《谷山笔麈》服饰原文提取
书名：谷山笔麈
作者：（明）于慎行
版本：万历本为底本，天启本通校，吕景琳点校
总行数：1602行
提取时间：2025-03-05
提取依据：fushi-keywords.md 词库
说明：以下条目均经对抗式学术审查，排除误命中，保留与服饰制度、器物、礼仪直接相关之原文片段。
一、卷一 制典上·朝仪服色
条目1：百官公服/常服朝参制度（行53）
唐制，天子御殿见群臣，曰常参；朔望荐食诸陵，有思慕之心，不能御前殿，则御便殿见群臣，曰入合。……本朝朔望御正殿，百官公服朝参，而不引见奏事；每日御门视事，百官常服朝参，诸司奏事。
关键词：公服、常服
审查：服饰制度——唐代与本朝朝参服制对比。✓保留
条目2：武臣冠服蓝缕（行55）
右班面东侍，则锦衣在前，五军都督府次之，其后，七十二卫指挥等官，不惟班次不可知，即冠服蓝缕，往往而是。
关键词：冠服
审查：服饰状态——武臣冠服破败，反映明中期武官地位。✓保留
条目3：后妃服饰器用之俭（行75）
本朝后妃多出民间，勋戚大臣皆不得立，亦其势使然，顾于国家有益。观汉宣帝许后起微时，登至尊日浅，从官车服甚俭。……闾阎子女，平生所见，固少奢丽之观，一旦享至尊供奉，方且骇惧若不敢当，其于服饰器用，必有爱惜，不至暴殄。
关键词：服、服饰
审查：服饰制度——后妃出身与服饰奢俭之关系，明代家法之善。✓保留
二、卷一 制典上·中官服色
条目4：★★★ 唐代中官服色制度及明代赐蟒玉（行97）
唐制，中官服色，即中尉、枢密，皆（衤癸）衿侍从。僖宗之世，始具襕笏。至昭宗即位，大祀圜丘，又命以冕服剑佩侍祠，盖杨复恭恃援立之功，威棱震主，故以是假之也。按唐初，士人服衿，马周上言，请加襕紬褾襈，为士人上服。开骻者，为缺骻袗，庶人服之，想即所谓揆衫也。衣裙分，谓之（衤癸），如今边将箭衣之制袍。施横幅于下，谓之襕，今之襕衫。本朝中官，贵极于四品，其后多赐蟒玉，为一品之服，而朝服则不以服，此亦揆衫之遗也。惟司礼之长，遣祭中溜，则有祭服，其徒多图之画像以为荣观。可见冠冕服法不施■[上执下目]御，自昔然矣。
关键词：服色、衿、襕、笏、冕服、剑佩、揆衫、衣、袍、襕衫、赐蟒玉、朝服、祭服、冠
审查：核心服饰条目——唐代宦官服色演变（衿→襕笏→冕服剑佩），马周改制（加襕紬褾襈），揆衫与襕衫之制，明代中官赐蟒玉为一品之服而不以朝服，司礼祭服制度。✓✓✓保留
三、卷二 纪述一·服饰器物
条目5：皇子衣小绯袍（行122）
皇子衣小绯袍，乘小轿子，拥至奉天门下。……孝穆抱皇子泣曰：「儿去，吾不得活。儿见黄袍有须者，即而父也。」……明日，廷臣吉服入贺，遣使往迎皇子。
关键词：衣、绯袍、黄袍、吉服
审查：服饰器物——皇太子绯袍、皇帝黄袍为身份标识，吉服为礼仪服饰。✓保留
条目6：冯珰衣大红色（行156）
又一日，见冯珰衣大红色甚鲜，问曰：「何处得此。」方食蜜饴，即以赐冯，亲为纳之袖中，油尽污乃止。
关键词：衣、袖
审查：服饰——冯保衣大红色（宦官服饰），衣袖纳物。✓保留
条目7：绯袍覆之/赐金绮（行182）
万历中，选择尚主子弟三人入见，上亲以其名呈太后，太后置金瓶中，焚香祝天，取其一，选上，实时以绯袍覆之，送入春曹，其两人陪入者，赐金绮罢出，送顺天府庠。
关键词：绯袍、赐金绮
审查：服饰制度——尚主选婿以绯袍覆身之礼，赐金绮为赏赐。✓保留
四、卷三 恩泽·赐衣制度
条目8：★★★ 唐代五时赐衣与明代罗襕（行208）
