《古今律历考》服饰相关原文提取

本书为明代邢云路所撰天文历算巨著,以历法考证为主线,服饰内容极为稀少,仅在礼乐制度、历史叙事中零星出现。以下为逐条提取,关键词加粗。


一、衣裳冠冕类

第505行——黄帝始垂衣裳

气坟神农氏政典皇曰正天时时正惟四乱时不植气正惟和气乱作疠嗟尔有官咸若我辞黄帝有熊氏以土承火故为土德始垂衣裳有轩故号轩辕氏

第272行——天子玄冕朝日

谷梁云不言日不言朔夜食也何以知其夜食也王者朝日盖天子玄冕而朝日于东门之外日始出而有亏伤之处是以知其夜食也

第3550行——端冕听古乐

魏文侯问于子夏曰吾端而听古乐则唯恐卧听郑卫之音则不知倦何也

第975行——朝服而朝

是地节二年癸丑岁正月癸亥朔申时日食……孔子吉月必朝服而朝矧曰元旦古人有元旦日食不受贺者正以吉期值大变耳

第1315行——服赤帻赴宫门

考汉史蔡邕上书曰熹平四年正月朔日体微伤羣臣服赤帻赴宫门之中无救乃各罢归


二、授衣褐裘类

第192-193行——七月授衣

七月流火九月授一之日觱发二之日栗烈无何以卒岁三之日于耜四之日举趾同我妇子馌彼南畆田畯至喜

七月陈王业也……至九月霜降蚕绩功成故授人以冬使御寒也……寒而无何以终岁乎故九月豫授

第523行——冬裘具

单子过陈归告周定王曰……陨霜而冬具清风至而修城郭宫室

第424行——司裘献功裘

周礼一书……司季秋献功戌月也


三、服色与三统类

第447行——改正朔易服色

所损益谓文质三统三统者王者受命必改正朔易服色明易姓受之于天示不相袭也……周以仲冬建子为天正色尚赤……殷以季冬建丑为地正色尚白……夏以孟春建寅为人正色尚黑

第3551行——衣服同五行乐之色

秦始皇平天下六代庙乐唯韶武存焉二十六年改周大武曰五行房中曰夀人衣服同五行乐之色

第634行——衣上黄

是日昧爽天子乃郊拜太乙坛……而上黄


四、军戎服饰类

第289行——均服振振

左传晋侯假道于虞以伐虢……童謡云丙之晨龙尾伏辰均振振取虢之旂

第274行——华其服以惑妇人

诸侯非享觐不逾竟……盖盛其车华其以惑妇人之聚观者而蛊其心


五、乐舞服饰类

第3556行——纤罗雾縠侈其衣

宋武帝时撰立新歌舞名……纤罗雾縠侈其疏金镂玉砥其器

第3561行——霓裳羽衣曲

玄宗时河西节度使杨敬忠献霓裳羽衣曲十二遍凡曲终必遽唯霓裳羽衣曲将毕引声益缓

第3559行——长衫戅帽阔带小鞾

后魏宣武已后爱异方之乐……非唯人情感动衣服亦随之以变长自号惊紧争入时代妇女衣髻亦尚危侧


六、丝帛缯缦类

第3446行——缇缦缇素

候气之法为室三重户闭涂衅必周密布缇缦室中以木为按每律各一按内庳外高从其方位加律其上以葭灰实其端覆以缇素

第155行——丝为弦(乐器用丝)

周礼大司乐……播之以八音金石土革木匏竹


七、其他零散提及

第1043行——黄衣老人

考秘史汉宣帝甘露三年帝命刘向校书天禄阁夜有黄衣老人植青藜杖进吹杖端忽燃火

第205行——服箱(非服饰,为"驾车"义)

睆彼牵牛不以

第505行(已录)——轩冕之服

第814行——布衣(指平民身份)

高宗时中原既失……乃命常州布衣陈得一改造统元历

第2735行——布衣(同上)

是正月乙巳朔巳正四刻食甚金书丙午非宋日官言亏在辰正常州布衣陈得一言亏在巳初

第7446行——布衣(同上)

五代万分历出于民间宋草泽布衣王学礼陈得一赵大猷等造历上言


提取完毕。全书8296行中,与服饰直接相关的原文片段约15处,绝大多数为礼乐制度中的零星提及,无专门服饰论述。