《盛世危言》服饰内容原文提取

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一、政治等级隐喻

乃愈压而民愈乱，乃变群民平权之政，而国始敉安。中国权操于上，冠履之辨最严。降及嬴秦，焚书坑儒，以愚黔首，直欲锢天下之耳目，缚天下之手足，惟所欲为。

昔大挠定甲子，神农造耒耜，史皇创文字，轩辕制衣冠，蚩尤作五兵，汤作飞车，挥作弓，夷牟作矢，当其创造之始，亦何尝不惊人耳目，各树神奇？

衣冠中无耻之徒且与之往来要结。每有事，州县曰可，吏曰不可，斯不可矣。

革之之道奈何？则所谓刑乱国用重典，杀之而已矣。非过苛也。当纪纲废驰，非用重典不足以申国法，杀一以儆百，士风庶几稍肃乎？其次则褫其衣领，永不许登士籍。

曾子曰："上失其道，民散久矣。"……致罹法网，横被官刑。土室棘垣，暗无天日。赭衣黑索，惨受拘挛。禁卒毒若虎狼，秽气积成疠疫。

故西人之治狱也，谋杀叛逆则缢杀之，余多罚锾。无力罚缴则系于狱，与凡已定军流等犯依律所限年分稽其工作，如捆屦织席等事。其有素习工艺者，使各理旧业。

凡犯钱债案者，皆同居一处……每人铁床一张，毡褥被单棉枕无不洁净齐整，按七日一换。

崔星使日记云：中美两国税，则美收中国入口米税每包二角二分……丝绸，美收百之五十，美之绸布入中国仍纳百之五。两相比较，已少收十之九。

中国入口衣服烟酒蜜饯，始以为洋人自用，不纳税；今则各洋行出售，亦无税。中国之衣入金山口者，无不纳税，且华人附体之衣过五层者，仍纳税。

讵向之专供旅用者，今则视为利途……又若同一纸也墨也金银器也氈毯也衣服也蜜饯也烟叶烟丝也，皆出口有税，进口则免。

洋布之外，又有洋绸、洋缎、洋呢、洋羽毛、洋线绒、洋羽纱、洋被、洋毯、洋毡、洋手巾、洋花边、洋钮扣、洋针、洋线、洋伞……

而就我夺回之利益数之，大宗亦有二：曰丝，曰茶。计其盛时，丝价值四千余万两，今则减至三千七八百万两……次则北直之草帽辫、驼毛、洋皮、灰鼠，南中之大黄、麝香、药料、宁绸、杭缎及旧磁器，彼族零星贩去，饰为玩好而已。

商务之纲目，首在振兴丝茶二业。裁减厘税，多设缫丝局，以争印日之权……广购新机，自织各色布匹……购机器织绒毡、呢纱、羽毛洋衫裤、洋袜、洋伞等物……制山东野蚕之丝茧，收江北土棉以纺纱……以杭宁之机法，仿织外国绉绸，料坚致布价廉平，运往各国，投其奢靡之好。

泰西女学与男丁并重……参之以书数，绘画，纺织，烹调之事，而女红、中馈附之……而女红纺织，书数各事继之。

一各关监督。体统与督抚埒，糜费繁多……织造公事更简，所办责成地方官足矣。各口监督税客更少，不如尽裁官差，归并地方官。

全文完。