《还冤志》服饰原文提取
书名：还冤志 作者：隋·颜之推 底本：钦定四库全书本 整理日期：2026-03-05 提取原则：严格按 fushi-keywords.md 词库检索，逐条审查排除后，保留服饰语境原文片段
条目一：含玄綘冠朱服
行号： L12 故事： 晋明帝杀力士含玄 关键词： 绛冠、朱服 服饰类别： 首服 + 体服
寻复见玄綘冠朱服赤弓丹矢射之持刀者呼曰含玄缓我少时而死
注释： 含玄被杀后现形，绛冠（红色冠帽）朱服（红色官服），赤弓丹矢——全身赤色装束，与冤魂血怨意象一致。此为志怪文学中冤鬼视觉形象的经典配置。
条目二：脱裈覆腹 / 裳飞起
行号： L24 故事： 张鹿杀经旷 关键词： 裈、裳 服饰类别： 下服
脱裈覆腹寻覔之时必难可得当令裳飞起以示处也
注释： 经旷被杀后，尸体被脱去裈（裤子）覆盖腹部。"裳飞起"为超自然现象——下裳飞起以指示尸首所在。裳（下裙）在此成为冤魂指引的工具，兼具服饰与灵异双重意义。
条目三：轝衣
行号： L26 故事： 桓温谒简文陵见帝魂 关键词： 衣（轝衣） 服饰类别： 体服
帝在坟前轝衣语温云家国不造委任失所
注释： 简文帝鬼魂在陵前出现，"轝衣"应为着丧服/灵衣之义。轝本义为车舆，此处"轝衣"可能指帝着灵车之衣，或为"衰衣"（丧服）之异写。帝着衣现形对桓温说话，服饰在此标识鬼魂的帝王身份。
条目四：祼剥衣裳
行号： L27 故事： 姚苌杀苻坚（永固）鞭尸 关键词： 衣裳 服饰类别： 体服
遂称帝后又将永固尸鞭挞无数祼剥衣裳荐之以掘坎埋之
注释： 姚苌杀苻坚后鞭尸无数，又裸剥衣裳——剥夺尸体衣裳是极致侮辱，衣裳在此象征人的社会身份与尊严。剥衣 = 剥身份，这在古代丧葬观念中是最严重的亵渎。
条目五：攘袂（张稗冤魂）
行号： L30 故事： 张稗冤魂复仇 关键词： 袂 服饰类别： 体服部件（袖）
隣人又见稗排门直入张目攘袂曰君恃贵纵恶酷暴之甚枉见杀害
注释： "攘袂"即卷起袖子，为愤怒姿态的固定表达。冤魂张目攘袂——怒目圆睁、挽袖上前，袂（衣袖）成为情绪的外化符号。
条目六：将帽塞口
行号： L31 故事： 吕庆祖被奴所杀 关键词： 帽 服饰类别： 首服
奴遂以斧斫我背将帽塞口因得啮奴三指悉皆破碎
注释： 奴隶杀吕庆祖时用帽塞住其口——帽在此作为凶器/封口工具使用。此条反映帽为随身之物，可随时取用，且帽的物理形态（填充性）适合堵塞口部。
条目七：杂缯百二十疋 / 白衣青丝履
行号： L33 故事： 苏娥鹊奔亭冤案 关键词： 缯、衣、履、丝 服饰类别： 衣料 + 体服 + 足服
有杂缯百二十疋及婢一人名致富……欲往旁县卖缯……载妾并缯…… 妾上下皆着白衣青丝履犹未朽也
注释： 此条服饰信息极为丰富： 1. 杂缯百二十疋：苏娥携带120匹各色丝帛经商，缯为丝织品总称，"杂"表示品类多样。此为汉魏丝帛经济的重要实证——丝帛兼具商品与货币属性。 2. 白衣青丝履：苏娥入殓时上身穿白衣、脚穿青色丝质鞋。白色为汉代丧服常色，青丝履说明其有一定经济能力（丝质鞋非贱民所能）。 3. 犹未朽：丝履久埋不腐，侧面说明丝织品的耐久性。
条目八：无衣自盖 / 夺取衣裳 / 寒不加絮
行号： L34 故事： 王忳遇厘亭女鬼 + 铁臼被虐杀 关键词： 衣、裳、絮 服饰类别： 体服 + 衣料
8a. 厘亭女鬼
夜有女子称欲诉寃无衣自盖忳以衣与之 …… 夺取衣裳财物
