林泉随笔 服饰原文提取
提取依据：词库grep三轮搜索 + 误命中排除 + 上下文审读 原文来源：/home/z/my-project/upload/part2/林泉随笔.txt Task ID: 2-194
一、首服
1. 巾（诗歌意象）
原文（行13）：
无动我巾，无使庞吠
上下文：释《诗经·野有死麇》末三句，作者以为此乃女子示意情人"舒缓而来，无动我巾"之辞。"巾"为女子佩巾，此为经学注释中涉及服饰之例。
2. 簪（诗歌意象）
原文（行75）：
三山巨鳌簪，世人虮虱然
上下文：刘因《燕平学仙台诗》，以"簪"喻山岛如簪插于海上，为诗歌比喻用法。
二、体服
1. 恶衣
原文（行98）：
恶衣恶食，听其自然，庶合乎道
上下文：《长春真人语录》载丘处机教弟子"恶衣恶食"之道，即穿粗劣衣服、吃粗劣食物，为道教修行之朴素服饰观。"恶衣"出《论语·里仁》"士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也"。
2. 皮服织文
原文（行25）：
窃疑紫紶如禹贡皮服织文之类
上下文：作者释《荀子》"紫紶"一词，推测其如《禹贡》所载"皮服织文"——皮毛服装与丝织纹品，为古代贡赋物产中涉及服饰者。此为经学训诂中间接提及服饰门类。
三、下服
（无有效提取）
四、足服
1. 金莲杯（缠足鞋杯）——核心条目
原文（行85）：
录中言铁崖杨廉夫，尝以宴饮中见歌儿舞女缠足纤小者，取其鞋，擎杯以劝客，号为金莲杯，且谓其疏放可喜。予则以为，此小人处富贵之态也……至以女履贮酒而饮，其有玷名教深矣。……至今，吴中见有鞋杯售而用之者，其杨公之罪案也欤！
上下文：作者严厉批评杨维桢（铁崖）以歌妓缠足小鞋盛酒劝客之"金莲杯"风俗，认为此为"玷名教"之举。此条为元代至明初缠足鞋制之重要史料——"缠足纤小"说明歌妓普遍缠足，"鞋杯"说明缠足鞋尺寸小至可盛酒。末句"至今吴中见有鞋杯售而用之者"说明此风俗在作者时代（明中期）仍在吴中流传。
五、腰带
（无有效提取）
六、佩饰
（无有效提取）
七、衣料
1. 金帛
原文（行9）：
小人虽有功，亦不可使之得有爵土，但优以金帛可也
上下文：朱熹释《易·师卦》"小人勿用"，以为有功小人可不封爵土，但以金帛赏之。"金帛"为金与丝帛之合称，丝帛在此为赏赐物。
2. 束帛
原文（行28）：
结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯
上下文：《史记》载子贡以束帛为币聘享诸侯。"束帛"为捆束之丝帛，为古代外交与商贸之通货。丝帛在此行使货币职能。
3. 绛帐
原文（行85）：
且马融绛帐之设，君子讥之
上下文：马融设绛色帷帐讲学，"绛帐"为红色丝织帷帐，后世成为师门之代称。此为室内丝织陈设，间接反映丝织品之使用。
4. 紫紶（存疑）
原文（行25）：
东海则有紫紶鱼盐焉然，而中国得以衣食之
上下文：作者释《荀子》"紫紶"，疑为如《禹贡》"皮服织文"类贡赋物产。"衣"在此为"衣食之"之动词/经济义，非具体服饰。
八、染色纹样
（无有效提取。行25"紫紶"之"紫"为物产名色，非服饰染色。）
九、制度动作
1. 求衣觅食
原文（行53）：
奔窜困踣、求衣觅食之事
上下文：《南渡录》载徽钦二帝北狩之困苦，"求衣觅食"为衣食匮乏之状态描写，衣为基本生存需求。
十、其他间接涉及
1. 履霜（易象）
原文（行50）：
履霜，坚冰至
上下文：《易·坤卦》初六爻辞，"履霜"为踏霜之象，非足服义。
2. 金鞍
原文（行76）：
不知何苦恋金鞍
上下文：叶衡题画马图诗，"金鞍"为马具（鞍），非人服。
3. 轩冕
原文（行76）：
慕恋于轩冕
上下文：同诗，"轩冕"为车服之代称，代指官位。
排除记录
| 行号 | 命中词 | 原文片段 | 排除理由 |
|---|---|---|---|
| 4 | 丝/衣 | 无具体服饰语境 | 经学议论→排除 |
| 11 | 衣 | 衣食（经济义） | 非服饰义→排除 |
| 39 | 丝 | 丝纶（帝命比喻） | 非衣料义→排除 |
| 50 | 履 | 履霜 | 易象，非足服→排除 |
| 53 | 衣 | 求衣觅食 | 生存需求泛称→保留（间接） |
| 59 | 丝 | 精气（非丝织） | 非衣料义→排除 |
| 65 | 丝 | 无服饰语境 | 排除 |
| 76 | 冕 | 轩冕 | 官位代称→保留（间接） |
| 85 | 绣 | 误命中 | 排除 |
| 94 | 金 | 金石能久坚 | 非金属佩饰→排除 |
| 98 | 履 | 非礼弗履 | 动词义→排除 |
提取完成。全文有效服饰条目9条，以"金莲杯"为核心高价值条目，其余多为经学注释与诗歌比喻中间接涉及服饰。