《质孔说》服饰原文提取
书名：质孔说
作者：清·周梦颜
文件：/home/z/my-project/upload/part4/质孔说.txt
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一、日常服饰
1.1 寝衣（第293-295行）
293→ **寝衣**长一身有半
294→
295→ 孔子身长十尺多一半即多五尺故注中谓其半盖以覆足但覆足之说吾尝疑之盖夫子性情不喜拖带右**袂**稍长犹短其制足下可拖五尺耶若谓止长一身之半则又太短当时止因斋戒故须揜体若一身之半下体反不能揜一日偶阅释典谓此世界人身长三肘半**衣**长七肘所谓一肘者手之一跨也然窃疑世间岂有三肘半人当是肘字有误耳既而恍然曰考亭止因误看身字所以有其半覆足之说盖所谓身者但指躯体言头与股肱自有名色何得混指为身今试以手自跨胸腹恰三肘一外**衣**恰是七肘一身有半其**衣**仅可盖膝**服**之以寝长短适宜不言尺寸而言肘以各国尺有长短用一肘字则身长肘亦长身短肘亦短更无异同也乡党身字即释典身字人特未之熟思耳是故识字不可不细
1.2 儒服儒冠·浴乎沂（第309-311行）
309→ 浴乎沂
310→
311→ 余幼年读浴乎沂句心窃讶之谓曾点虽系狂士然观舍瑟而作气象何等安闲方将偕其俦侣**儒服儒冠**从容雅步相与访胜寻幽乃偶见路傍之水罔顾春暮天寒忽焉释其**冠服**脱去**小衣**无长无幼羣然匍匐水中裸形相逐是何等情状吾恐自好牧童决不至此况一浴之后周身必湿若先持拂拭之具则一番胜游专为澡浴若不预为之备则**春服**虽华必至拖泥带水一风一咏殊觉形状难堪一日阅古书谓浴字乃沿字之误沿乎沂者遵循沂水以及舞雩也不觉爽然自失
二、朝堂服饰
2.1 冕服（第405-407行）
405→ 周七八月夏五六月
406→
407→ 周七八月夏五六月乃考亭一人之解古来从无此说考亭谓周正建子较夏正当差两月故谓周之七八月即夏之五六月谓改年即改月也不知商周虽有建丑建子之典而年月从未变更不过建子即用子月建丑即用丑月耳国家大事莫如新君即位太甲初立时商书曰惟元祀十有二月乙丑伊尹祠于先王奉嗣王祇见厥祖伊尹归政时则又曰惟三祀十有二月朔伊尹以**冕服**奉嗣王归于亳此年月不改之证也……
三、服饰制度
3.1 服尧之服解诂（第473-475行）
473→ 尧**服**桀**服**
474→
475→ 此节**服**字当作事字解即尚书缵禹旧**服****服**字**服**尧之**服**犹言事尧之事下文诵尧之言行尧之行正是**服**尧之**服**处犹中庸三重章之动字包下言行也若作**衣****服**之**服**则尧所**服**者乃日月星辰之十二章曹交如何**服**得傥云尧所制之**法服**则**衣冠服色**随代变更曹交生于周末教其**服**千八百年前之古**服**岂不怪诞桀虽无道其所**服**者亦必天子之**服**决不曰我是无道之主别作无道之**衣冠**以传后世曹交何自仿其遗制而**服**之耶况曹交求之于形体孟子尚谓奚有于是若求之于**衣****服**并形体之不若矣每见作此题者辄以**象服法服**字面支离曲说陋甚〇按曹之亡在鲁哀公八年交不过曹姓耳当时安得有曹君注误
四、文化认同与服饰象征
4.1 被发左衽（第409-411行）
409→ 管仲是王佐之才
410→
411→ 王伯之辨存乎心术之公私故曰惟圣罔念作狂惟狂克念作圣管仲所为大半近于王道以为专用霸术过矣……故孔子曰一匡天下民到于今受其赐甚至言微管仲吾其**被发左衽**则当时治齐功绩岂子路所能及……
五、服饰礼仪
5.1 束发（第5行、第487行）
``` 5→ 玉峯后学小子周萝颜，盥手焚香，敢昭告于大成门内至圣先师孔子座下：……但念束发受书以来，即佩服圣训……
487→ ……若束发受书为孔颜弟子则诗书中事乃本分中事虽不敢放言高论亦何妨彼此发明…… ```
六、戎服
6.1 披坚执锐（第425-427行）
425→ 寓兵于农
426→
427→ 寓兵于农先王之政然宜古不宜今也后世行之必致大乱人惟各专一事则彼此俱精业在田间何暇**披**坚执锐身居行伍安知水耨火耕……
七、文学意象
7.1 执人裾（第327行）
327→ ……此味岂可执人**裾**而告之乎夫子环顾及门见颖悟莫如子贡……