《野客丛书》服饰内容原文提取
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一、朝堂服饰与服色制度
1. 唐阶官服色制度（行1119）
唐制，服色不视职事官，而视阶官之品。至朝散大夫，方换五品眼色，衣银绯，封赠荫子。未至朝散，虽职事官高，未许易服色。封赠之制，虽宰相只许封一代，其封二代，非特恩不可。光禄大夫许门设棨戟，吏三十考转银青，此其大略也。仆观白乐天为中书舍人、知制诰，元简为京兆尹，官皆六品，尚犹著绿。其诗所谓"凤阁舍人京兆尹，白头犹未脱青衫。南宫启请无多日，朝散何时复入衔？"刘梦得《贺给事加五品》诗曰"八舍郎官换绿衣"，元微之作《武儒衡升朝散大夫制》曰"今由是级，则服色骤加，诚足贵矣。"乐天《授朝散大夫制》曰"荫子封妻，岂惟腰白金而已？"权德舆罢相，为检校尚书、兴元节度使，改葬其父，因表纳检校尚书，请回赠祖官，不许纳官，特赠祖亻垂礼部郎中。吕温《代郑相公谢戟十二枝表》曰"吏考三十，始秩银青；战勋十二，乃号柱国。"
2. 金紫银青沿革（行401）
石林云：唐以金紫、银青光禄大夫为阶官，此沿汉制金印紫绶、银印青绶之称也。《夏侯胜传》"取青紫如拾芥"，青紫谓绶耳。颜师古以青紫为卿大夫之服，汉卿大夫盖未服青紫。师古但据当时所见。仆观扬雄《解嘲》"纡青拖紫"，师古注曰：青、紫，谓绶之色。观此语岂无见耶？然所谓服者，佩服云尔，汉人亦有以绶言服，如蔡邕章疏曰"命服银青"，曰"命服金紫"，曰"金龟紫绂之饰，非臣容体所当佩服"，以是而观，师古之注，未为谬也。仆又考之，秦时光禄勋有中大夫，汉武帝更名光禄大夫，皆银章青绶，魏晋以来，有左右光禄大夫。光禄三大夫，皆银章青绶，其重者诏加金章紫绶，则谓之金紫光禄大夫。既有金紫之号，故以本光禄为银青光禄大夫。晋时如王翘之尝为此官，而任遐为光禄大夫，就王晏乞一片金，晏乃启转为金紫是也。是则金紫、银青光禄大夫之阶，萌于汉武，成于晋，非始于唐也。
3. 唐人言金印与服色（行1076）
欧公《集古录》曰：《崔能神道碑》，李宗闵撰，有云"拜御史丞，持节观察黔中，赐紫服金印"者。隋唐有随身鱼而青紫为服色，宗闵谓赐金印者，谬也。仆谓唐人言金印者甚多，不但宗闵而已。《刘禹锡集·高陵令碑》亦曰"充渠堰副使，锡朱衣银章。"《王公碑》曰"摄御史中丕，紫衣金章。"《史孝章碑》曰"兼监察御史，赐朱衣银印。"《柳子厚集·阳道州碣》曰"皇帝以银印赤绂，即贬所起阳公。"《柳公墓表》曰"迁大理评事，加朱裳银印。"《张燕公集·郭知运碑》曰"嗣子英杰，假紫服金章。"似此不一，盖以当时服色言之，非真所谓汉印绶者。
4. 紫荷囊制度（行254-255）
前辈谓尚书紫荷囊事，案《晋志》"八坐尚书荷紫，以生紫为袷，缀之外服，加于肩上。"又《梁史》，周舍问刘杳"尚书着紫荷橐，竟何所出？"杳曰："《张安世传》'持橐囊也'。"荷乃负荷之荷，人读为平声，遂有此误。虽欧阳文忠公、宋景文公有所不免。仆谓不然，紫荷囊事，其说已久，非欧、宋之误也。观《唐类表》有云"佩苍玉，负紫荷"，欧、宋之语，岂无白邪？仆因考之，沈约《宋志》、萧子显《齐志》皆谓：紫袷囊，俗呼曰紫荷，或曰负荷以行。《隋志》曰"朝服缀紫荷，录令、左仆射左荷，右仆射、尚书右荷"。是则紫荷之说，自晋、宋以来有之。
5. 黄袍与服黄禁令（行300）
