《经史百家杂钞》服饰内容原文提取
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一、服饰制度与礼制
衣褐捆屦（《孟子》）
36: 有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰："远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓。"文公与之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屦、织席以为食。
布帛麻缕丝絮（《孟子》）
44: "从许子之道，则市贾不贰，国中无伪。虽使五尺之童適市，莫之或欺。布帛长短同，则贾相若；麻缕丝絮轻重同，则贾相若；五穀多寡同，则贾相若；屦大小同，则贾相若。"
黼黻之煌煌（《庄子》）
103: 是故骈于明者，乱五色，淫文章，青黄黼黻之煌煌非乎？而离朱是已。
丧服改葬
417: 卫司徒文子改葬其叔父，问服于子思，子思曰："礼，父母改葬缌，既葬而除之，不忍无服送至亲也。非父母无服，无服则吊服而加麻。"……文子又曰："丧服既除，然后乃葬，则其服何服？"
载是常服（《诗经·六月》）
627: 六月栖栖，戎车既饬。四牡骙々，载是常服。玁狁孔炽，我是用急。
袭朝服
909: 于是历吉日以斋戒，袭朝服，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游乎六艺之囿。
修衮龙之法服
1018: 至乎永平之际，重熙而累洽，盛三雍之上仪，脩衮龙之法服。铺鸿藻，信景铄，扬世庙，正雅乐。
整法服正冕带
1077: 乃整法服，正冕带，珩紞纮綖，玉笄綦会。火龙黼黻，藻繂鞶厉，结飞云之袷辂，树翠羽之高盖。
二、冕弁与首服
冕而前旒
886: 冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。
蝉冕耀庭
1677: 蝉冕耀庭，细佩振阶。
珥蝉冕而袭纨绮
1212: 珥蝉冕而袭纨绮之士，此焉游处。仆野人也，偃息不过茅屋茂林之下。
绂冕之服
1043: 今吾子幸游帝王之世，躬带绂冕之服，浮英华，湛道德。
璇弁玉缨
1058: 璇弁玉缨，遗光儵爚。
侧弁之俄
1332: 侧弁之俄，屡舞傞傞。既醉而出，并受其福。
斑鬓髟以承弁
1214: 斑鬓髟以承弁兮，素发飒以垂领。
冠冕之胄
1826: 范阳卢玄等四十二人，皆冠冕之胄，著闻州邦，有羽仪之用。
三、衣裳与品色
黻衣绣裳
1091: 袭温恭之黻衣兮，被礼义之绣裳。辫贞亮以为鞶兮，杂伎艺以为珩。
俄轩冕杂衣裳
950: 鸿生钜儒，俄轩冕，杂衣裳，脩唐典，匡雅颂，揖让於前。
绮襦纨绔
2853: 出与王、许子弟为群，在于绮襦纨绔之间，非其好也。
深衣大带
1929: 笃学力行，清修苦节。有德有言，有功有烈。深衣大带，张拱徐趋。遗像凛然，可肃薄夫！
衣绣杖斧
2846: 直指之使始出，衣绣杖斧，断斩于郡国。
未解裙襦
225: 小儒曰："未解裙襦，口中有珠。"
四、赐服与胡服
赐匈奴绣袷绮衣长襦锦袍
3161: 服绣袷绮衣、长襦、锦袍各一，比疏一，黄金饬具带一，黄金犀毗一，绣十匹，锦二十匹，赤绨、绿缯各四十匹。
赐衣一袭
3746: 不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。
衣服殊制
3746: 夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服。
戎服裤靴迎郊
2924: 府帅必戎服，左握刀，右属弓矢，帕首裤靴迎郊。
五、僭越与禁令
贾谊论服饰僭越
3414: 今民卖僮者，为之绣衣丝履偏诸缘，内之闲中，是古天子后服，所以庙而不宴者也，而庶人得以衣婢妾。白縠之表，薄纫之里，緁以偏诸，美者黼绣，是古天子之服，今富人大贾嘉会召客者以被墙。古者以奉一帝一后而节适，今庶人屋壁得为帝服，倡优下贱得为后饰……天子之后以缘其领，庶人孽妾缘其履：此臣所谓舛也。
六、衣料与丝织
锦绣纂组害女红
3170: 锦绣纂组，害女红者也。农事伤则饥之本也，女红害则寒之原也。
后亲桑以奉祭服
3170: 朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粜盛、祭服，为天下先。
摛锦布绣
1013: 若摛锦布绣，烛燿乎其陂。
袪黼帷
1013: 后宫乘輚辂，登龙舟，张凤盖，建华旗，袪黼帷，镜清流。
七、仪仗卤簿
缇衣韎韐
1058: 缇衣韎韐，睢盱拔扈。
贝胄朱綅
1299: 公徒三万，贝胄朱綅。
介胄重袭
1166: 介胄重袭，旍旗跃茎。
全文完。