《却扫编》服饰相关原文提取

一、腰带等级制度

1. 球文带与遇仙带

出处：第41行

旧制：执政以上始服球文，带佩鱼；待从之臣止服遇仙带，世谓之"横金"。元丰官制，始诏六曹尚书、翰林学士并服遇仙带、佩鱼。故东坡《谢翰林学士表》曰："宝带重金佩，元丰之新渥。"盖谓是也。然武臣节度使班翰林学士上、六曹尚书下，至今止"横金"。迨拜太尉，则球文、佩鱼，盖恩礼视执政故也。

2. 金带与皂带

出处：第42行

元丰官制：侍从官给事中以上乃服金带，中书舍人以下皂带、佩鱼，与庶官等。大观间，始诏中书舍人、谏议大夫、待制皆许服红鞓犀带、佩鱼。建炎间，复置权六曹侍郎，亦如之。

3. 赐金带

出处：第61行

国朝故事：文臣必带直学士职，乃服金带。熙宁中，薛师正枢密方以商利被眷，自天章阁待制权三司使，始特膺是赐。

二、借服制度

4. 借服不佩鱼

出处：第43行

旧制：借服不佩鱼，故系衔止称"借紫""借绯"。政和中，王诏延康始建请借服皆佩鱼如赐者，从之。然差敕止仍旧云：可特差某职任，仍"借绯"或"借紫"而已。而其后系衔者多自称"借紫金鱼袋"，若"借绯鱼袋"，然终无所据也。

5. 借服适用范围

出处：第44行

凡知州军、通判、提点刑狱、转运判官、知三京赤县，皆"借绯"；知州、提点刑狱自服绯者，仍"借紫"；转运使副、知节镇州虽不服绯，亦"借紫"，谓之"隔借"；自节镇转运副使改授列郡亦"借紫"，谓之"带借"，中间尝历他官则不。

三、赐服制度

6. 特赐绯

出处：第45行

旧制：凡特赐绯，章服皆服涂金、宝瓶带三日。职事官唯侍御史初除则例赐绯，余非特恩未有赐者。

四、服饰与官运

7. 绿衣绯衣之梦

出处：第48行

许少伊右丞宣和间初除监察御史，夜梦绿衣而持双玉者随其后。未几，刘希范资政珏继有是除。靖康初，为太常少卿，复梦绯衣而持双玉者随其后。未几，刘亦继为奉常。时刘以渊圣登极恩，初易章服也。

五、丧服制度

8. 墨缞从戎

出处：第55行

旧制：文臣丁忧起复，必先授武官，盖用"墨缞从戎"之义，示不得已也。

六、日常服饰

9. 衣冠而食

出处：第112行

张文定公安道平生未尝不衣冠而食，尝暑月与其婿王巩同饭，命巩褫带而已，衫帽自如……公曰："……予自食某之食，虽衩衣无害也。"

10. 幅巾道袍

出处：第66行

好进之徒往往幅巾道袍，日游禅寺，随僧斋粥，谈说理情，觊以自售，时人谓之"禅钻"云。

七、祭服制度

11. 祭服弊则焚之

出处：第181行

刘资政珏靖康间为太常少卿，因检视礼器库，见有故祭服甚多，将建请以为战士衲衣。有老吏谏曰："祭器弊则埋之，祭服弊则焚之，礼也。奈何以为战士衣乎？"

八、异族服饰

12. 毳裘擅笠

出处：第184行

王亢……事毳裘擅笠，独骑而后。时所在村民多自相保聚，见亢，以为虏也，执之。

九、逾制之禁

13. 僭忒之源

出处：第85行

韩忠献公……以为祖宗旧制惟宗室近属方授两镇，臣若逾越常制，是开迩臣希望僭忒之源。

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