《明夷待访录》服饰原文提取
依据服饰关键词词库三轮grep检索，逐条甄别后提取。仅保留确属服饰语境之原文片段。
一、服饰制度与礼制
1. 丧服之制度、衣冠之式（第76行）
民间吉凶，一依朱子家礼行事。庶民未必通谙，其丧服之制度，木主之尺寸，衣冠之式，宫室之制，在市肆工艺者，学官定而付之。
2. 有非法之服（第77行）
故入其境，有违礼之祀，有非法之服，市悬无益之物，土留未掩之丧，优歌在耳，鄙语满街，则学官之职不修也。
3. 缙绅士子（第70行）
郡县朔望，大会一邑之缙绅士子。学官讲学，郡县官就弟子列，北面再拜。
4. 缙绅士子（第73行）
凡乡饮酒，合一郡一县之缙绅士子。士人年七十以上，生平无玷清议者，庶民年八十以上无过犯者，皆以齿南面。
二、服饰与身份
5. 解褐与布衣（第86行）
唐之士，及第者未便解褐，入仕吏部，又复试之。韩退之三试于吏部无成，则十年犹布衣也。
6. 知天下之不可无衣（第46行）
五授田以耕之；知天下之不可无衣也，为之授地以桑麻之；知天下之不可无教也，为之学校以兴之。
三、武人服饰——帕首裤鞾
7. 帕首裤鞾（第135行）
国家当承平之时，武人至大帅者，干谒文臣，即其品级悬绝，亦必戎朋左握刀，右属弓矢，帕首裤鞾，趋入庭拜。
四、衣料与丝织经济
8. 布帛、绢、纩、麻等赋税（第123行）
唐初立租、庸、调之法，有田则有租，有户则有调，有身则有庸，租出谷，庸出绢，调出绘纩布麻。
9. 赋布帛、布帛折银（第124行）
赋布帛，丁之所自为也。……布一匹，直钱一千，输官听为九百，布直六百，输官听为五百；比之民间，反从降落。是钱之在赋，但与布帛通融而已。……出桑麻者赋布帛，以至杂物皆赋其所出。
10. 粟帛与布缕（第146行）
古之徵贵徵贱，以粟帛为俯仰。故公上赋税，有粟米之征、布缕之征是也；民间市易，诗言"握粟出卜"，孟子言"通工易事，男粟女布"是也。
11. 交贸者皆绢布（第146行）
北齐冀州之北，钱皆不行，交贸者皆绢布。
12. 绫罗绢布与钱兼用（第146行）
贞元二十年，命市井交易，以绫罗绢布杂货与钱兼用。
13. 金银丝帛贸易（第147行）
宋元丰十二年，蔡京当国，凡以金银丝帛等贸易勿受。
五、奢侈与禁令
14. 机坊之费一衣而十夫之煖（第160行）
何谓奢侈？其甚者，倡优也，酒肆也，机坊也。倡优之费，一夕而中人之产；酒肆之费，一顿而终年之食；机坊之费，一衣而十夫之煖。
15. 除布帛外皆有禁（第161行）
治之以末，倡优有禁，酒食有禁，除布帛外皆有禁。
六、锦衣卫与宫廷供给
16. 锦衣卫（第141行）
有明武职之制，内设都督府，锦衣卫，外设二十一都司，四百九十三卫，三百五十九所。
17. 衣服、马匹、甲仗取办于禁城（第169行）
今也衣服、饮食、马匹、甲仗、礼乐、货贿、造作，无不取办于禁城数里之内。
提取说明：本书共181行，三轮grep命中行28、35、40、46、70、73、76、77、86、101、123、124、129、132、135、141、146、147、149、153、159、160、161、169等，经逐条审查排除误命中（第28行"王冕"为人名；第35行无服饰义；第40行"履地"为行走义；第153行"冠以年号"为动词"冠于"），保留以上17条确属服饰语境之原文。