唐制，文武朝臣五时赐衣，皆以制成之衣赐之也。杜诗云：「意内称长短，终身荷圣情」，又云：「赐分双管笔，恩降五铢衣」是矣。又其时，百官迁转赐绯，皆出内府。不知宋制何如。本朝绝无此典。惟百官月俸有折绢之名，而辅臣侍从间有匪颁之赐，亦内帑文绮，非有成衣也。新中进士，国子监给罗襕，犹有古意。
关键词：赐衣、赐绯、绢、绮、罗襕
审查：核心服饰条目——唐代五时赐衣制度、赐绯制度，明代折绢月俸、赐文绮、进士给罗襕。✓✓✓保留
条目9：★★★ 唐宋佩筭袋/鱼袋与明代赐绣春刀（行210）
唐初，三品以上赐金装刀、砺石，一品以下则有手巾、筭袋。开元以后，百官朔望朝参则佩筭袋，各随其所服之色，余日则否。此则宋时鱼袋之制也。本朝文武大臣扈从车驾，则赐绣春刀、椰瓢、茄带，亦是此意。但唐、宋通服以为章彩，今止以充赐近臣，而不以为法服尔。
关键词：筭袋、佩、鱼袋、服色、赐绣春刀、茄带、法服
审查：核心服饰条目——唐代佩筛袋随服色，宋鱼袋制度，明代赐绣春刀茄带为近臣之赐而非法服。✓✓✓保留
条目10：赐衣一袭为三匹/赐彩十段（行212）
唐赐彩十段，为绢三疋、布三端、绵四屯。若杂彩十段，为丝布二疋、紬二疋、绫二疋、缦四疋，亦曰赐物十段。今制赐衣一袭，为三匹。
关键词：绢、布、绵、丝布、紬、绫、缦、赐衣
审查：核心服饰条目——唐代赐物制度之衣料构成，明代赐衣一袭为三匹。✓✓✓保留
条目11：赐服滥赏——绯服众于青衣（行218）
唐时，如刘知几所陈：「海内具僚九品以上，每岁肆赦，必赐阶勋」，「至于朝野宴集，公私聚会，绯服众于青衣，象板多于木笏」。
关键词：绯服、青衣、笏
审查：服饰制度——唐代赐服滥赏，绯服多于青衣。✓保留
五、卷三 国体·衣冠舆服
条目12：衣冠舆服与国容（行226）
宫禁，朝廷之容，自当以壮丽示威，不必慕雅素之名，削去文采，以亵临下之体。……吾观近日都城，亦有此弊，衣服器用不尚髹添，多仿群下之风，以雅素相高。此在山林之士，正自不俗，至于贵官达人，衣冠舆服，上备国容，下明官守，所谓昭其声名文物以为轨仪，而下从田野之风，曲附林薮之致，非盛时景象矣。
关键词：衣服器用、衣冠舆服
审查：服饰论述——贵官达人衣冠舆服应备国容，不可从田野之风。✓保留
条目13：赐星冠（行257）
世庙眷礼宠遇，无所不至。其后，上于宫中祈祷，禁直大臣皆赐星冠，夏不受，上大恨之，即赐策免。
关键词：赐星冠
审查：首服——世宗宫中祈祷时赐禁直大臣星冠，夏言不受而获罪。✓保留
条目14：玉带遗赠（行285）
江陵为之下泣，以玉带、器币杂物可直千金，使仆赍以遗之。
关键词：玉带
审查：腰带——张居正以玉带遗赠高拱。✓保留
条目15：松江绫子二百疋（行330-332）
世蕃知公无所絜，第使人索松江绫子二百疋，当以翰苑予之。陆公谢曰：「本不敢希翰苑，又实无一绫，惟公所置之。」遂不往谒。……龙湖忧之，乃私以锦币四双、白金四十使人持候分宜门下……
关键词：绫、锦
审查：衣料——严世蕃索松江绫子为贿赂，锦币为礼物。✓保留
条目16：故袍一领（行334）
后迁一令，召入为户部主事，止携一奴入京，寄居一寺，出门，未尝有钥，僧入其室视之，惟故袍一领而已。
关键词：袍
审查：体服——海瑞清廉，仅有故袍一领。✓保留
条目17：锦绣入见（行336）
海忠介公为御史中丞，出抚苏、松，行事过于核办，出入自乘一马，以二杖前呵；如在内，佥堂之仪，自令长佐吏下逮津令，皆令锦绣入见。
关键词：锦绣
审查：服饰——海瑞令下属官吏锦绣入见，此为仪注之服饰要求。✓保留
条目18：卤簿（行344）
南昌有魏公者，道学名流也，为刑部侍郎时，一日早朝后至，候于千步廊下，朝退点查，掖门即闭，卤簿从王门出，渠即迎之而入……
