《食色绅言》服饰内容原文提取

来源:/home/z/my-project/upload/part4/食色绅言.txt 作者:[明] 龙遵 著 提取时间:2026-03-05 方法:按词库 grep -n 全文检索 + 逐条审查排除


第1轮:核心服饰词检索

检索关键词:衣、裳、冠、冕、袍、裘、带、佩、巾、帻、履、舄、笏、绶、幞头、裙、衫、袄、褐、缙、绅、纨、绮、绫、罗、锦、绣、帛、绢、绸、缎、丝、棉、葛、麻、毡、帽、靴、鞋、袜、披、氅、褂、领、袖、袂、裾、襟、衽、裆、裤、褶、襦、襕、裲裆、半臂、霞帔、首饰、簪、钗、钏、环、珮、鱼袋、鞍、鞯、辔、卤簿、仪仗、服色、章服、品服、朝服、公服、常服、吉服、丧服、祭服、戎服、赐服、赐紫、赐绯、蟒衣、飞鱼、斗牛、补服、弁、盔、胄、缨、步摇、胜、花钿、蔽膝、袴、屦、屐、蹀躞、缂丝、纹、黼、黻、法服、燕服、翟衣、袆衣、深衣

命中12行,逐条审查如下:

行号 原文摘录 命中词 判定 理由
1 《食色言》[明] 龙遵 著 保留 绅=大带,书名取义于"书绅",含服饰信息
5 聊自省鉴,以代书绅云尔 保留 "书绅"=写在腰间大带上,典出《论语》,含服饰义
8 饮食 保留 同上,篇名取义
26 每退食自公,易衣短褐,率以为常 衣、褐 保留 短褐=粗布短衣,具体服饰记载
30 所以簪缨济济,显融久长 簪、缨 保留 簪=固冠之饰,缨=系冠之带,合称代指官宦
47 人生食财禄皆有定数 排除 "衣食"为固定搭配泛指生活,无服饰细节
146 如壮 排除 "步履"=行走,非鞋履之服
165 男女 保留 同书名,篇名取义
255 不酒不色,更衣焚香 保留 更衣=换衣服,为修持仪式
299 席之畏途 保留 衽=衣襟,虽虚化为"衽席",仍含服饰部件义
314 凡置一册,或火自内起,或魔从外来…… 排除 上下文无服饰语境
322 侯命舍,进诸父老而慰遣之 排除 "帷"=车帷/帐幕,非服饰

有效命中:6处(行1、5、8、26、30、165、255、299)


第2轮:制度动作词检索

检索关键词:赐服、赐紫、赐绯、赐蟒、赐鱼、赏衣、僭、逾制、违式、品色、冠礼、笄礼、敛衽、释服、加冠

命中:0行


第3轮:组合扩展词检索

检索关键词:布衣、衣冠、衣裳、冠带、深衣、朝服、公服、常服、赐服、蟒衣、缁衣、褐衣、锦衣、裘、袍、巾、帽、带、绶、笏、裙、衫

命中:0行

补充检索关键词:蚕、桑、茧、缫、织、纺、绸、缂丝、折帛、和买、市舶、绢价、匹帛

命中2行,逐条审查:

行号 原文摘录 命中词 判定 理由
71 "田家栗犊,小小可怜生" 排除 "茧栗"形容幼犊角如蚕茧大小,非纺织用茧
292 "恰似内眠" 蚕、茧 排除 比喻用法——"如蚕在茧中",非描述丝织品

有效命中:0


有效原文提取

1. 书绅(大带)

聊自省鉴,以代书绅云尔。(第5行)

注:绅为古代士大夫所束之大带(腰带),下垂部分称绅。子张书孔子之言于绅带以铭记,故"书绅"引申为铭记自省。

2. 易衣短褐

范忠宣公平生自奉养无重肉,不择滋味粗粝。每退食自公,易衣短褐,率以为常。自少至老,自小官至大官如一。亲族子弟有请教者,公曰:"唯俭可以助廉,唯恕可以成德。"(第26行)

注:短褐为平民粗布短衣。范纯仁官至宰相而退食换短褐,以服饰之俭约体现为官之清廉。

3. 簪缨济济

唐高钱侍郎兄弟三人,俱居清列,非速客不二羹,夕饭惟食卜匏,所以簪缨济济,显融久长。(第30行)

注:簪为固冠首饰,缨为系冠帽带,合称代指官宦仕族。"簪缨济济"谓世代簪缨不绝。

4. 被甲者

一日梦被甲者数百人前诉,寤而问其家,有惠蛤蜊数者,即遣人放之。夜梦被甲者来谢。(第59行)

注:被甲=穿着铠甲(戎服),曾鲁公梦中见甲士来诉,为放生故事中的梦境服饰意象。

5. 更衣焚香

本命日魂神降体,其日能清净身心,不酒不色,更衣焚香,坐不睡眠,即得魂与魄合。(第255行)

注:更衣为道教修持仪式,在本命日换穿洁净衣服以迎接魂神降体。

6. 衽席之畏途

《碎金录》曰:"吾谛观人世,然趣死者,如百川东注也。其死所有二焉:触名位之祸机,冒衽席之畏途。能不迩者,万万中或有一二。"(第299行)

注:衽为衣襟,衽席本指床席,引申为闺房男女之事。"冒衽席之畏途"指沉迷女色之危险。


全文完。