧服
6.1 缞绖（晋书·陆云传）
先是尝着缞绖上船于水中顾见其影因大笑落水人救获免
注： "缞绖"为丧服：缞为粗麻丧衣，绖为麻质丧带。陆云穿丧服上船，见水中倒影而大笑落水——丧服与笑疾形成强烈反差。
6.2 素服（晋书·羊祜传 / 慕容熙载记）
帝素服哭之甚哀是日大寒帝涕泪沾须鬓皆为冰焉
令沙门素服
注： "素服"为白色丧服。晋武帝为羊祜服素服哭泣；慕容熙令沙门穿素服为皇后哭临。
6.3 服斩缞（晋书·慕容熙载记）
熙伪皇后苻氏死熙服斩缞食粥制百寮于宫内哭临
注： "斩缞"（斩衰）为五服中最重的丧服，以粗麻布制成不缝边。慕容熙为皇后服斩衰、食粥，强制百官哭临。
6.4 终服（晋书·魏舒传）
于是终服不复哭
注： "终服"为服丧期满。魏舒服丧结束后不再哭泣，以庄子之达自解。
6.5 改易权服（吴志·孙权传）
乃改易权服扶令上马使出巡军
注： 张昭为孙权更换丧服，使其上马巡军。涉及丧服与军服的更替，反映丧期中服饰与政务的冲突。
6.6 袒免（虞淳熙·仿杜工部同谷七歌）
白袒免头上绕两度三号哭年少
注： "袒免"为丧礼中的仪态：袒露左臂、脱去冠帽，为五服之外最轻的丧礼形式。
七、纺织材料（隐喻/修辞）
7.1 练丝（淮南子·说林训）
墨子见练丝而泣之为其可以黄可以黑
注： "练丝"为煮练后的白色生丝。墨子因其可被染成任何颜色而悲泣，为哲学隐喻（人性如白丝，可善可恶），非纺织工艺论述。
7.2 罗绮（屠隆·欢赋）
罗绮盈于中闺
注： "罗绮"为轻软丝织品，描写宫室中丝织品充盈。文学修辞中的丝织品泛称。
7.3 泣绪如丝（江淹·泣赋）
皆泣绪如丝讵能仰□镜终古而若斯
注： "丝"为比喻，以蚕丝喻泪绪纷乱，非纺织描述。
全文完。共提取服饰相关原文31条，绝大多数为叙事中的偶见提及或文学修辞，无服饰制度专论。