关键词：卤簿
审查：仪仗——卤簿出王门，为仪仗服饰之组成部分。✓保留
条目19：布袍（行350）
一日，着一布袍，负暄读书，其仆窃语曰：「同为尚书，他家车马盈门，相公第中，鬼亦不至，我曹何望？」
关键词：布袍
审查：体服——孙承恩着布袍，清廉自守。✓保留
六、卷十 谨礼·赐服食
条目20：赐服食/百官朝服（行702）
第行在讲幄，岁时从相君以下与赐服食，每有宣赐，相君第具一公疏上谢，遣阁校领至私第，竟不诣廷一拜……又目睹江陵一事，如班赐诰命，百官朝服，唱名给散，而内阁不出，止遣典籍代领。
关键词：赐服、朝服
审查：服饰制度——讲幄赐服食，班赐诰命时百官朝服。✓保留
条目21：龙衣（行704）
嘉靖中，上在西城召太医令徐伟入胗龙脉，进殿蒲伏膝行，见上倨坐小床，龙衣曳地，不敢以膝压衣，奏曰：「皇上龙衣在地上，臣不敢前。」
关键词：龙衣
审查：体服——龙衣为皇帝御服之称。✓保留
七、★★★ 卷十三 冠服（专节）
条目22：六朝乌帽/白纱帽制度（行926）
六朝士庶乌帽，惟人主宴居着白纱帽。南宋废帝既弒，诸王就秘书省见湘东王，于时事起仓猝，王失履，跣至西堂，犹着乌帽。建安王休仁呼主衣，以白帽带之，即黄袍加身之意也。王敬则弒苍梧王，手取白纱帽加萧道成首。当时白纱名高顶帽，皇太子在上前则乌纱，在东宫则白纱，盖惟天子得冠之耳。
关键词：乌帽、白纱帽、履、白帽、黄袍、高顶帽、乌纱、白纱、冠
审查：核心服饰条目——六朝冠服制度，白纱帽为天子专用，皇太子乌纱/白纱之别。✓✓✓保留
条目23：纱帽黄袍制度（行928）
隋文帝即位，改服纱帽黄袍。解曰：纱帽，乌纱帽也，江南人主多服白纱帽，文帝乃用乌耳。古人庶人服黄，至是人主及百官服之，至唐时惟人主黄袍，百官亦不敢服矣。
关键词：纱帽、黄袍、乌纱帽、白纱帽、服黄
审查：核心服饰条目——隋文帝改服乌纱帽黄袍，黄袍由庶人服色变为帝王专用之演变。✓✓✓保留
条目24：★★★ 幞头制度起源（行930）
魏、晋以来，王公卿士以幅巾为雅，用全幅皂向后幞发，谓之头巾，俗因谓之幞头，至宇文氏乃裁幅巾为四角。北朝服制多仍胡服，至后周用古周礼，始与群臣服汉、魏衣冠，而幞头之制昉矣。
关键词：幞头、头巾、衣冠
审查：核心服饰条目——幞头起源，由幅巾至幞头之演变，北周始服汉魏衣冠。✓✓✓保留
条目25：★★★ 幞头演变（行932）
幞头乃后周武帝所裁，裁幅巾出四脚，唐人以其脚向上，宋人始为放脚，今之幞头盖放脚而稍屈其端使之向上，兼唐、宋之制者矣。
关键词：幞头
审查：核心服饰条目——幞头四脚之制，唐代向上、宋代放脚、明代兼唐宋之制。✓✓✓保留
条目26：隋舆服制度（行934）
隋炀帝定舆服制度：五品以上，文官乘车，武官马加珂。
关键词：舆服
审查：服饰制度——隋代舆服制度。✓保留
条目27：★★★ 隋代品色制度（行936）
隋时，百官从戎者皆戎服，五品以上通着紫袍，六品以下兼用绯绿，胥史以青，庶人以白，屠、商以皂，士卒以黄。自是文武常服遂以为品，至唐而稍润色之，以为采章矣。
关键词：戎服、紫袍、绯、绿、青、白、皂、黄、常服
审查：核心服饰条目——隋代品色制度完整记载，紫/绯/绿/青/白/皂/黄各色对应品级。✓✓✓保留
条目28：★★★ 唐代章服制度（行938）
唐高宗上元元年始定章服：三品以上服紫，金玉带；四品服深绯，金带；五品服浅绯，金带；六品服深绿，七品服浅绿，并银带；八品深青，九品浅青，并?石带；庶人服黄，铜钱带；其工商杂户不听服黄。武后在位，改八品九品皆服碧。此一代之制也。贞观以前尚沿隋制，稍有不同。今画十八学士服色，当以贞观中制度考之，即得其真矣。
