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《考古编》服饰内容原文提取
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一、象刑与画衣冠
1. 象刑诸说（第115行）
荀况记时人之语曰：象刑墨幪慅婴共艾毕葑对履杀赭衣而不纯也。汉文帝诏除肉刑曰：有虞氏画衣冠异章服以为戮而民不犯。武帝策贤良曰：唐虞画象而民不犯。应劭曰：二帝但画衣冠异章服而民不犯也。
2. 白虎通象刑五服（第115行）
白虎通曰：画象者其衣服象五刑也。犯墨者蒙巾，犯劓者以赭着其衣，犯髌者以墨蒙其髌，犯宫者扉，犯大辟者布衣无领。
3. 象刑考辨（第117行）
夫既谓象则必有形可绘有状可示也……观象作服则诚以日月山龙加采色而绘之于衣，后世宗本其制而差降之，其最下者亦以象服为名，则象刑云者是必模写用刑物象以明示民。
4. 司圜去冠饰（第123行）
司圜掌收教罢民，凡害人者弗使冠饰而加明刑焉……郑玄曰：不冠而着墨幪，若古之象刑也。
二、五德终始与服色
5. 秦以水德服色尚黑（第91行）
史谓本五胜水王之月……
6. 汉太初改服色尚黄（第111行）
太初元年夏五月正历以正月为岁首……
三、衮冕与冠服
7. 周太祖葬衮冕（第297-298行）
周太祖遗命葬劔甲各一于河中大名，葬衮冕各一于河东澶州。
8. 玄元庙冠剑衮冕（第214行）
采石为玄元皇帝圣容……衣以王者衮冕之服……俱冠劔衮冕。
9. 命妇执笏跪拜（第177行）
后周天元静帝大象二年诏内外命妇皆执笏，其拜宗庙及天台皆俛伏如男子。
四、冠者礼制
10. 冠者五六人（第275-276行）
论语曾皙曰冠者五六人，童子六七人……汉旧仪载汉雩祀舞人七十有二，其说正以五六冠者为三十人。
五、丧服与祭祀
11. 衣冠月出游（第268行）
叔孙通说惠帝曰：愿益为原庙渭北，衣冠月出游之。上乃诏有司立原庙。
六、绢帛经济
12. 以绢计赃（第393-394行）
自唐至今计赃例皆以绢……用绢赎罪虽始于北齐而用绢直计赃则始于唐也。
13. 绢直如土芥（第372行）
唐兵围王世充洛阳城中绢一匹直粟三升，服饰珍玩贱如土芥。
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