《长水日抄》服饰原文提取

书名:长水日抄 作者:(明)陆树声 输入文件:/home/z/my-project/upload/part4/长水日抄.txt


一、社会身份标记类服饰

1. 布衣(第64行)

汉顺帝备礼玄闳以徵樊英,《朱子纲目》书聘处士樊英为五官中郎将,英濡迟至京,帝责之曰:"朕能生君,能杀君,能贵君,能贱君,能富君,能贫君,何慢朕?"命英对曰:"臣受命于天,生尽其命天也,死不得其命亦天也。陛下焉能生臣,焉能杀臣?臣见暴君如见仇雠,立其朝尤不肯,可得而贵乎?虽在**布衣**之列,晏然自得,不易万乘之尊,可得而贱乎?陛下焉能贵臣,焉能贱臣?臣非礼之禄,虽万钟不受也,由其志虽箪瓢弗厌也。陛下焉能富臣,焉能贫臣?夫以臣对君而抗言若此,其庸鄙可知。儒者果若是乎?若英者,直方术之流耳。观班固《汉书》列儒于九家之流,则宜乎当时所谓儒者若此。而帝徒以死生富贵贫贱挟之以待儒,则宜其所徵者非真儒也。"

2. 缙绅(第68行)

林希子中在元祐,作从官,与东坡为侪辈,在杭则为交承。东坡入翰苑,林以启贺曰:"父子以文章名世,盖渊云司马之才,兄弟以方正决科,迈晁董公孙之学。"后东坡谪惠州,林草制词,极其诋訾。云轼罪恶甚众,论法当死。先皇帝赦而不诛,于轼恩德厚矣。朕初即位,政出权臣,引轼兄弟以为己助,自谓得计,罔有悛心。若讥朕过失,何所不容。乃代予言,诬诋圣考,乖父子之亲,害君臣之义,在于行路,尤不戴天。顾视士民,复何面目,以至交通阉寺,矜诧诧恩。市井不为,**缙绅**共耻。尚屈彝典,止从降黜。今言者谓轼指斥宗庙,罪大罚轻。国有常刑,朕非可赦,宥尔万死,窜之远方,虽轼辨足以饰非,言足以惑众,自绝君亲,又将奚憝?保尔余息,毋重后愆,可责授宁远军节度副使,惠州安置。一人之身,而前后矛盾若此。相传林草制时,投笔曰:"坏了一生名节。"以一时希意图进,而贻讥后世。权位之能移人若此。


二、丧葬服饰

3. 除服(第66行)

荆公于吕惠卿始善而终睽,荆公罢相,退居金陵,以惠卿背己,不忘芥带。会公弟和甫执政,吕方**除服**,意不自安,以启贻公曰:"合乃相从,岂有殊于天属?析虽或使,殆不自于人为。然以情论形,则已析者难以复合,以道致命,则自天者讵知其不人如惠卿者?叨蒙一臂之援,谬意同心之列,忘怀履坦,失戒同簸,而溢言皆达,谬气并生。后既莫知其所终,前亦不疑于有敌,而门墙责善,难移两解之书。殿陛对扬,亲奉再和之诏,固其愿也。……"荆公以书答之曰:"与公同心,以至异意,岂有他哉?……"吕书至,公披阅再三曰:"终是会做文字。"或谓荆公于吕何过于优容而不悔悟?其失于知人若此。余曰:"此正见此老执抝处。"


三、足服/礼品

4. 靴(第74行)

滕达道守巴陵日,修岳阳楼,楼成或赞其落成。滕曰:"说其落城,只须凭栏大恸数场耳。"……唐德宗谕陆贽曰:"卿清慎太过,诸道馈遗,一皆拒绝,恐事情不通。如鞭**靴**之类,受亦何妨?"贽上疏曰:"鞭靴不已,必及金玉,目见可欲,能自窒乎?"或谓宣公不受则已,何必疏闻?似为卖直。夫以德宗之强明猜忌,以萧复为轻己,以姜公辅为卖直,贽数以直言劘切,非清慎何以致君上之知以取信?宜其自白若此。然考之德宗自奉天窘乏之后,惟务聚敛,悦人言利,如日进月进。减吏禄,增常赋,贩鬻蔬果,故贽于此或借是以寓匡拂之意。观其平日自谓上不负君父,下不负所学,似非出于卖直也。


四、服饰材料

5. 氈——北方毛毡(第76行)

赐张九成以下二百五十余人,及第出身有差。九成对策略曰:"祸乱之作,天所以开圣人,愿陛下以刚大为心,无遽以惊忧自阻。"又曰:"陛下之心,臣得而知之。方当春阳昼敷,行宫列殿,花气纷纷,切想陛下念两宫之在北,边尘沙漠,不得共此时和也。其何安乎?盛夏之际,风窗水院,凉气凄清,切想陛下念两宫之在北,蛮**氈**拥蔽,不得共此疏畅也。亦何安乎?……"

6. 狐裘——狐狸皮衣(第76行)

……澄江泻练,夜桂飘香,陛下享此乐时,必曰:'西风凄动,两宫得无忧乎?'**狐裘**温暖,兽炭春红,陛下亨此乐时,必曰:'朔风袤丈,两宫得无寒乎?'至于陈水陆,饱珍奇,必投箸而起曰:'雁粉腥羊,两宫所不便也。食其能下咽乎?'居广厦,处深宫,必抚几而叹曰:'穹庐区脱,两宫必难处也。居其安能枕乎?'……"


排除的误命中原文(备查)

行号 误命中关键词 原文片段 排除理由
34 "大过不胜其重" 胜=承受
36 "败之于鞍" 鞍=地名
36 "楚之心服" 服=归服
46 "甸服始贡器物""以至要服" 服=行政区划
54 "岂能服其心" 服=信服
66 "不忘芥带" 带=芥蒂
66 "忘怀履坦" 履=行走
72 "一服而可治""惜服之稍迟" 服=服药
80 "罗伦沦落以死" 罗=人名