关键词：章服、服紫、金玉带、服深绯、金带、服浅绯、服深绿、服浅绿、银带、深青、浅青、石带、服黄、铜钱带、服碧
审查：核心服饰条目——唐代上元元年章服制度最完整记载，品色与腰带等级对应。✓✓✓保留
八、卷十五 杂记·宫人服饰
条目29：裹头内人/冠带（行1206）
唐时，宫中给使令者，皆有冠巾，谓之裹头内人，今宫中亦有女官给冠带者，即其遗制也。
关键词：冠巾、裹头、冠带
审查：首服——唐代宫中女官冠巾裹头之制，明代女官给冠带之遗。✓保留
条目30：粉黛/黄眉墨妆/贴花黄（行1208）
古时妇人之饰，率用粉黛，粉以傅面，黛以填额画眉。周天元时，禁民间妇人不得施粉黛，自非宫人，皆黄眉墨妆，故木兰词中有「挂镜贴花黄」之句。第不知黄眉墨妆若为点画耳。
关键词：粉黛、黄眉墨妆、花钿（花黄）
审查：妆饰——古代妇人粉黛之饰，周天元时黄眉墨妆之禁。✓保留
条目31：★★★ 织成裙（行1210）
唐安乐公主有织成裙，直钱一亿，花卉鸟兽，皆如粟粒，正视、旁观、日中、影中各为一色。此服乃妖也。
关键词：织成裙
审查：核心服饰条目——安乐公主织成裙，工艺极精，正视旁观各为一色，为妖服之典型。✓✓✓保留
条目32：命妇执笏（行1212）
周天元时，命内外命妇拜天台，皆执笏俯伏如男子，可见以前妇人无俯伏者，惟下手立拜耳。
关键词：笏
审查：佩饰——周天元命妇执笏俯伏如男子。✓保留
条目33：宫人衣上衣冠（行1214）
汉时宫中有对食，对食者，宫人相与配合为夫妇也，起于陈皇后无子，使宫人衣上衣冠，与之寝处……
关键词：衣、衣冠
审查：服饰——宫人着男装衣冠。✓保留
九、卷十八 夷考·丧服
条目34：冥财衣服（行1414）
古俗以七月望日具素馔享先，织竹作盆盎，挂冥财衣服，在上焚之，谓之盂兰盆……
关键词：衣服
审查：丧服——盂兰盆焚冥财衣服之俗。边缘条目，保留。
十、蚕桑纺织
条目35：吴人纺绩/松江织作（行275）
吴人以织作为业，即士大夫家，多以纺绩求利，其俗勤啬好殖，以故富庶。然而可议者，如华亭相在位，多蓄织妇，岁计所积，与市为贾，公仪休之所不为也。
关键词：织作、纺绩、织妇
审查：蚕桑纺织——吴地以织作为业，士大夫家亦纺绩求利。✓保留
附：排除条目（对抗式审查否定）
| 行号 | 原文片段 | 关键词 | 排除理由 |
|---|---|---|---|
| 67 | 布衣崛起 | 衣 | "布衣"代指平民，非服饰描述，按词库规则保留但价值有限，此处不单独列出 |
| 146 | 寒不可衣 | 衣 | "衣"为动词"穿"之比喻用法，"饥不可食寒不可衣"为成语，非服饰 |
| 150 | 毡一片铺丹地 | 毡 | 毡为铺地材料，非服饰用毡 |
| 619 | 僭窃之臣 | 僭 | 指官制僭越，非服饰僭制 |
| 704 | 地上人也地下鬼也 | 服 | 非服饰语境 |
| 900 | 吏人三日释服 | 释服 | 丧礼制度，已保留 |
| 938 | ?不似铜 | — | 矿物考证，非服饰 |
| 984 | 织丝之文 | 织 | 指罦罳之编织纹样，建筑饰件，非服饰纺织 |
| 1018 | 织竹作盆盎 | 织 | 编织竹器，非纺织 |
| 1092 | 桑皮线缝之 | 桑 | 医用缝合线，非服饰用丝 |
| 1150 | 僭号 | 僭 | 政治僭号，非服饰僭制 |
| 1491 | 僭号 | 僭 | 同上 |