注释： 女鬼"无衣自盖"——被杀后没有衣服遮盖身体，王忳以自己的衣给她。亭长杀人后"夺取衣裳财物"，衣裳与财物并列，可见衣裳的经济价值。此条中"无衣"既是鬼魂形象的叙事要素（衣不蔽体=冤屈），也是被劫财杀人的实证。
8b. 铁臼受虐
寒不加絮
注释： 继母陈氏虐待前妻之子铁臼，冬天不给加絮（棉衣填充物）。絮为冬衣保暖的关键材料，不加絮即不提供御寒衣物，属于服饰剥夺式虐待。"絮"在此特指冬衣内的丝绵/棉絮填充层。
条目九：取济衣物
行号： L37 故事： 王济枉杀左右 关键词： 衣物 服饰类别： 体服
汉时王济左右尝于闇中就婢取济衣物
注释： 王济的侍从在黑暗中找婢女取衣物——衣物为王济的个人重要财产，取衣物引发纠纷最终致人死命。此条中衣物是引发命案的导火索。
条目十：环佩 / 揽裙理鬓蹑履 / 带佩
行号： L39 故事： 王范妾桃英通奸案 关键词： 环、佩、裙、鬓、履、带 服饰类别： 佩饰 + 下服 + 首服 + 足服
闻丁丰户内有环佩声觇视见桃英与同而卧元弼叩户面叱之桃英即起揽裙理鬓蹑履还内元弼又见华期带佩桃英麝香
注释： 此条为全书最丰富的女性服饰行为描写： 1. 环佩声：环佩为身上佩饰，行走时发出声响，是古代女性佩饰的典型特征。"闻环佩声"而知有人，说明环佩是女性社交场合的重要标识。 2. 揽裙理鬓蹑履：被撞破奸情后的慌张动作序列——揽裙（收拢下裙）、理鬓（整理鬓发）、蹑履（踩上鞋子），三动作连贯，极具画面感。说明当时女子在私密场合可能脱履、解裙。 3. 带佩桃英麝香：华期身上佩戴着桃英的麝香——麝香为随身佩饰（香囊），带佩（佩戴）说明此为贴身饰品，带有亲密关系的信息。
条目十一：服制既除 / 攘袂（孔基冤魂）
行号： L42 故事： 孔基被杀 关键词： 服制、袂 服饰类别： 丧服制度 + 体服部件
敝寻防亡服制既除基以宿旧乃赍羊酒往看唁二子…… 仍见基来张目攘袂厉声言曰
注释： 1. 服制既除：丧服期满后，孔基方往吊唁。"服制"在此指丧服制度规定的服丧期限，"既除"即丧期已满、脱除丧服。此条直接涉及古代丧服制度的具体运行。 2. 攘袂：孔基冤魂卷袖怒目——与条目五（L30）同，"攘袂"为冤鬼愤怒的固定修辞。
条目十二：部从铠甲（对抗审查补录）
行号： L18 故事： 张祚冤魂现形 关键词： 铠甲 服饰类别： 戎服
璀后数见祚来部从铠甲举手指璀云底奴要当截汝头
注释： 张祚被杀后冤魂多次出现，随从身着铠甲。此条为鬼魂以军事装束现形的案例——铠甲标识了张祚的军事身份（凉州刺史/凉王），戎服成为鬼魂身份的视觉符号。
⚠️ 本条由对抗审查发现：fushi-keywords.md 词库未收录"铠""甲""铠甲"等戎服词（仅有盔、胄），首轮检索遗漏。
附录：排除条目原文（供复核）
| 行号 | 原文片段 | 排除原因 |
|---|---|---|
| L3 | "冠于书名上" | "冠"为动词"置于顶端"，非首服 |
| L20 | "冠军将军" | "冠军"为将军号，非首服 |
| L20 | "伏甲而召邓琬" | "伏甲"=设伏兵，甲指甲士，非铠甲实物 |
| L26 | "僭逼愈甚" | "僭"为政治篡位义 |
| L30 | "家世冠族" | "冠族"为名门望族，非首服 |
本提取依据 rysxguji 技能标准流程，三轮检索+对抗审查+逐条审查，保留原文片段并附注释。关键词源自 fushi-keywords.md 词库，对抗审查增补词库外戎服词。