禁门曰黄闼，公府曰黄阁，郡治曰黄堂。……然服饰犹未之禁，往往臣下亦通用之。自唐高祖武德，初用隋制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服黄有禁自此始。至明皇天宝间，因韦韬奏"御案床褥，望去紫用黄制"，而臣下一切不得用黄矣。
二、袍服纹样制度
6. 唐袍服用花绫（行1078）
唐人袍服用花绫。仆观白乐天《谢裴常侍赠鹘衔瑞草绯袍鱼袋诗》曰"鱼缀白金随步跃，鹘衔红绶绕腰飞。"《弟行简赐章服诗》曰"荣传锦帐花联萼，彩动绫袍雁趁行。"注：绯多以雁衔瑞莎为之。《喜刘苏州赐金紫诗》曰"鱼佩葺鳞光照地，鹘衔瑞草势冲天。"《方镇诗》曰"通犀排带胯，瑞草勒袍花。"白诗多言此。按《唐会要》，德宗诏："顷来赐衣，文彩不常，非制也。今宜有定制，节度使宜以雕衔绶带，取其武毅，以靖封内。观察使宜以雁衔威仪，取其行列有序，牧人有威仪也。"威仪委瑞草也，《唐志》亦详。
三、佩饰与首饰
7. 金步摇与玉条脱（行532）
《南部新书》载：大中间，上赋诗有"金步摇"未能对，令温飞卿续之，飞卿以"玉条脱"应之。……《卢氏新记》又曰：唐文宗一日问宰臣古诗"轻衫衬条脱"，条脱是何物，宰臣未对。上曰："即今之腕钏。安妃有金条脱，是臂饰也。"
四、服饰材料与经济
8. 赐绢百匹（行253）
郭璞注《尔雅》，谓豹文鼠，汉武帝时得此，孝廉郎终军知之，赐绢百匹。……仆考前汉诸书，不闻终军有此事。读《后汉·窦攸家传》：光武宴百僚于云台，得豹文之鼠，问群臣，莫知之，惟窦攸曰："此鼠也"。验之果然。赐绢百匹，诏公卿子弟就攸学《尔雅》。
9. 汉晋赏赐黄金与绢布（行1109）
汉赏赐多用黄金，晋赏赐多用绢布，往往各因其时之所有而用之。……晋时赏赐绢布。绢百匹，在所不论。阮瞻千匹，温峤、庾亮、荀菘、杨珧等皆至五千匹……王导前后近二万匹，桓温前后近三十万匹。苏峻之乱，台省煨烬，时尚有布二十万匹，绢数万匹，又可验晋布帛之多也。
五、服饰礼仪与制度
10. 衣绣衣（行120）
武帝末，盗贼群起，暴胜之为直指使者，衣绣衣，持斧，逐捕盗贼，威震州郡。
11. 五时衣（行58）
天子所服一条又见于《汉杂事》，乃知五时衣始于此。
12. 束帛与青衿（行679）
《唐六典》，国子生初入置束帛者，束脩之礼。《通典》州学生束脩之礼注，"束帛一篚一匹，脯一案五廷，学生皆服青衿。"
六、少数民族服饰
13. 乌蛮与白蛮服饰（行1074）
《唐书·南蛮传》"所谓乌蛮，则妇人衣黑缯；白蛮，则妇人衣白缯。"
七、避讳与服饰
14. 梁武帝讳练为绢（行329）
梁武帝小名阿练，子孙皆呼练为绢。
八、丧葬服饰
15. 画荒衣袍缯囊（行1049）
《盐铁论》载厚葬之弊，"贫者画荒衣袍，缯囊缇橐"。
九、苍头与僭越
16. 苍头奴与衣金紫（行921）
唐至德后，官爵虚滥，大将军告身才易一醉，至有朝士僮仆衣金紫，而身执贱役者，故岑参歌曰"紫绂金章左右趋，问着即是苍头奴。"……汉名奴为苍头，知此名起于汉矣。……秦人呼为黔首，谓奴为苍头者，以别于良人。
十、文学意象
17. 万国衣冠拜冕旒（行243）
王维诗"九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。"而杜子美诗"阊阖开黄道，衣冠拜紫宸"是也。
18. 正衣冠（行1193）
唐太宗曰："朕以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失。"此正周武王之意。案《武王镜铭》曰"以镜自照者见形容，以人自照者知吉凶。"