《后山谈丛》服饰内容总结

整理时间：2026-03-05 来源：本地TXT /home/z/my-project/upload/part1/后山谈丛.txt 文件信息：1235行，76KB，宋·陈师道撰，笔记

一、宋代官服制度

王御仙花带不佩鱼，曾方团带佩鱼。【旧例签书只御仙花带不佩鱼】

辨析宋代官员带与鱼袋之搭配： - 签书枢密院事：御仙花带+不佩鱼（旧制） - 曾孝宽升签书后：方团带+佩鱼（特恩）

熙宁中内出玉带垂金鱼以宠岐嘉二王。神宗又令工琢玉鱼袋数年然后成以赐二王。

玉带配金鱼/玉鱼袋为亲王之最高赐予。

旧制执政见任赐笏头带，亲王使相及武臣任枢府皆止赐荔枝带。【俗号毬文为笏头，御仙花为荔枝】

笏头带=执政专属，荔枝带=亲王/武臣枢密。

旧制自差除知制诰即赐银绯……许遂赐银绯……赐金紫迄今为例。

司马温公云：仁宗崩，有司用乾兴故事，群臣布四脚加冠，于是时莫识其制，以幅巾幕首，破其后为四脚。三代黔首以皂绢裹发，周武帝裁为四脚，名以幞头，马周请重系前脚。

英宗崩，宋次道误为布幞头……以今漆纱幞头去其铁脚而布裹之，前系后垂而不可加冠，坏之而冠幞头之失自次道始也。

详细考辨丧服幞头之制：丧冠应为布四脚加冠，非布裹漆纱幞头。宋次道之误沿用至后世。

遗诏既至……遂下发衫帽，勒帛以听宣制，是日成服。"上散发解带，袜而不履。"

皇帝驾崩后：散发、解带、袜而不履为丧服之制。

正献公言君子当正其衣冠尊其瞻视，王介甫之衣冠不整亦一大病。

以衣冠端正为君子之德，批评王安石衣冠不整。

宋元宪尝奏事而带寛，误坠文书数纸于地。

腰带过宽导致文书坠落。

有人请见武平，仓卒忘易巾帻，遂着帽以进。

急见时未换巾帻而着帽，为失礼。

奉借山公旧接䍦，最宜笻杖与荷衣。

接䍦为古代帽名，与杖、荷衣同为隐士装束。

有僧请为方丈字……遂赐紫衣。

僧人因书法特长获赐紫衣（僧官最高荣誉）。

刘庠弹欧阳修于英宗衰服下着緊丝花袄子，曰细文丽宻闪色鲜明，衣于纯吉之日已累素风，服于大防之中尤伤礼教。

欧阳修在国丧期间穿紧丝花袄子，被弹劾为"服于大防之中尤伤礼教"。此条反映丧服制度之严格执行。