《浪迹续谈》服饰内容原文提取

来源:笔记小说 · 清·梁章钜《浪迹续谈》 提取时间:2026-03-5 提取方式:grep -n 关键词 + sed 上下文提取 + 对抗式审查 原文路径:/home/z/my-project/upload/part3/浪迹续谈.txt(825行,约280KB)


一、首服(冠帽类)

1. 毗卢帽(行23)

妙严公主像,戴毗卢帽,两手合十作跏趺状,旁有宫女十人。相传公主下嫁郡人孙𣆳,𣆳死,梁亦失国,陈高祖以前朝公主,赐十宫人以优礼之。

2. 僧帽(行281)

就笼中取出一僧帽,谓卓曰:"既不能款留,敢以此为赠。"卓辞曰:"吾书生,将期匡济天下,安得相戏?"……卓遥窥笼中,悉箍桶匠所用物及僧家衣钵耳。

3. 蝉冠与羊裘(行287)

诗云:"蝉冠未必似羊裘,出处当时已熟筹。但得诸公依日月,不妨老子卧林邱。"此前四句,虽常语,而却旋转自如。

4. 弱冠(行623)

天福三年,是五代晋高祖戊辰,雍熙二载,是宋太宗乙酉,中间相距四十七年,夫以弱冠应举,即四十余年而后登第,亦不应如世所传八十二魁大廷云云也。

5. 裹头(行535)

独有客窗增栗烈,裹头祗合酒为缘。

6. 搢笏与绅带(行725)

今人呼乡宦之家居者为缙绅,其实当作搢绅。搢,《说文》训插,《礼·玉藻》言搢埏,《内则》言搢笏,《晋书·舆服志》云:"古者贵贱皆执,其有事则搢之于腰带。所谓搢绅之士者,搢笏而垂绅带也。"亦作荐绅……故今人皆仿之称缙绅。


二、体服(衣衫类)

1. 布衣(行65)

按蒲宗孟《题徐冲晦高士旧隐诗》云:"冲晦先生不肯官,布衣谒帝布衣还。尚嫌姓氏腾人口,惟恐文章落世间。"

2. 征衣(行197)

洗眼入东嘉,悠然卸征衣

3. 风吹衣(行233)

高排天阊下地轴,白云如海风吹。步虚偶弄白玉,脱辔不受红缰几。

4. 乌衣与青衫(行271)

乌衣本是诸王后,敝履谁知楚相孙。故家遗物愁萧索,一领青衫甘落泊。题柱羞过司马桥,叨荣难上孙弘阁。

5. 燎衣与解衣(行281)

翁笑曰:"山中那得有烛,郎君且燎衣。"卓起解衣,问童子曰:"翁为谁?"……顷之衣干,卓乞归。

6. 衣帽(行343)

飞沫溅身,衣帽尽湿。忆僧贯休诗云:"龙湫宴坐雨濛濛。"

7. 抠衣(行347)

同人皆从渍苔滑石中贾勇而登,余亦扶筇抠衣,强随其后,实有既竭吾力、欲罢不能之概。

8. 摄衣(行373)

摄衣联步踏苍藓,浑身汗流气行行。

9. 荷衣与簪缨(行385)

山林缘重意气合,荷衣竟与簪缨抗。

10. 朝衫与莱衣(行537)

蓉函和作云:"朝衫脱后一身轻,人世逍遥即玉京。……想见莱衣驰五马,安车奉作赏春行。"

11. 衣红绡与束身衣(行607)

有三侍妓皆艳绝,命衣红绡者擎含桃与生食,辞出,复命红绡送之,红绡示以手语……遂以青绢为生裂束身衣,负之逾十重垣,入歌妓院。

12. 白衫、紫袄、绛裤(行635-637)★核心条目

道人有姊之丧,外衣白衫,里服紫袄绛棍,风动裾开,秋香见而含笑去。道人以为悦己,物色之,乃易姓名叶昂,改衣装作窭人子,往贿宦家缝人,鬻身为奴。……定情之夕,解衣,依然紫袄绛棍也,秋香凝睇良久,曰:"君非虎邱少年耶?君贵介,何为人奴?"……既出,窃假主人衣冠入见。

13. 汗衫与兜肚(行451)

制一小银瓶,略如洋烟壶,口用螺丝转盖,以暖酒灌满,怀于汗衫兜肚之夹里,酒可通夜不凉。

14. 犊鼻裙(行461)

公即着犊鼻裙,亲赴厨下,良久擎出,果一切盘餮尽废。

15. 衣冠(行477)

东瓯王摇姓驺氏,夏裔,越王勾践七世孙,越亡,王以遗民徙东瓯,用其先世生聚教训法,自君其国,变鳞介为衣冠,瓯人怀之。

16. 着衣与被服(行441)

世言三世仕宦,方解着衣吃饭,此话究出自何典?……而不知魏文帝诏语云:"三世长者知被服,五世长者知饮食。"


三、下服(裙裤类)

1. 绛裤(行635-637)

见本卷"白衫、紫袄、绛裤"条。"绛棍"即绛裤,与紫袄配套穿着。

2. 罗襦(行315)

罗襦欲解芗泽发,肌肤冰雪穰且鲜。摩挲爱惜始入口,琼浆满颊甘溢咽。


四、足服(鞋履类)

1. 敝履(行271)

敝履谁知楚相孙。

2. 鞋(行395)

不似时贤山水滋,描摹面目底样。


五、佩饰(首饰、笏板类)

1. 玉簪与罗带(行417)

五年眼福冠平生,玉簪罗带纷揖抗。

2. 簪缨(行385)

荷衣竟与簪缨抗。(簪缨代指官服佩饰)

3. 笏(行71)

陈仁锡评为老苍突兀,如神人搢笏

4. 笏与绅带(行725)

见"搢笏与绅带"条。


六、衣料(丝帛类)

1. 青绢(行607)

遂以青绢为生裂束身衣。

2. 绫(行395)

归来一帧倩画师,卧游好写青绫帐

3. 罗(行315、417)

罗襦欲解芗泽发(行315);玉簪带纷揖抗(行417)。


七、丧服与礼制

1. 丧服四制与释服从吉(行785)

今人居忧服中,有不得已与人通简帖之事,只须于姓名上加制字……惟断不可用从吉二字……按制字最古,《礼记·丧服四制》:有以恩制,以义制,以节制,以权制。世专于丧言制,盖不于此。至从吉二字,始见《晋书·孟陋传》……唐律不孝条,居父母丧,释服从吉者,徒三年,今律释服从吉,载于十恶之条。


八、服饰相关官署

1. 锦衣卫(行745)

永嘉王名世,万历丁酉顺天乡试,戊戌会试、廷试,皆第一,官锦衣卫千户,刚介不避权贵,博通经史,善书工诗。


九、女性服饰风俗

1. 裙屐脂粉(行303)

简斋老人于裙屐脂粉之艳谈,无不推波助澜,以助诗料。

2. 珠翠(行303-305)

坐筵时节难回避,洞辟重门声鼎沸。百部笙歌艳曲翻,两行珠翠香风腻。


审查排除记录

以下grep命中条目经审查后排除:

行号 原文片段 排除原因
181 旰食宵衣 成语,喻勤政,无服饰细节
211 冠绿轩 冠为地名用字
215 为两浙十一郡署之冠 冠为"最佳"义
319 为海错之冠也 冠为"最佳"义
341 冠云披霞 冠为比喻义
343 锦溪 锦为地名
347 锦屏 锦屏为山名/比喻
405/417 冠平生 冠为"最佳"义
571 气冠三军 冠为动词"超过"
609 青衣也 青衣指"婢女",非服饰
647 应冠杖朝班 冠为"为首"义
769 打衣粮 衣粮为军需给养,非服饰